高考复习：鉴赏诗歌表达技巧学案

鉴赏诗歌表达技巧学案表达技巧是一个含义很宽泛的概念，从材料的选择、详略的处理、结构的安排到各种因素的配合变化都是广义的技巧问题。(一)修辞方法：l比喻：化平淡为神奇；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。2借代：以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。3比拟：色彩鲜明；描绘形象；表意丰富。4夸张：提示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。5对偶：便于吟诵，易于记忆；用于诗词，有音乐美：表意凝练．抒情酣畅。6反问：加强语气。7排比：内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，长于抒情。8设问：引人注意，启发思考。(二)表达方式：表达方式共有5种：叙述、议论、抒情、描写、说明（诗歌重点掌握描写和抒情）一、描写：就是用语言文字等把事物的形象表现出来。常见的描写方式或描写角度有：①正面侧面描写正面描写就是直接面对人物、景物进行描述。侧面描写，就是不从正面，间接地去描写人物、景物。侧面描写又叫侧面烘托。《陌上桑》头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐看罗敷。②虚实结合实写，是写眼前的实景，写客观世界中存在的实象、实事、实境。虚写，是写想象中的景象。如：早梅万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。“万木冻欲折”就是虚写，是想象中的景象。“万木冻欲折”与“孤根暖独回”恰好构成对比，反衬梅花“孤根独暖”的性格。诗歌中的“虚”包括以下三类：(1)神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。(2)已逝之景之境。这类虚景是作者经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。(3)设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的．它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。虚景和实景的关系：有时是相反相成形成强烈的对比．从而突出中心的。有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心的。如:欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙虚写。通过“行人”设想他的妻子凭栏远望、思念“行人”的愁苦情形，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。③白描与工笔(细描)白描，本是国画的一种画法，纯用粗线条勾画，不加彩色渲染。现常用于写作，指文字简练单纯，不加渲染烘托的写作手法。例如：《秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。这首词全用白描，不加任何渲染烘托，通过纯客观的景物组成有主观色彩的意境。工笔，也是国画的一种画法，用笔工整，注重细部的描绘，在写作上常常称作细描。就是精雕细刻的描写。描写人物抓住人物外貌的主要特征，多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点。④细节描写：必须抓住细小的动作、细小的情节，来展现人物的形象、心理。例如：张籍《秋思》洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”一句，既是一个心理的细节描写，又是一个行动的细节描写。又如：赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。其中“闲敲棋子落灯花”就是一处细节描写。⑤动静结合(有声与无声)：在动静结合的描写过程中往往采用以动衬静，以动写静、以静衬动、以静写动(以有声写无声，以无声写有声)的写法。例如：鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。此诗“月出……时鸣”句以动衬静，突出了春天月夜空旷寂静的清幽明净的优美境界。再如：张籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”就是典型的以动衬静，动中见静美的动静结合的手法。西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。(别枝：另一枝；社林：庙周围的树木)此诗首句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，是以有声写无声，以动写静。田园乐王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。此诗中“莺啼山客犹眠”一句是以动写静的手法。⑥点面结合：万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。柳宗元在《江雪》中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。再如：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。⑦远近、高低、俯仰的变化：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。如：《沁园春·长沙》中，作者观察景物的立足点是“橘子洲头”，描写景物的角度是多样的，“看万山红遍，层林尽染”是远景；“漫江碧透，百舸争流”是近景；“鹰击长空”是仰视；“鱼翔浅底”是俯视。⑧通过听觉、视觉、嗅觉、触觉等多种感觉多角度描摹。（绘形、绘声、绘色）如：《念奴娇·赤壁怀古》描写赤壁壮丽景色的句子“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”就从视觉、听觉角度来绘形、绘声、绘色。二、抒情：抒情是诗歌的主要表达方式。抒情的方式是多种多样的：直接抒情和间接抒情1、直接抒情（直抒胸臆）：直接抒发自己的感情，不借助景物、人、事传情达意。陆游《示儿》死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这首四行的小诗，直抒胸臆，情感思想一览无余——饱含了一个赤子无限深沉的悲伤和期望。