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二玄社复制技术日本二玄社在中国美术界,尤其是美术出版社几可谓家喻户晓,尽管它在日本出版界的规模和影响其实并不及小学馆那样的大型出版社。二玄社之所以在其邻邦拥有如此高的知名度,就是因为它曾秉十数年之功,成功甚至可以说是完美地复制了四百余(台湾故宫)中国书画史上具有里程碑意义的煊赫钜迹,令这些自元明以来就长期被宝藏在深宫禁苑里的珍宝,化身千万,走进寻常百姓家,连接起了传统中国画经典与今天中国书画研究者、学习者们之间无形的桥梁。二玄社复制中国国宝级书画,并且主要是复制藏品居世界各大博物馆之冠的台北故宫博物院收藏的世所罕见的大帧唐宋元书画,其还原能力之精微,制作水平之高超,并不能仅以“下真迹一等”的词汇来形容。由于年代久远,这些中国书画名迹大多灰暗皮损,并且在展出时又须玻璃防护品的层层阻隔,令观者即使面对真迹,亦难免生隔靴搔痒之感。二玄社的复制品,不仅精妙地还原了原作的笔墨变化,而且在保证原作风神的前提下有效地修复了画面的皮损残破。换句话说,这些复制品,从某种意义上来说,甚至具有比原作更进一步的清晰度和观赏性。日本二玄社初创于1953年,专门从事书法类图书的出版。1958年开始发行《书迹名品丛刊》,全208册,影响书坛至远。七十年代初,为遂海内外学人和艺术家的心愿,台北“故宫博物院”委托世界著名出版机构日本东京二玄社,独家仿真复制其代表作四十多件。叶强对记者说,为了达到“划时代的复制效果”,日本二玄社的专家们历经二十多年试验,特地研制了一台长五米,高、宽各两米,重达三吨的硕大摄影机,进行同比例摄影、电脑制版和八至十二色的高精度印刷技术,选用特殊研制的纸和绢,故这些复制品逼真地反映了原件的面貌。一九九六年,二玄社这批复制品曾在北京故宫博物馆展出,引起轰动。今次展出的近一百件“古代书画”,从尺寸、色调、纸绢质地到笔触、墨、古旧感都酷似原作,曾在全国七十多个省市巡展。书画界人士认为,从欣赏、学习、临摹的角度看,这些复制品已胜过原作,海内外研究东方艺术史的专家亦给予高度评价,他们认为,日本东京二玄社这批复制品的问世,弥补了历史的遗憾。我国著名书画家和监定家启功曾说:“历经数百年乃至上千年后,原作多已损坏,至少色彩灰暗,早已失去了原有的风彩,这些复制品,都恢复了原作最初的色泽,简直整旧如新。二玄社此一复制工程有划时代的意义,除了将历代名迹保存在复制当年(1980、1990年代)的面貌,由于真迹将与时俱老,一百年之后,复制品将比真迹年轻,另方面,这些制作精良的故宫复制艺术品,更可以得以在个人住家中流传拥有,对中国艺术的推广自有其贡献。迄1987年以前,二玄社又有《书道技法讲座》、《中国书论大系》、《中国篆刻丛刊》、《敦煌书法丛刊》、《原色法帖选》等大套书的发行,随着印书技术的不断提升,二玄社决定让《书迹名品丛刊》功成身退,另外精选中国书法史上最具代表性的书迹,于1987年十一月开始发售66本的《中国法书选》,一时之间,广受欢迎。1989年台北蕙风堂经与二玄社联系,开始更紧密的合作关系。1990年,二玄社代表人来台,与蕙风堂签订在台代理所出版书籍事宜,台北每年的国际书展并由蕙风堂规划并代表参展。有人开玩笑说,二玄社的出版物优缺点都是那样明显,优点是它精良的制作印刷工艺,而它最大的缺点就是价格太贵。高仿真书画复制技术高仿真字画是指那些与真迹相同的字画,与原作95%以上的相似度。