佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经

南无持长寿宝瓶如来南无无量寿决定光明王如来1南无持长寿宝瓶如来保证这一辈子绝对不遭横死的佛號，舍报后可往生净土至少生三十三天的佛號（海涛法师诸佛名号开示）2妙吉祥菩萨！若有众生，闻是无量寿决定光明王如来名号，若能志心称念一百八遍，如此短命众生，复增寿命。或但闻其名号，志心信受、遵崇之者，是人亦得增益寿命。（《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》）对于希望延寿的同修来说，受持流通此经非常重要——《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》西天中印度摩伽陀國那爛陀寺傳教大師三藏賜紫沙門臣法天奉詔譯如是我闻。一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解，无复烦恼，逮得己利，心善解脱，众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德，庄严威仪具足诸尊菩萨摩诃萨等。为闻法故，皆悉来集。于众会中，有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨，而为上首。尔时，释迦牟尼佛，愍念未来世中一切短命众生，令增寿命，得大利益，为说不可思议秘密甚深微妙胜法。是时，世尊告大慧妙吉祥菩萨言：汝等谛听。从是南阎浮提，西方过无量佛土，有世界名无量功德藏，国土严丽，众宝间饰，清净殊胜，安隐快乐。超过十方，微妙第一。于彼无量功德藏世界之中，有佛名无量寿决定光明王如来、无上正等菩提，今现住彼世界之中，起大慈悲，为诸众生，演说妙法，令获殊胜利益安乐。佛复告妙吉祥菩萨言：今此阎浮提世界中人，寿命百岁，于中多有造诸恶业，而复中夭。妙吉祥菩萨！若有众生，得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，功德殊胜；及闻名号，若自书写、若教他人书是经竟，或于自舍宅，或于高楼，或安精舍、殿堂之中，受持读诵，遵奉礼拜，种种妙华、烧香、粖香、涂香、华鬘等，供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经，如是短寿之人，若能志心书写、受持、读诵、供养、礼拜，如是之人，复增寿命，满于百岁。复次，妙吉祥菩萨！若有众生，闻是无量寿决定光明王如来名号，若能志心称念一百八遍，如此短命众生，复增寿命。或但闻其名号，志心信受、遵崇之者，是人亦得增益寿命。复次，妙吉祥菩萨！若有恒时，心无暂舍，志诚思求妙法，善男子、善女人等，汝应谛听，我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰：曩谟婆誐嚩帝阿播哩弭跢愈霓野曩素尾[寧*吉]室止怛帝[口*祖]啰惹野怛他誐哆野啰贺帝三么药讫三没驮野怛儞也他唵萨嚩僧塞迦啰波哩舜驮达[口*栗]么帝誐誐曩三母努蘖帝娑嚩婆嚩尾舜弟么贺曩野波哩嚩黎娑嚩贺妙吉祥菩萨！此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼，若有人躬自书写，或教他人书是陀罗尼，安置高楼之上，或殿堂内清净之处，如法严饰，种种供养，短命之人，复得长寿，满足百岁。如是之人，于后此处命终，便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹，无量功德藏世界之中。当释迦牟尼佛说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时，有九十九俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有八十四俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有七十七俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有六十六俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有五十五俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有四十四俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有三十六俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有二十五俱胝佛，一心异口同音，亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时，复有十殑伽河沙数俱胝佛，各各心无差别，异口同音，亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此陀罗尼经，若复有人，若自书、若教人书。如是之人，于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生，不堕阎罗王界业道冥宫，永不于是诸恶道中受其恶报。如是之人，由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故，于后一切生处，生生世世，得宿命智。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书、若教人书，如是之人，则同书写八万四千法藏，所获功德，而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若复有人，若自书、若教人书，如是之人，便同修建八万四千宝塔，所获功德，而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书、若教人书，如是之人，若有五无间地狱之业，由是功德力故，其业皆悉消除。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书、若教人书，如是之人，不堕魔王，及魔眷属，不堕药叉、罗刹道中，不堕非横死亡，永不受是诸恶果报。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书、若教人书，如是之人，临命终时，有九十九俱胝佛，面现其前，来迎是人，往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书、若教人书，如是之人，当来永不受其女人之身。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书、若教人书，如是之人，常得东方彦达嚩主持国天王、南方矩伴拏主增长天王、西方大龙主广目天王、北方大药叉主多闻天王，密隐其身，随逐卫护。若复有人，为于此经，能以少分财宝布施之者，是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀，如是七宝，尽持布施。若复有人，供养此经典者，便同供养一切真实法藏。若复有人，能持上妙七宝，供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉所获福德，不能度量，知其数量。若复有人，供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，所获福德，亦复不能度量，知其限量。又如四大海水，充满其中，不能得知一一滴数。若复有人，书写、供养、受持、读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，所获福德，亦复不能度量，知其限数。若复有人，书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经，处所地位，则是成就诸佛真身舍利宝塔，应尊重礼拜。若有众生，耳闻此陀罗尼者，此之众生，永不受飞鸟、四足、多足异类之身，当来速得成就不退转无上正等菩提。若复有人，积聚金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀，如是七宝，如妙高山王，尽能舍施，所获福德，不可度量，知其数量。若复有人，为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，而能布施之者，所得福德，亦复不能度量，知其限数。若复有人，书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，礼拜、供养者，如是之人，则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来，而无有异。尔时，释迦牟尼世尊，说彼伽他曰：修行布施力成就布施力故得成佛若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼设使布施未圆满是人速证天人师修行持戒力成就持戒力故得成佛若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼设使持戒未圆满是人速证天人师修行忍辱力成就忍辱力故得成佛若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼设使忍辱未圆满是人速证天人师修行精进力成就精进力故得成佛若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼设使精进未圆满是人速证天人师修行禅定力成就禅定力故得成佛若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼设使禅定未圆满是人速证天人师修行智慧力成就智慧力故得成佛若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼设使智慧未圆满是人速证天人师佛说是经已，诸大苾刍众，及诸菩萨，一切世间天、人、阿素啰、彦闼嚩等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。