贾宝玉人物分析

第一节曹家的盛衰之变一.曾经的辉煌——以军功起家的包衣（家奴）世家；1.明末与后金之战中，五世祖（始祖）曹锡远及高祖曹振彦被俘降，曹振彦被拨入满洲正白旗任包衣汉人佐领。2.清朝建立时，曹锡远父子“从龙入关”。3.曾祖母为康熙保母，曾祖曹玺为专任江宁织造的第一人。4.祖父曹寅为康熙皇侍读和御前侍卫，后任织造。5.父辈曹颙和曹頫继任织造之职。→康熙2年至雍正5年，曹家三代四人先后连任织造达60年之久。康熙在位6次南巡，4次驻跸江宁织造署。二.最终的家亡人散——雍正5年被抄家第二节曹家败落的原因一.经济亏空1.康熙朝——宽2.雍正朝——严3.曹家的亏空问题4.亏空原因①康熙南巡的巨额花销——“拿着皇帝家的银子往皇帝身上使”。康熙在位6次南巡，4次驻跸江宁织造署。②曹寅肩负文化统战使命，结交拉拢江南名士需大量经费；③清代官员俸银普遍偏低，而曹寅生活风雅豪奢；④皇子、太监等各方勒索；⑤曹頫继任织造后亏空清补欠佳且工作不力。二.政治原因1.曹家的荣华富贵来自于康熙（保护伞）和曹寅（顶梁柱）两人。在对待亏空的态度上，康熙回护有加，雍正决不姑息。2.“一朝天子一朝臣”3.清代，内务府包衣出身的官吏凭借与皇室的特殊关系横行霸道，是清代存在的一种特殊现象。第三节曹雪芹的家变对其创作思想的影响一.《红楼梦》中充满了对世事的了悟与人生如梦的感慨，这是曹雪芹曾经丧乱而产生的痛苦直切的人生感悟。1.荣久必枯、兴久必衰——“月满则亏，水满则溢”；2.荣辱祸福，顿时易势——“乐极生悲，盛筵必散”3.浮生若梦——“分离聚合皆前定”如：前五回中的“色空”观念——“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”“空”——“乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”→这是对曾经“如梦”式的生活进行反思二.家庭的沧桑剧变赋予了曹雪芹独特的审美眼光，他一反传统的大团圆模式，以悲剧结构全书。——与《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》等相比，《红楼梦》揭示的是“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”、“树倒猢狲散”的真正悲剧。1.痴男怨女的爱情悲剧（儿女之情）2.红颜女子的不幸遭遇（“千红一窟，万艳同杯”）3.贵族家庭的由盛而衰4.人生空幻的无限感伤三.家庭的剧变、身份地位的升沉使曹雪芹的思想充满矛盾，这矛盾也渗透入了《红楼梦》中。1愧疚心理2.缺失心理——“废馆颓楼梦旧家”，“燕市哭歌悲遇合，秦淮风月忆繁华”四.抄家的惨祸使曹雪芹的生活境遇发生了巨大的变化，也引发了他对社会人生多方面的思考和求索。贾宝玉人物分析——贾宝玉（具有“良材美质”的“废物”）←→现实社会新的人生追求←→传统价值观一.性格特征：对传统的否定“天下第一淫人”（警幻仙子）“不过酒色之徒”、“逆子”（贾政）“孽根祸胎”、“混世魔王”（王夫人）“无事忙”、“富贵闲人”（宝钗）“放纵驰荡，任情恣性，最不务正”（袭人1.个性特点和人生观——“任情恣性”，不受社会性条件约束①真情毕露如：第35回②真诚待人，不虚伪矫饰，不恃势矜贵③向往任情恣性的生活④厌恶名利之徒，拒走“仕途经济”之路；⑤提倡男女平等、尊重女性，崇拜人性之美⑥“任情恣性”的个性特点和人生观形成的原因2.无才与有情的生存状态和人生道路3.有情与无才的关系A.情极怪诞源自无才补天B.情是寻求内心平衡的方式C.情是摆脱孤独的途径二.性格特质：对传统男性形象背离的双性化性格（一）女性化性格因素的表现1.相貌的女性化2.装束精美华艳3.居住环境雅致明丽4.生活的大环境——大观园5.对女性态度的怪癖表现A.言行与女儿们一致B.尊重女孩的人格C.“无故寻仇觅恨”——敏感D.多愁善感E.痴情F.厌恶经济事务（二）男性性格与女性化性格的对立统一1.善于独立思考，有理性认识2.信念执着，做事讲原则3.坚持“女清男浊论”，敢于反抗世俗。（三）双性化性格的实质以男性性格为本体，渗透了某些女性的行为特征和性格因素。