《将进酒》诵读指导-公开课一等奖

学习目标因声求气，吟咏诗韵，理解李白情感的复杂变化，提高鉴赏诗歌的能力。•掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听-------曹操：“对酒当歌，人生几何？”“何以解忧？唯有杜康。”王翰：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”王维：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”……饮中八仙歌杜甫李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？山中对酌两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。客中行兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。现存李白诗文一千余篇，其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首，约占全部作品的四分之一。•公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。今天我们就来诵读他的劝酒诗------请、愿《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。跟谁喝酒呢？课本注释：《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。《将进酒》李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huᾴn）复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少（shᾰo）钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。初读提示1、听示范朗读，听准字音，把握节拍和用韵。2、王安石说李白的诗“词语迅快”。此诗感情奔放，气势雄浑，非高声诵读不能传达其情感气势。把握感情基调，集体激情诵读。再读点拨朗读古典诗歌时，除了掌握作品本身的声律特点，更要揣摩作品中词句声音上的感情色彩和作者情绪的变化。感情的大起大落是本诗一个显著的特点，这首诗中诗人的感情有哪几个阶段的变化？自由诵读体会情感。提示：注意诗中带有感情色彩的字词。将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。愤狂君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。悲：对青春已逝，年华不在的感慨；手法：比兴：先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。夸张：天上来、朝暮君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！起兴句朗读点拨悲君不见/黄河之水↗天上来～，奔流到海/不复回→。君不见/高堂明镜/悲~~白发，朝如青丝/暮成雪↘。---诵朗基本技巧一、确定情感基调二、确定语速三、确定轻重读及音长短四、处理好停顿人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。诗人因何而“欢”“乐”？朗诵点拨乐人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。↗烹羊宰牛/且为乐↗，会须一饮/三百杯。↗与君/歌一曲，请君/为我/倾~耳听。↗钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉指的是什么？为何长醉不愿醒？古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。圣贤有可能指的是哪些人呢？他们为何寂寞？孔孟和那些不能施展自己抱负的贤士。他们的才能抱负无法施展。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。陈王：三国曹植用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。谢灵运尝曰：“天下才有一石（dàn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。劝酒辞朗读点拨愤钟鼓馔玉/不~足贵，但愿长醉/不~复醒。古来/圣贤/皆寂寞↘，惟有/饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐，斗酒十千/恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。谁是主人？元丹丘反客为主劝酒辞朗读点拨狂主人/何为言少钱，径须沽取/对君酌。五花马，∩千金裘，∩呼儿将出/换美酒，与尔-/同销-/万~古~愁～～↗。•钟鼓馔玉不足贵，•但愿长醉不复醒主旨句李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。归纳总结