西哲的一些经典题目

1西哲名词解释：1.此在（3次）2.自然状态3.形而上学自然观4.统觉5.原罪6.权力意志（3次）7.四假象（3次）8.语言游戏（2次）9.绝对命令（2次）10.自然法11.崇高感12.三位一体（2次）13.美德即知识（2次）14.逻各斯（3次）15.我思故我在16.卡夫丁峡谷17.马赫主义18.先天综合判断19.反思20.科学共同体21.始基22.三表法（培根）（2次）23.第二性质24.绝对理念25.逻辑原子主义26.教父哲学27.黑格尔的“反思”228.奥卡姆剃刀（2次）29.证实原则（2次）30.解释学循环31.精神助产术（2次）32.飞矢不动（3次）33.第一实体（亚里士多德）34.人为自然立法（康德）35.上帝的本体论证明（安瑟尔谟）36.经验自然主义（杜威）37.理想国38.自然状态（卢梭）39.第二性质（洛克）40.逻辑实用主义（奎因）41.逻各斯中心主义42.贝克莱的“存在就是感知”43.判断力批判（2次）44.亚里士多德的进化学说45.洛克的两种性质学说46.隐德莱希47.直观48.唯名论（2次）49.四因说50.白板说51.我思故我在（2次）52.生命冲动53.进化与退化54.唯科学主义55.前定和谐论56.《单向度的人》357.毕达哥拉斯定理58.第一哲学59.物自体（2次）60.人是万物的尺度61.实在论62.存在就是被感知63.经验（杜威）64.大全（雅斯贝尔斯）65.智者派66.犬儒派67.奥古斯丁68.纯粹理性69.泰勒斯70.意向性71.解构主义72.天赋观念73.第一性质与第二性质74.物是观念的集合75.人是万物的尺度76.人是机器77.人无法两次踏入同一条河流78.单子论79.重言式80.推理的有效性81.《增长的极限》82.存在先于本质83.绵延84.符号的所指和意指85.洞穴（柏拉图）486.范畴（亚里士多德）87.扬弃（黑格尔）88.思维经济原则89.含义与指称90.释义学循环91.绝对历史主义92.翻译的不确定性93.社会静力学和社会动力学94.中立一元论95.前进——溯源方法简答：1、简述巴门尼德的“思维与存在统一”2、简述胡塞尔的现象学3、杜威的实用主义思想4、休谟的因果关系说及其重要意义5、柏拉图理念论有哪些特点6、罗素的逻辑原子主义7、亚里士多德对柏拉图的批评主要表现在哪些方面8、唯名论与实在论的主要分歧（2次）9、评析休谟的因果观10、评析康德的“绝对命令”的理念11、杜威的经验自热主义12、简述亚里士多德的实体论13、康德的先天综合判断14、简述黑格尔的真理观15、亚里士多德对柏拉图理念论的批评16、黑格尔的真理观17、重视即唯名论与实在论争论的实质518、维特根斯坦《逻辑哲学论》和《哲学研究》的观点变化19、精神助产术20、奥古斯丁的时间学说21、阿奎那关于上帝存在的五路证明22、卡西尔哲学和康德这蹙额的联系和区别，卡西尔为什么说“人是符号的动物”23、萨特为什么要区分“存在的现象”和“现象的存在”二者之间有什么关系24、海德格尔“此在”概念25、苏格拉底对哲学的贡献26、波普证伪主义的特点27、康德的目的论28、亚里士多德的净化说29、简述萨特的现象学本体论论述1、简单介绍康德范畴的先验演绎，并评述其在思想中的地位和作用2、谈一谈康德的实践理性说并加以评析3、试论述经验主义和理性主义的主要分歧4、康德的实践理性批判的内容、5、经验论和唯理论的异同6、什么是先天综合判断？康德为什么提出先天综合判断？7、分析萨特的现象学本体论和胡塞尔现象学的差异8、论述从笛卡尔到斯宾诺莎、莱布尼茨实在论的演进发展9、从海德格尔、伽达默尔看他们对于“理解”的理解10、比较笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨实体的异同11、海德格尔对胡塞尔现象学方法的继承和超越12、黑格尔对康德二律背反思想的批判、继承和发展613、伽达默尔的释义学对海德格尔这蹙额的继承与发展14、黑格尔的“实体就是主体”及其意义15、马尔库塞的思想16、休谟的因果理论及其意义17、哲学的贫困18、纯粹理性批判19、柏拉图对苏格拉底知识论的继承和改造20、对德国古典哲学某一哲学家的“自我”概念进行分析并揭露其内在矛盾及其意义21、用一个分析哲学家的工作说明逻辑对于哲学的重要性22、试述莱布尼茨单子论的内容和意义23、评述胡塞尔现象学方法24、评休谟的因果观25、评康德的批判哲学26、评述黑格尔的辩证法27、什么是“天赋观念论”28、“习惯是人生的伟大指南。