三.双性化性格形成的原因1.社会历史原因男性已很难背负起历史赋予这个性别的重任2.个人原因A.物质条件极其优裕B.特殊的家教促成了他心理的转换四.宝玉人生道路的悲剧结局及意义1.走出大观园——大势所趋A.贾府内部及外部的腐朽性决定其必然败落B.大观园女儿渐渐成人C.宝玉的婚姻与宝黛爱情的冲突2.走出大观园后的人生选择A.不会屈从于家世利益B.不愿彻底与封建家庭决裂3.宝玉人生道路的模式A.北静王B.贾政C.柳湘莲4.宝玉的人生结局及意义“玉在匵中求善价薛宝钗人物分析一.生存方式——“随分从时”，审时度势，趋利避害1.特点———“随分从时”2.审时度势，趋利避害3.生存方式——“俗”⑴姓名——世俗之气⑵长相姿容——合乎世俗生活的审美标准“⑶性格气质——合乎传统道德要求⑷价值观——正统实用⑸为人处世——讲求实效、策略处理人事环境——对上：虚伪奉承；如对元春、贾母、王夫人、凤姐等对下：小惠拉拢；如对姐妹、下人等处理宝黛关系：理智、婉转、引而不露，秘而不宣二.性格实质：“冷”酷无情——“任是无情也动人”１.冷香丸⑴药材取自四时——“随时俯仰”⑵露、霜、雪——“无情”⑶清热解毒的药效——象征理性精神对现实世界的救治作用⑷黄柏——象征其悲剧结局⑸１２——１２金钗，象征大观园的所有女性２.“任是无情也动人”——二宝关系写照以理制情３.似冷实热——“只愁我人人跟前失于应候”４.避嫌——“一问摇头三不知，不关己事不开口”；5.冷酷无情如：金钏儿投井；尤三姐自刎、柳湘莲出家三.宝钗的劝说活动——杀人不见血的温柔之剑如对宝玉：因势利导，情理结合，执着坚韧四.宝钗形象的象征意义及其悲剧命运1.蘅芜苑藤萝薛荔：蔓生攀缘植物——“好风频借力，送我上青云”蘅芜（杜蘅、靡芜）：帝王后妃——雍容华贵靡芜——弃妇（《古诗十九首》：“上山采靡芜，下山逢故夫”宝钗《忆菊》“念念心随归雁远”2.山石：玲珑山石3.宝钗——夫妻分别；迎合他人，取悦见容4.牡丹——世俗化牡丹——雍容华贵，醉心功名富贵“琴边衾里总无缘”；“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”——弃妇的命运结局林黛玉人物分析一.黛玉性格发展的过程1.童年期（1——6回）：早熟性格第3回：林黛玉进贾府，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。”——自卑“黛玉漱茶”——自我防卫“举止不俗”——维护自尊、体现品位2.青少年前期（7——40回）：情人性格⑴原因：与宝玉耳鬓厮磨的童年生活经历——“亲不间疏，先不僭后”安全与亲子之爱的需要→爱情的需要⑵爱情观：对感性生活感兴趣，向往恋爱自由，接受他人个性为爱而生，为爱而活；对美的消失感到失落、感伤、惋惜⑶爱情心理：既自卑又自尊，既感伤无望又抗争追求⑷爱情方式：猜疑打趣——对爱情专一⑸追求纯美深沉的精神之爱3.青少年后期（40——80回）：社会人性格⑴哀叹“无人主婚”——依附性→对婚姻心灰意冷⑵回避爱情：第57回⑶思想意识：接受了封建伦理道德和世俗观念⑷性格：抗争→逆来顺受：如对抄检大观园的态度4.黛玉回归——作者痛苦二.世外仙姝的逸才仙品1.诗人气质⑴黛玉——《红楼梦》诗歌格局中的“主中之主”感悟﹢才情→作品（创作的灵感和自觉）《葬花吟》、《题帕三绝》、《秋窗风雨夕》、《菊花诗》、《桃花行》、《五美吟》、《唐多令》等⑵世外仙姝的气质第3回的外貌描写——略形而写神⑶风露清愁的性情——“心有所感，发于章句”⑷逸才仙品——以生命为诗，以情为诗2.黛玉诗作的女性意识⑴传达出对爱情的追求和歌颂——《题帕三绝》、《五美吟》等《五美吟》——西施、明妃、绿珠、虞姬、红拂⑵表示了对女性自身美好本质和人生价值的追求和肯定《葬花吟》——惋惜青春易逝、红颜易老；关注自我、肯定自身美好品质三.自恋情结（“纳西塞斯”情结、“水仙花情结”）的悲剧1.内涵——自觉回视自我、孤芳自赏2.根基：自爱自赏——外在：争强好胜如：元妃省亲，黛玉逞才3.自怜自伤，夸大个人不幸4.唯我独尊、自我孤立——“孤高自许、目无下尘”、尖酸刻薄如：周瑞家的送宫花；对待爱情：矫情——试探——再矫情——再试探，感情沟通迟缓漫长四.