大曹庄曹氏宗谱

1关于家族史的几个问题（讨论稿）两个多月前，本人受命为曹氏祠堂写几个材料，同时为今后续修宗谱做些前期准备工作。在检索史料、阅读宗谱、实地走访的过程中，遇到了一系列问题。现就其中几个主要问题谈谈自己的初步见解，也算是抛砖引玉，请各位发表高论，以便辨明是非，正本清源。一、我们的始祖是谁？曹姓的产生和演变，虽然很复杂，但追根究底可以归结为“一源二流”。一源就是最初的源头是黄帝。二流就是黄帝以下有两大流派。黄帝生有25子，经1800年左右（约50世），嫡长子玄嚣一房传到了姬发即周武王，嫡次子昌意一房传到了曹侠（曹侠这一脉的得姓始祖为昌意的六世孙晏安。晏安因协助大禹治水有功，被封为曹官，后裔便以官为氏。因此，晏安也叫曹安）。周武王灭商后，于1046年封嫡弟姬叔振铎为伯爵于曹邑建曹国。所以，姬叔振铎也叫曹叔振铎或曹振铎，被奉为黄帝长房曹氏的得姓始祖。史载，曹国存续期间，公伯贵胄大都沿用原来的姬姓。到了前487年国灭后，国人则皆以曹为姓。周武王在封叔振铎为曹国国君的同时，又改封曹侠于邾。所以，曹侠也叫邾侠。但国人仍多沿用曹姓。因此，有“曹国姓姬不姓曹，邾国姓曹不姓邾”之说。邾国（包括从邾分立的小邾国和滥国）于前260年左右被楚所灭后，国人为避祸，多去邑改为姓朱，或改为姓邹，也有复为曹姓的。这样一来，两脉曹姓又汇合了，而且大都聚居在今皖、苏、鲁、豫交界处，即亳州、徐州、荷泽、商丘一带。因当2时战乱频仍，人心惶恐，加之迁徙不定，又无修谱之习，后世就很难理清宗支的来龙去脉了。也正因为如此，史学界对于汉曹参到底出自曹振铎还是曹安，争议很大。目前，主流意见认为，曹安一脉国灭祀绝，后人多改他姓，继续追寻其踪迹，意义已不大。曹振铎一脉国灭族未灭，后世曹氏大都源出该系。由于史料缺失，我们不能断言出自曹安的曹氏到战国末已绝后，但可以认为，黄帝是天下曹氏以及绝大多数华夏子孙的共祖，曹叔振铎是曹氏的得姓始祖，现在的曹氏族人基本上都是振铎祖的后裔。至于汉时某一分支到底出于汉前哪一干支，也就不必较真了。二、我们的支始祖是谁？始祖有很多层次。除了得姓始祖以外，还有干支始祖、分支始祖、某地始迁祖等等。据史书和有关宗谱记载，曹国自振铎始，传19世历26君至伯阳国灭，从振铎的五世孙起分为两个干支，一支由云下传到伯阳。伯阳有后，但脉络不祥。另一支由风(也作飌)下传到参。风与参之间传了多少世，各地曹氏宗谱叙述不一，有的为18世，有的为23世，徽州曹谱则说有31世，到48世时分为节、潈两个次干支：节蔓衍出曹操一分支，潈蔓衍出曹彬一分支。这就是说，曹操和曹彬不属于同一个分支，曹操尽管比曹彬早近800年，但不是曹彬的祖先。然而，在全国很有影响的南昌武阳、河北丰润曹谱则说，曹彬是曹丕弟中山恭王衮、吴王彪之子常山真定王嘉的后人，为曹操直系子孙。我们以前基本上都认为曹彬是曹操后裔，也是我们的支始祖。现在看来，这个问题还得好好研究。不过，认曹操为支始祖倒是可以的。复旦大学通过DNA检测，已确认建湖恒济曹是曹操后裔，而恒济曹肯定3是出自原二公。因此，基本可以确定，我们是曹操的后人。至于曹彬是不是曹操的后人，有待进一步探究。顺便说一下，复旦大学还确认，曹操就是曹氏宗室骨肉，而不是出自夏侯氏。当然，说得再远一些，认曹参为我们的支始祖就更没有什么问题了。三、原二公何时从何地迁来阜北岗？前六次修的谱，其序与跋说得都很含糊，而且有不少矛盾。《元祖发轫》倒是提供了不少信息，但也没讲清楚。经过反复研究，可以明确的是，原二公来盐应在1420年以后，而不是在洪武赶散时；原二公不是直接从楚阳来，而是在迁盐途中经过楚阳；原一公没有迁山东，也不在大河西，当时可能就在附近；原五公投张士诚是子虚乌有的事。一修谱序说，二公自阊门发迹，侨居楚阳，复自楚阳迁盐城北环庄瓦室，故曰砖墙。六修谱跋说，洪武三年。。。。。。有吾辈人当日亦在徙数。闻伯祖原一公叔祖原五公同在驱遣之内。。。。。。或曰胡庄曹系原一公后裔。按以上说法，原一公、二公、五公于1370年间迁来，居于盐城北叫作砖墙的地方。