阳信一中期中考试语文试题

1阳信一中高一阶段测试语文试题2013-05-06注意事项1．答题前，考生务必正确填涂答题卡上的个人信息，用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在试卷规定的位置。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后。用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动．必须用橡皮擦干净后，再选涂其它答案代号，答在试题卷上无效。3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。答案必须写在答题纸各题目指定位置，否则不得分。4．考试结束，请将答读卡和答题纸上交，试卷自己保留。第Ⅰ卷（45分）一．（每小题2.5分，共12.5分）1．选择下列加点字注音正确的一项（）A．戏谑．（xuè）怔怔．（zhèng）不霁．何虹（jì）妃嫔媵．嫱（yìng）B．攘袂．（mèi）辇．车（niǎn）衮衮．诸公（gǔn）期功强．近（qiáng）C．逦．迤（lǐ）锱．铢（zī）架梁之椽．（chuán）直栏横槛．（kǎn）D．参差．（cī）仓庾．（yǔ）盘盘囷囷．（jūn）按捺．不住（nà）2.选出书写无误的一组词语（）A草芥颠覆原型毕露钩心斗角摩拳擦掌B形骸圭臬殒身不恤舞榭歌台芒刺在背C蹙缩玄想沸反盈天黯然失色阴谋鬼计D桀骜寥落相形见拙失魂落魄金戈铁马3.下列依次在横线处填入的词语，最恰当的一项是（）日本此次受灾，了强震、海啸及核三重劫难。在人类抗击自然灾害这一方面，日本的事实具有标本性的研究价值，是吸取教训和学习经验的“富矿”。A.汇集泄露必定B.汇合泄露无疑C.汇合泄漏必定D.汇集泄漏无疑4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是（）A．受海拔高度和地形影响，山东临朐沂山的槐花开放时间较晚，且花期较长，所以每年都吸引着全国各地的养蜂人接踵而至．．．．地涌来。B．元宵节的晚上，笼罩在我市上空的乌云逐渐消散，一轮圆月高挂苍穹，董子文化园彩灯与圆月交相辉映，亭台楼阁披星戴月．．．．，分外美丽。C．美国墨西哥湾发生的有史以来最大的原油泄漏事故说明：亡羊补牢不如曲突徙薪．．．．，油气开发企业必须具有防患于未然的安全意识。D．当前，垃圾短信、骚扰电话让人不厌其烦．．．．，诈骗短信更是让人防不胜防，如何还手机用户一片清静？手机实名制值得一试。5．下列各句中，没有语病的一项是（）A．中国政府历来主张通过法律和外交手段，按照国际社会处理非法流失文物返还问题，依靠国际合作追索非法流失海外的中国文物。B．专家认为,军队建设要根据国家的现实经济状况出发,控制军队员额及武器装备的数量,努力建设一支精干的,机动灵活的现代化军队。C．为了加强烟花爆竹安全管理，预防爆炸事故不再发生，我国已制订了《烟花爆竹安全管理条例》等法律法规，对烟花爆竹的生产、运输等环节进行严格管理。D．日前，叙利亚总统巴沙尔•阿萨德就叙利亚目前局势发表讲话，提出了包括停火、对话、制定宪法和组建民主政府等内容的解决叙利亚危机的倡议。二、（每小题2.5分，共7.5分）阅读下面的文字。完成6～8题。礼仪文化礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪的冲击。如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效地融合，成为人们不断探讨和思考的话题。越来越多的人认识到中西礼仪必会互相渗透，不断发展。礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。其二，是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象并不仅仅是因为西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。这一切与基督教的社会基础密切相关。因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感，正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。中西方礼仪文化的融合，在我们今日中国，更多的还是借鉴西方。无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。我们借鉴西方礼仪，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，2只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。民族的复兴不仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。只有别人也认同我们的文化，才能真正使我们的礼仪文化施行于世界。人无礼则不立，事无礼则不成，目无礼则不宁。一个礼仪缺乏的社会，往往是不成熟的社会。而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。礼仪，是整个社会文明的基础，是社会文明最直接、最全面的表现方式。创建和谐社会，必须先从礼仪开始。中国今天面临前所未有的挑战，物质、精神、文化各个方面，都急迫地需要一套完整而合理的价值观进行统一。而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”，只有认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效地融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会的理想。(《文化纵横》2013年2月)6．关于礼仪文化，下列说法正确的一项是（）A．大量西方文化涌进，西方礼仪文化不断冲击并促使中国的礼仪文化进入了一个纵向传承与横向融合的最快时期。B．我们民族的礼仪文化没有一个完整的价值体系，与西方的差距难以弥补，是因为我们民族没有虔诚的宗教信仰。C．西方人价值观的统一以及西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟，使得当今国际通行的礼仪基本是西方礼仪。D．