无论画面、色调、纹理,还是印章、装裱都与原画相仿,甚至连岁月在画上留下的历史沧桑感,比如细小的褶痕、霉变的斑点也一一忠实呈现介绍中国字画源远流长,是我国文化艺术的瑰宝。古今名家字画作品,乃高雅之艺术品,价格昂贵,让人渴望不可及。从古至今。中国字画作品一直是作为艺术品供文人、雅士收藏鉴赏,或是豪门贵客装点、炫耀的资本。如果有几幅字画挂在居室、公司、书房或其他公共场所,不但高雅美观,体现主人的文化修养,同时又有高品味的装饰效果。但是,名家字画稀有而昂贵,一般人只能望尘莫及,就算拥有名家字画,也因为安全问题或怕遭受侵蚀和损坏,不会轻易挂在墙上展示,而高仿字画物美价廉,弥补了真迹的这个缺憾。用高仿真品代替真迹展出,既保护了真迹,又能让观众领略到字画艺术的精妙。高仿真字画不仅让观众饱了眼福,甚至还可以用手触摸,感受每一个细微之处。在我国现有的法律条款内,仿品没有著作权。历史沿革最早出现的复制品据记载:唐朝的李世民对书画非常爱好,他对王羲之的书法特别爱好,所以就叫高手把王羲之的兰亭序进行了复制,开了书画复制的先河。真正的兰亭序是王羲之的,但是现在还没有发现其真迹,流传到现在最好的版本就是当时唐朝临摹的兰亭。真正书画的复仿制是在明、清以后,而且在全国各地都有。但是假画不同,有的是改款的,有的是纯粹做假画,有的是改名字和题目等等。到了清朝的末年、明国初年有了木刻水印。后来又了照相技术的延伸,把感光膜涂在玻璃板上,然后进行印刷。随着技术在不断地发展,还有把像照相技术直接涂在卷上或者是纸上,这叫做一种照相复制。但是各种复制有局限性,照相技术它只能做水墨画。临摹只能临摹工笔画,就是在生纸上进行泼墨泼彩。1970年,有了胶版印刷电子分色,但是也有局限性,因为在画面上有盲点,所以可以看得出来。所以各种复制的方法不一样,所以出来的效果也不一样。随着科学技术的进步,尽管字画的“寿命”在延长,但是依然会有消亡的一天。北京故宫博物院藏有10余万件珍贵的中国古代书画,这些书画少则有数百年历史,多则已经是千岁高龄。由于岁月的侵蚀,它们已经变得非常脆弱,不能轻易拿出来展出。重要意义复制水平高的字画,对于促进字画的流传有非常重要的意义,高仿真字画作为商品首先它第一个具备了很好地欣赏价值。无论是临摹或者是有其他别的方法,你是无法很真实地把这个字画的神韵给表现出来的,但高仿真字画非常真实,逼真的表现了古代字画的神韵和它的笔墨,因此具备很高的欣赏价值。四大优势其一,具有欣赏价值。高仿字画一般都在几百元到几千元之间,普通群众和白领阶层都能接受,可以随意挂家里欣赏装饰家居。然而有几个藏家放心地把几百万、几千万买到的大师精品放在家里摆设!其二,具有收藏价值。高仿字画只是真品的万分之一价格,除了没有文物价值,作品的神韵、笔触与真品不分悬殊,这些高仿品运用世界最先进的照相扫描设备,利用电脑数字技术和其他科技手段,不但“克隆出原书画的笔墨神韵,连古书画上面的水印、裂纹、霉斑也一并出来,谁能否认几百年后这些仿真品没有文物价值。其三,是礼品的潜在市场。中国历来是礼仪之邦,亲朋好友之间送礼乃人之常情,但却因为送礼而苦恼,高仿字画因形似且神似,仿真品渐渐被人们作为礼物成为联系彼此之间友谊的纽带,省却了花了真品的价格却买了赝品送朋友的尴尬。其四,艺术传承,培养艺术爱好者。自古学习国画,只有临摹古人作品一条路,而仿真画未出现之前只有极少部分人能见到古人真迹,得以临摹古人笔法,大部分人只能看美术画册印刷品来学习,目前各大美术院校学生院校依旧如此,但是画作细节、笔法、笔墨、内在精髓是在画册上体会不到的,高仿真画出现后,可以说是艺术爱好者的福音,不仅可以感受到整幅作品的气息,并且能清晰的看到作品细节,哪怕每一根毛发。