寂静的春天——感想

寂静的春天自然辩证法研究的内容主要有两大方面：一是自然观，即对自然界辩证法的研究；一是自然科学观，即对自然科学辩证法的研究。“寂静的春天”是一本关于自然观的书籍，令人深思。“寂静的春天”是指人类滥用化学药物在杀死昆虫的同时，必将危及地球其它生物乃至人类的生存，最终会导致春天里出现“鸟儿不再唱歌，鱼儿不再跳跃于水中”的毫无生机的、死气沉沉的可怕景象。“寂静的春天”蕴含了丰富的环境伦理思想，尤其体现出了自然价值论生态伦理思想，卡森针对人类滥用杀虫剂等剧毒化学物质对自然环境产生的严重污染和对人类自身造成的伤害进行了深层次的思考，否定了传统的以人类为中心的价值观，肯定了自然本身的内在价值，从而引导人类正确的评价和对待自然，维护自然生态系统的完整和稳定。文章大体内容及作者的呼吁：随着人们频繁大量使用杀虫剂，昆虫会产生抗药性，而使得人们不得不加强杀虫剂药效，如此反复，昆虫并没有因此被消灭，反而使杀虫剂中的有害物质积蓄在植物和动物的组织里危害未来形态的遗传物质。也就是说，大量的化学物质的控制方法并不能在控制病虫上取得胜利，反而带来了更大威胁，大量使用杀虫剂的后果是昆虫出现了抗药性，并带来了等大的麻烦。随着昆虫抗药性的不断提高，人们不得不用一种杀虫剂替代另一种杀虫剂，这样无限的继续下去人类会面临死亡的困境。在回答人是否也会产生抗药性的问题上，作者人为人一个世纪只能演化三代，昆虫十几天就是一代，拼杀虫剂，人不可能是昆虫对手作者还提出了她的其他见解：混合种植比单一的农作物耕种更能限制昆虫的繁殖；植物进口会带来昆虫入侵，人们并不不是通过盲目的喷洒杀虫剂来消灭这些入侵的昆虫，因应该采取其他更理智的方法,了解关于动物繁殖和其周围环境的基本知识，使之建立稳定的平衡卡森呼吁我们要做出正确的选择，寻求有效的生物控制的方法，例如用放射性来使昆虫不育；利用昆虫本身的生活特征来制造消灭昆虫的武器：作者举的例子是用吸引剂来迷惑雄蛾，从而改变它的正常行为，干扰其与雌蛾配偶来达到控制繁殖的目的；利用微生物控制昆虫、利用病毒消灭昆虫，昆虫病菌具有专一性，所引发的疾病只局限在昆虫之中，因此不用担心其负面影响。“寂静的春天”主旨阐述了化学药品对环境的污染，指出了人类用自己制造的毒药来提高农业生产，无异于“饮鸩止渴”，人类应该走“另外的路”“寂静的春天”中的句子：1.“在今对环境的普遍污染中，化学药品是辐射线的凶恶但却被人忽视的同谋。他们共同改变着世界上生物的根本性质。”这句话将还不太为人们普遍认识的化学药品的危害与已经为人们普遍认识的核辐射的可怕相提并论，强调了滥用化学药品的危害。2.“人们甚至连自己创造的魔鬼都认不出来”人类根本没有认识到“化学药品”这个魔鬼的危害性，还一味制造他们。指出人类滥用化学药品导致环境恶化却毫无察觉。3.“这些化学药品不应该成为“杀虫剂”，而应该成为“杀生剂””一针见血地指出滥用化学药品对于自然万物以及人类的致命后果。化学药品是杀害一切生命的凶手。4.“这门科学在使用这些武器对付害虫的同时也在打击着整个地球”5.指出了“以控制大自然”的心态来对付害虫最终导致了对地球生态的破坏。显示了作者对滥用化学药品的不满，反应出作者对人类以大自然的主人自居，妄图“控制大自然”的骄傲自大心态的强烈批判。“自然的内在价值是指能在自然所具有的内在价值是不以人为尺度的价值，或者说是与人的需要无涉的自然价值，是指不需要人来决定，即他自身的自我满足、生存和发展。”在21世纪的今天，尽管我们已经明白，环境污染并不是人类控制自然的唯一命题，但《寂静的春天》则启示人们，人与自然的关系应当成为“可持续”与“发展”的张力问题。所谓“可持续发展，即既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。从逻辑上分析，“可持续发展”是“需要发展”和“限制发展”的统一，“发展”是为满足当代人的需要而“发展”，“限制”是为满足后代人的需要而“限制”。我们不可否认，当代工业文明确实给人类带来了巨大福祉，但我们同样不可否认，工业文明也带来了诸如全球变暖、物种灭绝、冰川融化、暴雪、台风、洪水、干旱、水土流失、气候异常等自然灾害，所有这一切都已经说明人类正在将自然界驱赶到生态死亡的绝境中，同时也使自己陷入了一种十分危险的境地。恩格斯100多年前的警告已经应验：“我们过分陶醉于我们对自然界的胜利，可是对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了无情的报复。我们必须拥有一个正确的自然观，这不仅有助于保护环境，而且有助于社会的发展。我们必须明白，在现在的战略机遇期中，我们必须形成适度消费、合理消费、生态意识，形成绿色健康的消费文化。面对未来的科技水平飞速发展，必须正确认识到万物都有两面性，必须维护人类赖以生存的自然和社会环境，引导未来科技朝正面方向发展，充分认识到社会与自然是一个大系统，许多自然资源是不可再生的。我们应当向自然界学习，进而不断地适应自然、依赖自然，在一定程度上改造自然，而不能为了满足自身的私立，一味向自然索取。