孤独的得与失1.成就爱情2.丧失婚姻五.雪芹的文人情结与黛玉的性格、命运1.家庭出身：书香门第2.姓名林：“玉带林中挂”黛：多愁善感（颦颦）玉：才华、品格；怀才不遇3.判词——“堪怜咏絮才”4.居住环境⑴潇湘馆：寂寞凄清——痛苦忧郁⑵竹：高洁、失意5.菊花（诗）——“孤标傲世”6.芙蓉——出淤泥而不染7.个性孤傲8.黛玉之才与现实的矛盾宝黛爱情悲剧一.宝黛爱情的爱的本质1.黛钗的关系（二人个性）同：美丽而才华横溢异（传统观点）：钗——封建制度和道德的帮凶黛——失败了的叛逆者⑴黛钗对举黛——孤高自许，目无下尘钗——品格端方，容貌美丽；行为豁达，随分从时⑵黛钗交锋⑶黛钗关系的转机⑷家长的态度——家长的选择黛玉初到贾府：长辈承欢黛玉被动、矜持的态度+性格+健康→封建家长舍黛选钗2.爱的本质论（美）欧文·辛格：“在相爱的过程中，彼此之间给予的价值高于他们的个体或客体价值，当每个参与者得到别人给予的价值，同时也给予他人以价值时，就存在着爱的相互关系。”3.宝黛爱情的爱的本质⑴爱情基础A.一致的价值观念B.具有“耳鬓厮磨”的感情基础⑵二人爱的本质A.爱的想象力——“情人眼里出西施”“爱是一种富于想象力的给予价值的手段”。B.性情相投C.异品相吸“爱要求我们对另一个人的神秘性感兴趣”；“由于爱，一个人会证实另一个人存在的意义”。4.爱的本质——爱的悲哀宝玉对黛玉——用爱的想象力去美化宝玉对宝钗——客体性评价二.“金玉良缘”与“木石前盟”的悲剧冲突（一）两种爱情模式1.现实的爱与性灵的爱钗——“人间的爱”：追求仕途经济、夫贵妻荣黛——“超人间的爱”：执着、痴情、追求性灵2.两种爱情模式的历史渊源和特点⑴特点A.性灵之爱——追求激情、非现实、浪漫B.现实之爱——现实⑵历史成因⑶文学作品中爱情模式的倾向A.强调现实之爱——以普通市民和下层人物为描写对象描写对象B.歌颂性灵之爱——以才子佳人为描写对象3.黛钗二人性格的差异⑴幼年所受教育黛——缺失正统教育：独立、自由、率真钗——接受正统教育⑵在贾府的处境黛——寄人篱下钗——进退有余⑶性格差异黛——自由率真、聪慧敏感：成就自然人格，成就爱情，形成和加剧悲剧性格钗——审时度势，趋利避害4.二人对待爱情的不同态度——两种不同的模式黛对宝玉——幻想、感性、唯我钗对宝玉——重目的性和计划的实施5.两种爱情模式各自的合理性（二）“木石前盟”与“金玉良缘”的悲剧冲突1.“木石前盟”与“金玉良缘”的含义2.“木石前盟”与“金玉良缘”的实质⑴内在和外在A.盟——男女双方之间的内在期许和承诺，发轫于心灵上的认同和精神的同归B.缘——男女双方因某种外在因素而促成的人生遇合，发轫于生活的实际需要⑵前世与今生的时间差异“可叹停机德，堪怜咏絮才”《终身误》：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”3.“木石前盟”与“金玉良缘”的冲突⑴宝玉的情感取向——“木石前盟”⑵木石姻缘的不利现实因素⑶“木石前盟”与“金玉良缘”——意志与存在的冲突《终身误》：“叹人间，美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。”三.宝黛爱情悲剧的成因（一）例如：第57回——宝黛爱情悲剧的预演第8回：宝黛爱情的开始第16回后：宝黛爱情绵延发展第25回：宝黛爱情逐渐公开第35回开始：宝黛因爱情延宕而备受煎熬1.风波突起——慧紫鹃情辞试莽玉2.紫鹃——用心良苦3.贾母——鸵鸟政策4.薛姨妈——上窜下跳对贾母、王夫人——模糊宝黛爱情，用冷处理的方式缓解家长的压力对黛玉——虚情假意对紫鹃——打击其热情和积极性5.黛玉——束手无策，难有作为6.婚姻被搁置7.风波预示着爱情的悲剧结局（二）宝黛爱情悲剧的成因1.从传统的文化心理结构和道德观念来看，宝黛的叛逆爱情必然得不到传统舆论和传统势力的承认。2.从贾府的家世利益看，背离家长意志的爱情必然得不到贾府统治者的支持。3.宝黛本身思想性格中有对贵族家庭的依附性等弱点。4.从产生《红楼梦》的大背景和《红楼梦》中所写及的具体环境来看，宝黛爱情是时代悲剧。四.宝黛爱