西方文明通论96分答案

被誉为“西方音乐之父”的作曲家是（）。A、亨德尔B、贝多芬C、巴赫D、维瓦尔第人们眼中罗马人的典型形象是（）。A、水手B、哲学家、科学家C、艺术家D、农民、士兵中心观”是中国文化的（）。A、基础B、核心C、特点D、总结信仰犹太教与（）的统称自己为亚伯拉罕的子孙。A、基督教、东正教B、东正教、佛教C、基督教、伊斯兰教D、伊斯兰教、东正教人类最早的文字是（）。A、甲骨文字B、埃及纸草C、楔形文字D、欧洲字母表描述文明特征与内容需要考虑的因素中不包括（）。A、地理环境B、制度设施C、生活方式D、教育水平“关涉大家的事要得到大家的同意”是中世纪代议制民主的（）。A、含义B、特征C、程序设计D、基本原则宪政制度的（）是将人心、人性定义为恶。A、最大特点B、最基本前提C、最重要体现D、核心《老子》和《庄子》是（）学说的代表作品。A、儒家B、佛家C、道家D、法家英国在宗教改革中建立的民族教会，也称为（）。A、安立甘教会B、英格兰教会C、民族圣公会D、安立甘圣公会（）建筑的文化内涵表现出了人与神的隔绝、疏远。A、希腊式B、罗马式C、哥特式D、文艺复兴式下列音乐作品属于新古典主义在德国的表现的是（）。A、《第三交响乐》B、《乐章三首》C、《无主之锤》D、《画家马蒂斯》当代关于“公法”与“私法”的区分有不同学说，其中不包括（）。A、利益说B、隶属说C、文化说D、主体说日本《民法典》是界于（）之间的混合产物。A、英国《民法典》和德国《民法典》B、法国《民法典》和中国《民法典》C、法国《民法典》和德国《民法典》D、美国国《民法典》和德国《民法典》古罗马政治结构的多元化表现在（）。A、多国并立B、封建制度C、政教二元化D、国家二分关于弗洛伊德，说法不正确的是（）。A、主要研究癔病B、发明了谈疗法C、澳大利亚心理学家D、精神分析学派的创始人古代等级社会中“不平等的人之间不平等”，这种“不平等”是基于（）。A、身份B、本性C、性别D、资本文明作为价值尺度的内在要素,并未体现在（）。A、人性的进步B、人的能力的提高C、制度的优化D、社会的发展“我爱我师，我更爱真理”出自（）。A、柏拉图B、苏格拉底C、亚里士多德D、弗洛伊德私法第一重要的原则是（）。A、自我决策B、所有权自由C、私权神圣D、意志自由跨在两个世纪之交打开浪漫派，同时又关上古典乐派门的是（）。A、莫扎特B、贝多芬C、李斯特D、海顿中世纪唯一可以用的教堂乐器是（）。A、小提琴B、大贝斯C、里拉琴D、管风琴下列作品属于混合媒体音乐风格的是（）。A、《夜曲》B、《弦乐小品五首》C、《心境》D、《巴赫主题变奏》人类人格的平等体现在（）。A、具有同等的尊严B、具有平等的价值C、社会的不平等不能否定人格的平等D、以上都是西方文明是以（）为根基的文明。A、法律B、宗教C、个人D、自由与西方相比，中国自古到今主要依靠（）来维系社会。A、自由、伦理B、法律、文化C、文化、政策D、伦理、政策古希腊城邦社会的结构中自由人包括公民和（）。A、妇女B、奴隶C、外邦人D、贵族下列不属于西方宗教中的十二门徒的是（）。A、雅各B、约翰C、犹大D、达玛区分法律体系的一个鲜明标准是（）。A、公法与私法B、成文与非成文C、零散与系统D、专制与民主埃菲尔铁塔是为1889年庆祝法国大革命（）周年而建。A、50B、70C、90D、100西方文明与其他文明最核心、最尖锐的冲突是（）。A、个人主义和自由主义B、自由主义和人权平等C、积极主义和消极主义D、个人主义和整体主义人是目的”，康德这句话中的“人”是指（）。A、人民B、群众C、个人D、人类法律史上认为中国的法律传统是（）。A、民刑合体，诸法不分B、民邢合体，以刑为主C、诸法不分，以刑为主D、诸法合体，民刑不分中国古代哲学中（）字被理解为西方的上帝。A、成B、道C、生D、诚欧洲有三种椭圆形的代表性建筑，其中不包括（）。A、罗马竞技场B、足球场C、斗牛场D、篮球场关于毕达哥拉斯的说法，不正确的是（）。A、毕达哥拉斯学派不仅是学术团体，还是一个宗教团体B、几何学上的勾股定理被称为毕达哥拉斯定理C、提出“数的本原是万物的本原”D、毕达哥拉斯是阿波罗的儿子城邦社会中公民身份意味着（）。A、城邦政治统治者B、城邦土地所有者C、城邦的保卫者D、以上都对考证得知目前保存最早的建筑是（）时期的佛光寺。