词的本义和引伸义

第三节词义（词的本义和引伸义）一、词的本义词的本义，就是词的本来意义(词在文献语言所使用的几个意义中作为引申派生起点的那个意义)，但不一定都是原始意义。（有时原始意义无法考证）例如“纲”的本义是指网上的总绳，“鄙”的本义是指边邑。由这个本义派生出来的其他意义，就是词的引申义。字的本义，汉字在造字之初所代表的词义称为文字的本义1、辨别词义主要有两个方法：①分析字形。字形，指小篆或甲骨、金文的字形。“诛”有诛杀、谴责、责求等意义。根据字形，“诛”字从言，朱声，字义与言语行为有关。可以确定谴责为其本义，其余的则是引申义。②依据文献资料，本义必须是语言中的词义，在历史语言材料能够得到印证：“斃”字，《说文》作“獘”，表示向前倒下。人被杀死则倒下，所以又引申为死，这个意义后来写作“斃”，从死，敝声。从文献用例来看，先秦古书里的“斃”多表示仆倒义。如《郑伯克段于鄢》“多行不义必自毙。”又如《鞌之战》“射其右，毙于车中。”都可以证明“斃”的本义是仆倒，而不是死。可借助《说文解字》，但有时不能拘守。如：牧本义举例：豆：盛肉的器皿（象形）“觞酒豆肉箪食”（觞酒，一杯酒，觞，酒杯）豆类（假借）斤：斧头（象形）“皆执利兵，无者执斤”一斤（假借）本：植物的根（指示）“伐木不自其本，必复生”片：木头的一半（指事）“片言可以折狱者，其由也欤！”(判决狱讼；其，大概；由，指子路)牢：关牲畜的圈（会意）“执豕于牢，酌之用匏”(páo,匏瓜瓢)秉：一把庄稼（会意）“彼有遗秉”“兼”，拿几把庄稼節：竹节（形声）“苞笋抽節”题：额头（形声）“雕题黑齿”（雕，刺上花纹）適：“之也”“从，啻声”臣：竖目之形。“牵也。事君者也。象屈服之形。”卧临寸甘凶高暴掌握汉字构件的意义和功能，特别是掌握形声意符的意义及功能对辨别本义很有帮助。“頁”（xié）作为意符，表示与“头”有关的意义。从“頁”的字都与头的意义有关。如：颜：额头，也指颜面。如《楚辞·渔父》：“颜色憔悴。”颠：头顶。《诗·秦风》：“有马白颠。”题：额头。《楚辞·招魂》：“彫题黑齿。”领：头颈。《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民，皆引领而望之矣。”顾：回头看。《孟子》：“王顾左右而言他。”当然，由于形符一般只表示该字所属的意义属类，因而不能直接根据意符来确定本义。但是形符对文字意义范畴的提示作用也是不可忽视的。在掌握一个字的诸多义项的情况下，根据形符可以从中找到本义。理：义项有管理、道理、条理、治疗、治玉等。根据其意符为“玉”，可知“治玉”为其本义。很显然，如果能掌握一批形声字常用的形符，对于理解字义是很有帮助的。2、应注意的问题①无形可析时该如何探求其本义来：麦子。《诗经·周颂·思文》“贻我来牟。”“来往”的“来”是假借字。权：黄华木。“秤、权力、权变、权且”（假借）（许嘉璐：这些称为字的本义，“权”作为词的本义，秤，秤棰）②分析字形时，理解不能过于狭窄、呆板牧：不能拘于放牛、放牛人上。“牛”，代牲畜逐：“豕”，代野兽華：“艹”，代草木二、词的引伸义引伸义，指在词的本义的基础上产生的另外一个或几个与之有关联的意义。月：本义，月亮。引伸义，“月份”，朔至晦称为“一月”及：本义，追上，会意字。引伸义，到，至；比得上（一）引伸义与本义的关系直接引申：从本义直接派生出来的意义。间接引申：由直接引申再引申出来的意义。（二）引伸义产生的方式辐射式：由一个意义向各个不同方面的引申链条式：以本义为起点，产生乙义，又从乙义引申出丙义等综合式：辐射式与链条式交叉出现三、词义引申举例朝：(本义)早晨→朝见、朝拜→朝廷题：(本义)额头→物之端→标志→题目、标题秉：(本义)一把禾稻→执、持→主持、掌握→顺从、随顺承：(本义)双手捧者→接受→承受、承担→顺从→接续、继承→次第、顺序亡：(本义)逃亡、逃跑→遗失、失掉→灭亡、消亡→死亡→祭祀用的牛和羊“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢”（太牢，牛羊猪三样齐全；少牢，只有羊猪）牢：(本义)关养牲畜的牢圈→牢房、监狱→牢固習：(本义)屡次飞翔→复习→习惯间：(本义)缝隙、间隙→中间、期间→隔开、隔阂、离间→秘密→顷刻、一会儿分散、分裂解：(会意字)(本义)分割动物肢体→解开→脱去、排除→排泄分析、解释→懂得→通达横渡、穿过《吕氏春秋·知度》“绝江有托于船”极、尽《史记·伍子胥列传》“秦女绝美”绝：(本义)断绝→诗歌中最短的体裁名称灭绝《尚书·甘誓》“天用剿绝其命，今予唯恭行天之罚”气绝《吕氏春秋·知接》“蒙衣袂而绝乎寿宫”僻远《史记·苏秦列传》“寡人地僻兵远，不能功也”年：（本义）稻谷成熟，收成。“五谷皆熟，为有年也”“年饥，用不足”→时间单位，十二个月为一年。→年龄陵：（本义）大土山→帝王的坟墓。四、引伸义产生的途径从具体到抽象，从个别到一般，从实义到虚义虚：本义为大丘，大了就空旷了，因此引申为空虚的意思。危：本义为陡峭、高峻，陡而高则易倾倒，因此引申为不稳定，再引申为危急、危险。析：由劈木头引申为分析、辨析。习：屡飞→习惯匠：木工→工匠和：音乐和谐→（连词）会：聚会→（副）正好、恰巧