不知当时怎么会有环庄瓦室？又为何叫砖墙？想必是写序之人用后来的地标指代初始居所。因为如有瓦室、砖墙之类的建筑物，则定是二公后人所建，绝非二公迁盐时就有。《元祖发轫》说，原二公高祖侨居昭阳淌水桥，曾祖于至正初选谢王郡主仪宾，次年生子，三世而生原二公及原五公。原二公携家往盐城迤北。经查证，昭阳是兴化的古称，现在的兴化市委、政府驻地仍叫昭阳镇，镇上元、明时期有淌水桥。由此可知，原二公祖上先迁居苏州，宋末元初侨居兴化，后来又迁回苏州。4按照时间推算，原二公高祖侨居兴化时，当在1280—1320年间，1320年左右生曾祖，1342—1350年间生祖父，1360—1370年左右生父亲，1390年左右生原二公，等到原二公有五个儿子的时候，应该是1430年左右了。所以，说原二公于洪武年间迁盐是不可能的，原五公投张士诚更是不可能的。因为张士诚于1353年起义，1367年被俘自杀，原五公出生于1390年以后，怎么去投张士诚？当然，原五公成年以后为明朝效力，乃至因功升官，那是完全可能的，但不会发生在洪武年间。反之，如果原二公确于洪武年间迁盐，原五公先投张后归朱就合乎情理了。不过，所谓原二公曾祖于至正初为谢王婿等情节也就纯属虚构了。两者之间必有一假。尽管目前尚无铁证支持，我还是倾向于信任《元祖发轫》。至于原二公从哪里来盐，我以为可能是从苏州出发，经过兴化，因为文中有“室庐田墓。。。。。。犹隐隐在兴盐界河南岸(兴盐界河西起盐都区大纵湖，东到大丰刘庄，是兴化与盐城的分界河)，已失旧家气味”这样的字句。就是说，原二公祖上或侨居时主家在兴盐界河南岸本来有室庐田墓，但到那里一看，当年景象不再。他们按照原来计划(不一定是自己的主动计划，很可能是官府的强制性安排)继续北上，行数日后经人指点，方在阜北岗垒土、割茅草，建房屋定居。一修谱序说原二公“复自楚阳迁居盐城县北”看来不是事实。因为原二公高祖就侨居楚阳即兴化了，不可能五代都侨居在楚阳。按旧制，在一地居三代就可以占籍了。如果原二公和上四代人落籍兴化，后直接从兴化迁盐，那么，说“室庐田墓。。。。。。犹隐隐在兴盐界河南岸。。。。。。已失旧5家气味”就不好理解了。再者，明初移民，兴化也是安置地区，如果原二公已定居兴化，应该不会再被迁至盐城北十六世祖斯帧为六修谱写的跋中说，胡庄曹或为原一公后人。经翻检湖庄曹宗谱，发现湖庄曹并非原一公后人，而是原二公后人，至今已繁衍十八代左右，始迁祖为延寿公，只是不知延寿公为几世祖，出自哪一支。湖庄曹谱虽不完善，却提供了一些重要信息，比如：世祖四公分置淮东，长公建居射南，三公徙居海州，四公移居燕京，次公建居射黄之间。诚然，这些信息是否准确，还需分析验证。四、大曹庄曹氏如何与远祖接续？我一直想搞一张曹氏渊源世系总图。经过努力，已从黄帝排到曹彬下五世，共138代。现在的问题，一是从曹彬下六世至元末约200年还理不清接不上；二是曹操、曹彬子孙都很多，枝叶繁茂，很难弄清哪一支是我们的直系祖先。《元祖发轫》说到了原二公上四代祖，但未及籍贯、名号、职业、经历、迁徙过程等有关情况，也没交待他们出自哪一位更早的祖先。所以，这个问题还是个悬案，需要我们下大气力去求索。五、我们的宗谱怎样冠名相宜？宗谱冠名，一般分为5段，即省份、地区、县、始迁祖所在地（乡村）、曹氏宗谱，名气大的也有不标省份甚至不标地区或具体乡村的。考虑到我们的宗谱虽然修得早，但图书馆没有收藏，与我们有血缘关系但距离遥远、分散已久的族人不易知悉，建议还是冠得完整一些为宜，比如可以叫《江苏盐阜大曹庄曹氏宗6谱》。当然，叫《江苏阜宁大曹庄曹氏宗谱》或《盐阜大曹庄曹氏宗谱》也行。大曹庄是始迁祖的发祥地，凡是原二公兄弟五人的子孙，不管是在大陆的还是在台湾、在海外的，都知道大曹庄是他们的祖藉地，标在谱上既容易辨识，又能倍增亲切感。听说有人建议在曹氏宗谱前只写大曹庄三个字。这个意见走了极端，不妥。因为全国有许多大曹庄，不加省市或县名，易混淆；对那些想认祖归宗或了解盐阜大曹庄曹氏的宗支及个人而言，也不便检索。