总之,除了没有文物价值,作品的神韵、笔触与真品不分悬殊。我们的宗旨是让老祖宗留下的国宝,走出皇宫,进入老百姓家,让老百姓知道老祖宗留下了什么,让更多的艺术爱好者临摹学习古人技法,把中国特有的艺术文化传承发扬。实例高仿真书画论说,乱世收黄金,盛世兴收藏。随着人民生活水平的不断提高,中国掀起了文物收藏热,品质的艺术复制品越来越受到欢迎。于是,一种全新的高仿真艺术复制品进入了人们的视野2006年5月12日---7月12日,一场别开生面的《清宫散佚书画名品与仿真品对照展》在辽宁省博物馆举行,吸引了众多的参观者。人们在展台前长久驻足,用惊奇的目光注视着每件展品,唐代周昉的《簪花仕女图》、欧阳询的《行书仲尼梦奠帖》、宋徽宗赵佶的《千字文》、北宋李成的《茂林远轴图》以及《古木垂阴图》、《寒鸦图》、《秋山红树图》、《神骏图》等等,一件件稀世国宝让人大开眼界。更让人惊叹的是,在每幅真迹的旁边都有一幅相同的高仿真画,无论是画面、色调、纹理,还是印章、装裱,甚至连细小的折痕、霉变的斑点都一模一样,宛如一对对“孪生兄弟”,就连鉴定专家辨别真假也费一番功夫。(展示一组仿真品书画)面对如此相像的书画,人们不禁发出由衷的赞叹:“天哪,真是一模一样。这幅画上的霉点儿,那幅上也有!”,“这个地方被磨得有些退色,那幅也一样!”“到底哪幅是真,哪幅是假呢?”有关高仿真书画的故事,我们还要从二十世纪九十年代初说起„„二十世纪九十年代,中国书画市场出现了一种全新的故宫书画高仿真艺术品,高仿真书画一出现,立即引起人们的极大兴趣,它的制作者是一家日本企业。这家企业与台北故宫博物院合作,采用先进的照相、复印技术,陆续复制了台北故宫博物院珍藏的300多件著名的中国古代书画。中国的书画鉴定家坐不住了。正像辽宁省博物馆终身名誉馆长、著名书画鉴定家杨仁恺先生所说:“这些书画是中国人的东西,仿真中国书画是中国人的事,做出好的仿真作品是一件功德无量的事情”中国传统绘画材料是宣纸和丝绢。宣纸既坚韧又柔软,丝绢柔软带有丝缕,表面不平,疏密不均,在上面仿真印画非常困难,要仿真得和真迹一模一样,就更是难上加难了。经过近百名美术、文物、造纸、纺织、印刷、计算机等专家五年的刻苦攻关,终于攻克了在宣纸、丝绢等传统绘画材料上高仿真作画的难题,实现了对书画进行原大、原色彩、原材质的高清晰复制,就连细小的褶痕、霉变的斑点都和原作一模一样,装裱材料也与原画相仿,就连鉴定专家有时也难辨真假。中国书画自古讲究神韵,一鼎轩的高仿真宫廷书画形神兼备,不仅再现了原画的风貌和内涵,而且完美地表现出岁月在书画上留下的历史沧桑感,质量超过了日本企业。从某种意义上说,真正做到了“克隆”书画。有人会说,高仿真艺术品也是复制品,复制品与赝品有哪些区别呢?其实,复制品与赝品有着本质上的区别。复制品同真品相近,在制作材料、形体、工艺、风格上,与真品要求保持一致。制作时,虽然不受尺寸大小限制,但要形神相似,要更忠实、更接近原作。而赝品则是故意隐瞒仿制品身份,以次充好,以假充真,以蒙骗顾客骗取钱财为目的。高仿真是高品质仿真艺术复制品的简称。高仿真艺术复制品是更接近、更忠实原作。至于什么样的复制品才算高仿真艺术复制品,目前还没有一个统一的标准。
本文标题:高仿真画常识
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