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作者介绍李白,字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》其中四句诗风:李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。李白诗中常将瑰丽的想象、大胆的夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。诗仙:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫酒仙:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。剑客:安得倚天剑,跨海斩长鲸。——李白《临江王节士歌》酒入豪肠,七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐,就半个盛唐——余光中《寻李白》文字是生命的酒求仙访道虽不能至,心向往之。文章背景唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣让他写诗作词做消遣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。——李白《别内赴征》解题梦游:点明内容是虚幻的,暗示本诗运用的是“想象”手法。天姥:介绍所梦内容。吟:古诗体式,属于歌行体。多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪决定。如:《游子吟》。留别:说明本诗写作动机、目的。初步诵读,解文释义要求:正音、辩字、释词练习题:1.注意下面红体字的读音。越人语天姥云青青兮欲雨2.解释下列黑体字的意思。势拔五岳掩赤城我欲因之梦吴越渌水荡漾清猿啼迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉云青青兮欲雨列缺霹雳洞天石扉,訇然中开青冥浩荡不见底虎鼓瑟兮鸾回车恍惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵3.找出下列句子中的古今异义词并解释。烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城4.解释下列多义字。訇然中开使我不得开心颜古来万事东流水安能摧眉折腰事权贵(信,的确、实在)(灭,暗)(拔,超出)(打开,动词)(舒展,动词)(事情,名词)(侍奉,动词)5.指出下列句子中有词类活用现象的词并解释。(1)名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车安能摧眉折腰事权贵云青青兮欲雨(2)名词用作状语对此欲倒东南倾訇然中开古来万事东流水(3)使动用法栗深林兮惊层巅(名词“鼓”用作动词,弹奏)(名词“事”作动词,侍奉)(名词“雨”用作动词,下雨)(方位名词“东南”作状语,表示动作的方向,向东南)(“中”用作“开”的状语,在中间)(方位名词“东”用作状语,表示动作的方向,向东)(栗,使……颤栗;惊,使……惊)1.全诗的写作思路是什么?写了几部分内容?思考再读课文,感知文本梦前——梦游——梦醒第二课时海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。题目《梦游天姥吟留别》,作者是直接从天姥山写起的吗?这么写有什么作用?天姥山的特点是什么?怎么体现的?使用什么写作手法和修辞手法?思考东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲陪衬:把神山和天姥山并提,起陪衬、烘托作用,以“虚”衬“实”增添天姥山的神奇色彩,正因如此才勾起作者神游的念头。天姥山的特点:神奇、高大、巍峨先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比,从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇,进一步勾起作者神游天姥的强烈愿望。四处对比衬天姥,一层烘托显神奇。写作手法:对比、衬托(正面、侧面)修辞手法:夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。思考“一夜飞”、“月光送”先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种轻快、急切、兴奋、神往的心情以及表达对自由的向往和追求。“照”“送”拟人手法。写明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。“一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。”运用了什么修辞手法?此句表达作者怎样的心境?谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。提到“谢公宿处”有何作用?说明起点,准备登山。这是人文景观,丰富内容,增添文学色彩。“暝投剡中宿,明登天姥峰”—谢灵运思考“半壁见海日,空中闻天鸡。”突显天姥山的什么特点?突出天姥山的高大与雄奇,赋予其神奇色彩。因为山高,刚到半山就看到海上日出,表现出山的高大,听见神话传说中天鸡的啼叫,将神话组织入诗,更添奇异色彩。半山腰处已经看到大海日出,又传来天鸡的啼声。大家想一下,“半壁”尚如此雄伟壮观,那“绝顶”之景定当更加雄奇。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。写出怎样一幅景象?红体字句具有什么特点?有何作用?峰回路转,花美迷人,让人流连忘返(视觉、静);熊咆龙吟,山鸣水啸,气势惊天动地(听觉、动)。静动结合,一幅美丽、惊奇险怪的壮丽景象。“兮”楚辞句式,用楚辞的笔法使节奏富于变化,增添浪漫主义色彩。思考列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。四短句的形式在节奏上有什么特点和作用?这四句内容上与前后文有何联系?天门打开后的景象如何?节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。前文为这几句蓄势、烘托,从昏暗恍惚到惊天动地,形成一个由低沉到高昂的波澜,这几句又为下文渲染了神奇的背景。光辉灿烂,壮丽非凡。思考霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?老虎鼓瑟,鸾鸟拉车,仙人林立,奇境迷人。仙人出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想天马行空,无拘无束,任意奔驰。思考忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。写了什么事?有什么作用?心惊梦醒,好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。思考世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!这几句表现诗人怎样的复杂心境?有梦醒后的“人生如梦”惆怅与伤感,有逃避现实、消极处世的一面;有摆脱世人“伤离别”而表现的洒脱(扣题目“留别”二字);更有不事权贵的豪情。哪几句揭示本诗的主旨?表达诗人怎样的情感?最后两句,这是诗眼,是诗人的心声,既表现对现实的不满,更体现其蔑视权贵、追求个性自由、傲岸不屈的反抗精神。循梦溯情:作者所描绘的梦境与它所表达的思想感情有何联系?梦境,表现了一个自由、快乐的极乐世界,这与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受排挤,通过梦境,表现了他追求自由,对现实感到失望的思想感情。本文在构思上有什么突出特点?为达到最佳的效果,作者运用哪些手法?1、构思上最突出的特点是想象奇特。以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景,塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。2、大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如”身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将瀛洲与天姥、仙境与人事比、理想与现实比)拟人、神话传说等手法,使幻想中的景物活灵活现,更好地表达了作者的内在感情。总结一.全诗脉络:入梦缘由梦游历程梦入仙境留别抒怀梦前梦游天姥吟留别梦游梦醒梦游镜湖梦游山景自由的梦境黑暗的现实对比中心思想:本诗通过记梦游仙,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表现了诗人鄙弃黑暗现实,蔑视权贵,傲岸不屈,追求自由的理想。梦醒长嗟卒章显志艺术特色1、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用瑰丽的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。2、语言灵活。形式错落,富有节奏感,通俗平易,兼用长短句,打破了“七言”的束缚,便于抒发情感。3、构思奇特。全诗以“梦游游仙”为构思的出发点,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,以及他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。梦醒时分,放映结束作业:背诵全文,预习下一首诗歌。知识链接苏秦字季子,战国时期的洛阳人,是与张仪齐名的纵横家。相传与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦,向秦国推销统一中国的策略,没有成功,盘缠也花完了,结果回家,妻子都不理他,向嫂子要口吃的,嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事业,“锥刺股”的故事就是这么来的。后来他改变策略,游说六国合纵抗秦,身任六国宰相。衣锦还乡,他的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他。“诗眼”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!指的是统率全诗内容的某个词句。就这首诗来说,主体是写“梦游”的经历,而梦游过程其实就是现实的曲折反映,现实的黑暗和丑恶恰恰被浓缩在最后两句诗句里,这正是“”。卒章显志
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