登幽州台歌（陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。诗句开门见山，诗人直叙登上高台后，“前不见古人,后不见来者”的苍凉意境,引发了感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。再如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。2、间接抒情：通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写或议论，含蓄地抒发自己的感情。含蓄。（借助于景、物、人、事来传情达意，含蓄、委婉、蕴藉。）如梦令·昨夜雨疏风骤李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。作者是通过问答、责问、慨叹绿肥红瘦，将怜花伤春之情委婉含蓄地表现出来，是间接抒情，而不是直抒胸臆。⑴借景抒情：诗人把所要抒发的感情、表达的思想寄寓在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。①情景交融：乐景写乐情，哀景抒哀情如：[双调]清江引·秋怀张可久西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。诗人用西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声．点染成一幅萧瑟的秋景。又因“西风”的到来而联想到“归期”的未卜；因“芭蕉雨声”而烘托出自己的功名未就、辗转反侧的愁思。②以乐景衬哀情或哀景衬乐情。如：谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人的离愁别恨。⑵托物言志：就是借助具体外物来表达自己的志向、志愿，将思想感情隐含在具体的外物之中。先咏他物，塑造一个完整可感的形象，借助它将自己的感情得以寄托。它不是单纯地写景，而是通过塑造事物的具体形象，来达到抒发某种感情的目的。例如：石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。此诗是诗人少年时所作，借助咏石灰(的形成过程)的内在本质来表达自己的高洁志向，“要留清白在人间”就是诗人自己的理想与追求的写照。蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(注：緌，帽子或旗杆顶上的缨子；垂緌，指蝉。)这首诗抓住蝉“饮清露”和“流响”这种高洁、栖高、声远的特有形象，寓贤能之人，不需要凭借权势．自然声名远扬。（三)把握常见的表现手法1、对比把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。运用对比，或使对立的事物的矛盾鲜明突出，揭示本质，给人以深刻的启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人以深刻的印象。与衬托相比，它主要是两相对照，无主要事物(主体)，两种事物的地位是同等的，重在比较不同点。如：高适《燕歌行》：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。陶者（梅尧臣）蚕妇（张俞）陶尽门前土,昨日入城市,屋上无片瓦;归来泪满巾.十指不粘泥,遍身罗绮者,鳞鳞居大厦.不是养蚕人.二诗以事实对比的方式，深刻地揭示了封建社会的极不合理的现象：劳动人民劳而不获，富贵家族不劳而获，表达对劳动人民的同情和对统治者的憎恨、不满。2、衬托利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出另外某些事物的艺术手法。包括正衬和反衬。①正衬：又叫陪衬、烘托，选择相关事物，从正面来陪衬所要表达的主要事物(主体)。是同一方向的比较，目的是使美者更美，丑者更丑。如：《陌上桑》写罗敷的服饰之美，是为了衬托人物的高贵和美好。又如：题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。此诗通过描写居处的幽静荒僻来正面烘托出李凝生活的悠闲、宁静。②反衬：选择相反事物，从反面衬托主要事物。以丑衬美或以美衬丑。（包括以动衬静）例如：卜算子·咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。词中“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”就采用了反衬手法，突出了梅花傲霜独绽的品质。3、象征：借助于特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象事理。用具体形象表现与之特征相近或相似的概念、思想或感情。如《灯》中用“灯光”来象征“希望”，二者有给人以温暖、光明和力量的相似性。如：比翼鸟、连理枝——忠贞的爱情，红色——喜庆。如：不第后赋菊黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。诗人以菊花盛开象征起义的最后胜利，表达了推翻唐王朝腐朽统治的决心和信心。芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。诗中“楚山孤”象征了作者离情，“玉壶”象征着高尚、纯洁。4、赋、比、兴①赋，就是详细地叙事写景，并表现出作者的态度。又如：《诗经·魏风·伐檀》坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒的情景。②比，就是把一物比作另一物。如：《诗经·硕鼠》把奴隶主比作大老鼠。③兴，就是“先言他物以引起所咏之辞也”，引出下面的叙述。如：《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞，五里一徘徊”就是起兴，主要是为引出下文故事，并烘托一种缠绵哀怨的气氛。“兴”和“比”常联系运用：如：“桑之未落，其叶若活”巧妙地运用比兴的手法，比喻女子初婚时的幸福美妙心情，“桑之落矣，其黄而陨”也是比兴，比喻女子婚后面容憔悴和饱受辛酸的样子。又如：《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以雌雄雎鸠鸟之间的叫声，引发出君子对于窈窕淑女的爱慕之情。就是运用比兴的手法。5、用典：引用古书中的故事或词句，截取前人语句或使用前人事迹为文。借以表达特定的意义，使诗歌的内容更丰富。理解典故的含意才能读懂诗。例如：金陵驿文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河