六、我们用什么堂号比较合适?七次修谱，多用“武惠”为堂号，也用过“振铎”作堂号。经查，全国曹氏有近300个堂号。不久前，五大门联席会议研究决定今后仍用“武惠”为堂号。对此，我表示赞成。同时，想多说一句：曹彬是不是我们这一支的祖宗，现在尚不能确定。在这种情况下，用“谯国堂”似乎更相宜。因为这个堂号与曹参密切相关，也能涵盖曹操、曹彬裔孙。至于曹操和曹彬的关系，不管将来历史研究的结论如何，都不影响“谯国堂”号的使用。盐阜大曹庄曹氏二十世裔孙征嘉号东峰撰稿2016.1.167认祖归宗手札阜宁大曹庄曹氏宗谱肇修于1587年。当时，距原二公迁阜已有160年。可能是由于年代久远，又无老谱可据，不了解族史的缘故，创修人没有按照追根寻源、由古及今的理念，编撰上下连贯、首尾衔接的通谱，而是直接从原二公起笔，下迄9世，写成了一部断代谱。肇修至本世纪初，又先后进行了7次重修（实为续修）。去年，族中决定8次重修（从肇修起算，累计为9修）宗谱，并让我任总撰。受命时，我就在想，作为子孙，如果不知祖上传承情况，怎么能将尊祖敬宗的礼义落到实处？又怎么向后世交代？此次修谱必须视同再造，应当尽量把原二公前面的家世搞明白，力争将世系传承脉络厘清理顺，并构建出完整的体系。我向族望们提出，必须下定决心向上追溯，不能再墨守陈规，按老谱依样画葫芦。大家对我的意见表示理解和支持。于是，我便接过了9修宗谱的重任。从那时起，我读史籍、阅宗谱、看资料、搞调研，网上网下两头忙，家里家外四处跑，每天平均耗费10多个小时，实实在在地打起了修谱攻坚战。一年多下来，我行程3万多里，到过8省几十个县市，拜读了近400部曹氏宗谱，做了大量笔记。通过内查外调，广泛搜集、严格筛选，终于完成了材料准备工作。在此基础上，经过仔细梳理、认真辨析、反复推敲，形成了新谱的总体框架和核心构件，并以此为基础，写出了《曹姓源流新叙》，编制了《曹姓世系总图》，同时完成了其他文稿的组织、构思与写作。回顾这次修谱过程，虽然感到很累，但仍然十分欣慰。因为我们不仅找到了徙居盐城市境内的原二公上两代祖先，弄清了原二公与原8一公的血缘关系，而且上溯到了彬公、操公、参公直至振铎始祖，使大曹庄曹氏的嫡派祖宗世系传承脉络形成了上下贯通，左右相连的树状体系。现谨摘要记述本次修谱的一些片断和随想。此次修谱，我的基本原则是尊重历史，实事求是，基本思路则是上溯下探，纵横连接。上溯，就是从原二公开始，向上一直追溯到得姓始祖，把历代祖宗都排列出来形成链条，载入宗谱；下探，是指从原二公开始，向下寻访各族群的繁衍、迁移情况，争取收族合宗联谱；纵横连接，则是以纵为纲，以横为目，构建树状曹氏传承系统。然而，无论是上溯还是下探，都困难重重。因为，根据复旦大学关于建湖县恒济镇曹家舍曹氏一族是操公后人的结论，虽然可以推知本族系操公裔孙（曹家舍曹氏家谱上说该支迁自阜宁大曹庄，为原二公之后），但无周祥的谱系支持；大曹谱以“武惠”为堂号，原二公派下外迁的一些宗支分别以“振铎”、“绣虎”、“七步”、“八斗”为堂号，虽然可以与老辈人世代口传我族为铎公、植公、彬公血脉互相印证，但毕竟缺少实证；文字记述，族内仅见于收录在创修谱中的一篇文章。该文题为《元祖发轫》，介绍了原二公上4世的一些情况，但浮光掠影，语焉不详，唯有“原二公世系姑苏阊门派曾大父肇仪观磊落”这句比较具体、实在，其余信息或无从查考或显为错讹。此外，虽然有一些书籍（如陕西人民出版社出版的《百家姓书库·曹》、江西人民出版社出版的《曹姓史话》）、论文和曹谱明确指出彬公为操公之后，但是并不能推据此断定彬公为我族嫡祖。在这种情况下，我别无他法，只能一方面在盐城市境内进行广泛调查，摸清原二公派下的流布和修谱情况，企盼从他们那里获得线索，同时实现联络支系、收族合宗的目的；另一方面以参公、操公、植公、彬公为世宗传承的主要节点，向外寻求曹族谱牒和其他资料支持，同各地曹氏研究会进行联系，并与之共同探讨相关问题，希冀找到同宗9或共祖的族支，得到了广西曹鹏贞，湖北曹自强、