礼仪是社会文明最全面的表现方式，如果一个社会的礼仪标准不太统一甚至互相矛盾，就是一个不和谐的社会。7．对中西方礼仪的差异与融合的认识，下列表述不正确的一项是（）A．越来越多的人，探讨和思考如何保护中国传统礼仪，与西方礼仪进行合理有效地融合。他们认为中西礼仪将会互相渗透，不断发展。B．盲目热衷西方礼仪，拿它取代我们中华民族的传统礼仪或把礼仪教育的重点集中在操作层面，会使中西礼仪文化的融合陷入误区。C．当前中国在中西方礼仪文化的融合中体现更多的是借鉴西方，我们借鉴其形式容易，从形式上自创一套自己的礼仪系统也不难。D．当前，中国只要认清中西礼仪文化的差异并将二者合理有效融合，就能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会。8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）A．礼仪文化是社会文明的基础，最具民族代表性。民族的复兴不仅是一种文化的复兴，更是实力的复兴。B．当前部分青年举行外国式婚礼、过西方节日等做法的出现，淹没了民族的传统礼仪，丧失了民族的自尊。C．我们要想建立起自信和优越感，确立我们的感染力，不仅要借鉴西方礼仪的形式，更要借鉴其内在灵魂。D．一个社会缺乏礼仪，就是不成熟的社会。别人认同了我们的文化，我们的礼仪文化才能真正施行于世界。三．回忆学过的文言文，完成9～14题。（每小题2.5分，共15分）9.下列句中加点的词，解释不正确的一项是（）A．或取诸．怀抱，晤言一室之内诸：之于盖．失强援盖：承接上文，表原因B.思厥先．祖父先：对已去世尊长的敬称族．秦者秦也族：灭族C．戍卒叫，函谷举．举：被攻占非兵．不利，战不善兵：武器D．至丹以荆卿为计，始速．祸焉。速：加速举．以予人，如弃草芥。举：拿10．下列句中的“以”字，与“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城”中的“以”用法相同的一项是（）A．不赂者以．赂者丧B．入则与王图以国事，以．出号令C．臣以．供养无主，辞不赴命D．伏惟圣朝以．孝治天下11.下列句中加点词与现代汉语意思相同的一项是（）A．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以．．不赂而胜之之势。B．后之览者，亦将有感于斯文．．。C．诸侯之所亡，与战败．．而亡者，其实亦百倍。D．明星．．荧荧，开妆镜也。12.下列各句句式分类正确的是（）①赵尝五战于秦，二败而三胜②戍卒叫，函谷举③六国与秦皆诸侯④会于会稽山阴之兰亭⑤秦，虎狼之国。⑥举以予人，如弃草芥⑦洎牧以谗诛，邯郸为郡⑧烟斜雾横，焚椒兰也A.①④∕②③⑦∕⑤⑧∕⑥B.①④∕②⑦∕③⑤⑧∕⑥C．①④∕②⑦∕③⑧∕⑤⑥D.①④∕②⑦∕③⑤⑥∕⑧13．下列四组句子中加点词活用情况相同的一组是（）A.臣具以表闻．，辞不就职秦人不暇自哀而后人哀．之B.日．削月割，以趋于亡齐．彭殇为妄作C．族．秦者秦也，非天下也以事秦之心，礼．天下之奇才.D.六王毕，四海一．一觞．一咏，亦足以畅叙幽情14.下列各句，不含通假字的一句是（）A.早生华发B.楚人一炬，可怜焦土3C.士之耽兮，犹可说也D.莫春者，春服既成。四．阅读下面一段文字，完成15—18题。（每小题2.5分，共10分）程颐，字正叔。年十八，上书阙下，欲天子黜世俗之论，以王道为心。治平、元丰间，大臣屡荐，皆不起。哲宗初，司马光、吕公著共疏其行义曰：“伏见河南府处士程颐，力学好古，安贫守节，言必忠信，动遵礼法。年逾五十，不求仕进，真儒者之高蹈，圣世之逸民。望擢以不次，使士类有所矜式。”诏以为西京国子监教授，力辞。寻召为秘书省校书郎，既入见，擢崇政殿说书。即上疏言：“习与智长，化与心成。今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之处，以熏陶成性。况陛下春秋之富，虽睿圣得于天资，而辅养之道不可不至。愿选名儒入侍劝讲，以备访问，或有小失，随事献规，岁月积久，必能养成圣德。”颐每进讲，色甚庄，继以讽谏。闻帝在宫中盥而避蚁，问：“有是乎？”曰：“然，诚恐伤之尔。”颐曰：“推此心以及四海，帝王之要道也。”神宗丧未除，冬至，百官表贺，颐言：“节序变迁，时思方切，乞改贺为慰。”既除丧，有司请开乐置宴，颐又言：“除丧而用吉礼，尚当因事张乐，今特设宴，是喜之也。”皆从之。帝尝以疮疹不御迩英殿累日，颐诣宰相问安否，且曰：“上不御殿，太后不当独坐。且人主有疾，大臣可不知乎？”翌日，宰相以下始奏请问疾。颐于书无所不读，其学本于诚，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为标指，而达于《六经》。动止语默，一以圣人为师，其不至乎圣人不止也。张载称其兄弟从十四五时，便脱然欲学圣人，故卒得孔、孟不传之学，以为诸儒倡。其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。（选自《宋史•列传第一百八十六》，有删节）15．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．力学好古，安贫守节．节：气节B．亦必延．名德之士延：邀请C．上不御．殿，太后不当独坐御：驾临D．渊源所渐．，皆为名士渐：逐渐16．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．今夫人民善教其．子弟者问其深，则其．好游者不能穷也B．使与之处，以．薰陶成性日削月割，以．趋于亡C．尚当因．事张乐秦伏兵绝其后，因．留怀王，以求割地D．颐于．书无所不读后之览者，亦将有感于．斯文17．以下句子分别编为四组，全都表明程颐“言必忠信，动遵礼法”的一组是①年十八，上书阙下，欲天子黜世俗之论②颐每进讲，色甚庄，继以讽谏③节序变迁，时思方切，乞改贺为慰④且人主有疾，大臣可不知乎⑤颐于书无所不读，其学本于诚⑥平生诲人不倦，故学者出其门最多A．①④⑥B．①③⑤C．②⑤⑥D．②③④18．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A．程颐用心治学，喜好历史，安于贫穷，固守气节，年过五十，而不乞求仕进，受到司马光等人称道。B．程颐非常重视教化的作用，他建议皇上挑选名儒入侍君侧，劝讲圣贤之道，以培养君王的圣贤德性。C．程颐饱读经书，虽然没有得到孔、孟真传，但言淡举止都以圣人为榜样，终于达到了圣人的境界。D．程颐听说皇上在宫