只有这个原则可以使经验有益于我们，使我们期待将来出现一连串的事件，与过去出现的事件相似。如果没有习惯的影响，我们除了直接呈现于记忆和感觉的东西二外么，对于其他的事实就会一无所知；我们就会根本不知道如何使手段适应目的，或者运用我们的自然力量来产生效果，一切行动就会立即停止，思维的主要部分也就会停止了。”请回答这段话出自谁，哪本书，习惯和经验是什么关系？29、“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这话变化是怎样形成的？我不清楚。是什么才使这种变化成为合法的？我自信能够解决这个问题。”请问这句话出自哪里？作者为什么自信能够解决这个问题？30、“人类理性具有此种特殊命运，即在其所以知识之某一门类中，为种种问题所困，此等问题以其为理性自身之本质加之于其自身者，故不能置之不顾，但又因其超越理性所以之一切能力，故又不能解答之也。”7请问某一门类是指什么？这段话出自谁？为什么说人类理性不能超越其自身的能力？31、柏拉图的理念论32、安瑟伦上帝存在的本体论证明33、论莱布尼茨的单子论34、罗素的摹状词理论要解决什么问题？斯特劳森又是如何对之作出批评的35、施特劳斯的结构主义36、康德关于把人当作目的而不是手段的一段话。写出理解37、在哲学历史上所表述的思维进程的过程，也同样是在哲学本身里所表述的思维进展的过程，不过在哲学本身里，它是摆脱了那历史的外在性或偶然性，而纯粹从思维的本质去发挥思维进展的逻辑过程罢了。这是谁在什么著作中的思想，请解释。38、在黑格尔看来，自然界只是观念的“外化”，是绝对精神通过逻辑发展阶段后把自己外在化的结果。试对这种观点加以分析批判。39、概述亚里士多德的“实体”理论，并简要评述40、概述斯多亚派的伦理学41、简述巴门尼德的存在论42、阿奎那的经院哲学的基本观点评述43、你认为笛卡尔对后世哲学应影响最大的观点是什么44、从本体论、认识论、伦理学的统一谈斯宾诺莎哲学的基本观点45、概述康德的批判哲学何总关于感性、知性和理性的基本观点46、简述萨特的自在自为理论和自由观47、胡塞尔从事哲学追求的根本目的或基本纲领是什么？他创立什么方法和理论来实现其目的的48、维也纳学派为何要拒斥形而上学？如何拒斥形而上学49、芝诺关于运动的难题50、简述苏格拉底的“美德即知识”51、培根的归纳法52、笛卡尔的“我思故我在”853、洛克第一性质和第二性质的学说54、莱布尼茨的预订和谐说55、康德说休谟把他从独断论的迷梦中惊醒，是何意？56、简述斯宾诺莎实体观57、以某一适用主义哲学家为例说明实用主义的真理观58、新康定个主义复活和发挥了康德哲学中的哪些因素59、简要论述柏拉图的理念论，亚里士多德对柏拉图理念论批判的主要观点，以及亚里士多德“第一哲学”的基本思想。60、何谓经院哲学？经院哲学内部唯实论语唯名论之间争论的焦点是什么》双方基本观点是什么？经院哲学的集大成者、最著名代表是谁？论述他的一个基本观点。61、论述笛卡尔关于三个实体的理论和斯宾诺莎的实体论，并作比较分析62、论述黑格尔哲学的基本原则和黑格尔对康德哲学的批判，并对这一批判作出分析63、简论海德格尔和萨特的基本哲学思想64、十七世纪理性主义对经验主义的批判65、解构主义的基本特点66、亚里士多德：真理与存在的关系67、柏拉图灵魂的三部分68、笛卡尔的二元论69、柏拉图理念论在柏拉图哲学体系中的作用70、亚里士多德对哲学的看法71、康德是如何批判笛卡尔的，先验统觉在康德思想体系中的作用是什么72、黑格尔：存在作为逻辑学的开端73、找一个代表人物简述实用主义的真理观74、概述新康德主义75、阿奎那经院哲学观点评述76、科学与伪科学、非科学的区别以及意义77、语言、真理与实在的关系978、梅洛·庞第的思想简述79、试论道德判断的基本形式和依据80、维特根斯坦是怎样诊断和治疗哲学病的81、概述怀特海的有机体哲学82、谈谈你对海德格尔哲学的看法83、试论海德格尔的基础本体论84、奎因对逻辑经验主义两个教条的批判85、试析詹姆士“彻底经验主义”理论