中考议论文题型之-可否删除或调换

中考议论文常见题型及答题思路文章中的句子（段落）能否调换、分析某段能否去掉）、段落之间的关系1.常见题型：（1）第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？为什么？（2）第④段能不能删去？为什么？（3）从结构上看，③④⑤⑥段之间是什么关系？请结合文章内容作简要说明。2.答题思路：（1）文章中的句子（段落）能否调换答题方法：注意句子与句子（段落与段落）的逻辑关系，看有无照应的语句。例：2010年四川眉山《小议读书》第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？为什么？②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人，一般有两种读书心态：出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段，以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出于爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。③二是读什么书。在信息爆炸的时代，我们人的精力是有限的，而书籍是无法穷尽的。庄子有言：“吾生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，殆矣。”要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典。什么是经典？经典就是有生命力的，经得起实践、历史和人民检验，可以穿越时空的东西。反复读经典，每次心得和收获都不一样。毛主席读《红楼梦》读了5遍，圈点阅读《资治通鉴》17遍；温家宝总理读《沉思录》近100遍，天天都在读，这就是经典。有些东西当时看来是经典，过一段时间再看，还是经典。如马克思主义的世界观和方法论，我党的解放思想、实事求是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。④三是如何读书。“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考着读一本书。前人也不是完人，也有认识偏颇的地方，甚至错误的地方。有些观点或论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的视角来审视，可能是不合时宜的；也有些观点或论断，结合新的实践或新的元素是可以创新发展的。所以，我们读书要边读边思，于不疑处有疑，善于存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成自己的学问。不仅要思考其中的思想内容，最重要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先进的思想和科学的方法，人就有了力量。答案：不能。其理由是：它符合我们认识事物的一般顺序，或它有一个从主要到次要的逻辑顺序（1分），体现了议论文论证思路的严密性（1分）。（判断错误，该题不得分；判断正确，不讲理由，也不得分）相关练习：2012年1月海淀期末《说“慎言”》文章第第②段与第④段的文字能否调换顺序？请作简要分析。答案示例：不能调换。首先本文论点强调的是“慎言”在当今社会的重要意义，所以论证过程要突出“慎言”对社会的重要意义。文章的论证部分，紧扣论点，就是按论述对象社会影响的大小来安排的：第②段从为官者的角度展开，因其社会影响最大；第③段从社会名人的角度展开，因为他们也有着比较广泛的社会影响；而第④段是从广大民众个人建立和谐人际关系的角度展开的，这个角度相对而言社会影响最小。这样的层次安排，逻辑力量强。其次，文章第⑤段中“言于国、于社会、于人有益之言”一句，与②③④段论述的内容形成照应，也说明第②段与第④段不能调换。（共3分。说明“紧扣论点，安排论证层次”1分；具体分析1分；说明“第⑤段内容与②③④段相照应”1分）（2）分析某段能否去掉（考查论证思路的严谨性）答题思路：该段的内容是什么？上下文的内容是什么？与上下文存在着怎样的关系？得出不能去掉的理由。例：2011湖南邵阳《春节需要创新而不是保卫》第④段能不能删去？为什么？④说春节不需要保卫，并不是说春节就没有被边缘化的危险。现在有一部分年轻人喜欢过洋节，而不喜欢春节，恐怕还是有些原因的，洋节往往比较轻松，是一些朋友在一起过的，代表着友谊，甚至还有些“印象派”的爱情，年轻人当然喜欢过。而春节好像是一件比较严肃的事，是一份责任，代表着亲情，还有很多礼节。与洋节相比，似乎少了一份轻松少了一份娱乐，少了一些友情和爱情。这样一来，年轻人不太喜欢，恐怕也是有些道理。教授们担心恐怕不是没有道理。⑤不过，这些问题并不是春节需要保卫的原因，我觉得倒是很有必要有些创新。诚如高教授所说，中国传统节日之所以能流传千百年，是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源，从某种程度上说，它们是一个民族的历史记忆。而这种记忆太多，礼节太多，也就使春节变得神圣，变得沉重，变得不受人们欢迎，这恰恰是春节给人感觉很麻烦的地方，亲戚是要走的，领导不能不去看看，有时候过节简直是受罪。对这些东西，我们需要用“创新的毁坏”来改变，嫁接一些洋节好的东西，改掉一些传统节日的陋习，或许，这才是关键所在。答案：不能删去。这是一个过渡段。作者在这一段运用了对比手法，把洋节和传统春节进行对比，说明了年轻人喜欢洋节和传统春节需要创新的原因，为下文中心论点的提出做铺垫。（3）段落之间的关系，一般情况为总分、分总、并列或递进关系。例：2011贵州安顺《让有些话穿耳而过》从结构上看，③④⑤⑥段之间是什么关系？请结合文章内容作简要说明。③譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解你要相信，浊者自浊，清者自清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。④如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而过尽管他的指责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途不要太过相信“人无远虑，必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天，认认真真活在当下。如此，才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语，才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。即便风雨骤然而至，也依然轻裘绞带，玉树临风。⑤如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。⑥如果有人说你出类拔萃，却白壁微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔革姑且不说，不完美本是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能保持清醒的头脑。答案：并列关系。因为③④段是从反面说我们要有平和宁静的心态，要认识到自己的不足,⑤⑥段是从正面说我们要谦虚，要始终能保持清醒的头脑。