A、秦汉B、汉末C、隋代D、中晚唐据说世界上看日出、日落最美的地方是（）。A、波罗斯B、克里特C、爱奥尼亚D、圣托里尼个人主义的社会中公共道德是以（）为基点的。A、责任B、个人C、自由D、平等西方法律传统中最核心的是（）。A、封建法B、日耳曼习惯法C、教会法D、罗马法现代宪政最早产生在（）。A、英国B、美国C、西班牙D、德国中华人民共和国民法通则第二条提到民法是调整（）的财产和人身关系。A、平等主体的公民之间B、法人之间C、公民和法人之间D、以上都有关于民族心理结构，解释不当的一项是（）。A、狄俄尼索斯崇拜偏重感性B、阿波罗崇拜偏重理性C、儒家与狄俄尼索斯一样D、道家偏重感性在国外“ABCBBCCBC”的人群都被视为（）。A、奥利奥B、华侨C、香蕉人D、鸡蛋人奥运会是从（）年开始举办。A、公元前774年B、公元前775年C、公元前776年D、公元前777年《进化论与伦理学》是（）的著作。A、严复B、冯友兰C、基尔克D、赫胥黎大陆法系与普通法系的基本差异主要表现在（）上。A、精神气质B、法律技术C、法律条文D、制定机构关于孔子的“仁爱”之“爱”，理解正确的是（）。A、兼爱B、平等的爱C、有差等的爱D、博爱个人主义方面表现为对个人的政治诉求是（）。A、自由B、平等C、人权D、以上都是1974年开始了世界范围内的民主化浪潮第三波。（对）中国的四合院体现出一种长幼尊卑的儒家文化。（对）西方的法律文明奠定了私法与公法的区别。（对）《第四十交响曲》是莫扎特的一个代表作品。（对）一个文明的范围内它的个性特征并不是匀质分布的。（对）巴托克作品《神奇的满大人》中“满大人”是指中国人。（对）奥尔加农”是欧洲最早的“合唱音乐”形式。（错）文字的出现是知识存储方面的革命。（对）个人主义是西方政治文化的衍生物，是一个分支。（错）如果涉及非常急迫的公共利益，在对私权侵犯的同时要及时给予充分的补偿。（对）洛克认为自由三要素分别是守法、法律未禁止则不受干预、法律由最高统治者制定。（错）基督教产生于古典文明的时代，是古典文明的一个载体。（对）政教二元化权力体系是只有西方文明中才有。（对）海德格尔在存在主义和结构主义等方面有很大的研究和深远的影响。（错）代议制民主起源于西方的中世纪。（对）现代民主的特征体现为是以民族国家为背景。（对）中国对于少数民族的加分优惠政策体现了一种纠偏主义。（错）自由主义是西方文明的核心价值。（错）西方艺术理论最有影响的是模仿说。（对）西方宗教经典《圣经》的第一篇是讲《创世纪》。（对）亨德尔的《弥赛亚》是一部清唱剧。（对）亨利八世在位期间英格兰发生了16世纪宗教改革。（对）法律中凡是私法的关系都是平等的关系。（对）上海世博会的中国馆属于后现代建筑。（对）中国是一种整体主义的文化，个人是工具。（对）在美国把印第安人成为Firstnation。（错）西方文明经历了三次民族主体的转换和文明中心的位移。（对）浪漫主义是高度崇尚感性，排斥理性的。（对）大陆法系传播的途径一是被动的殖民统治，二是主动学习和借鉴。（对）斯多葛派认为人是一个具体的、个性的概念。（错）《历史的终结》一书中提出历史上基督教与伊斯兰教的争斗中，两者不相上下。（错）葡萄牙是目前最忠实奉行罗马法的国家。（错）斗牛这种竞技活动是不受季节限制的。（错）佛教是启示宗教，基督教是逻辑宗教。（错）西方法律的多元化是基于西方文化传统上的多元化。（错）西方文化历史上纪念柱只献给神圣的人物。（错）米诺斯文明、迈锡尼文明和古希腊文明都可被称为古代希腊文明。（对）西方古代宗教建筑体现了人与神的关系。（对）基督教认为国家是对罪的惩罚和补救。（对）《拿破仑法典》是资产阶级国家最早的一部民法典。（对）公共艺术雕塑并不讲求形式的夸张。（错）人类进入现代文明的标志是统治者驯化人民。（错）中国园林体现出了人驾驭自然、征服自然的关系。（错）公共艺术因表达内容不同而形态多样。（对）天主教的中文意译语源为“天下大同，天下为公”。（对）古罗马的共和制度表现为最高官员由选举产生，实行三年一选。（错）迈阿密是美国犹太人最集中的地方。（对）线型文字A和线型文字B目前都已被破译。（错）马克斯·韦伯被公认为现代社会学和公共行政学最重要的唯一创始人。（错）君士坦丁一世是罗马最早信奉基督教的皇帝。（对）