记念刘和珍君导学案

第1页《记念刘和珍君》导学案导学一：创设问题、引领目标（知人论世设疑激趣）问题导入一同学们，在本专题第一板块中，我们已经知道，司马迁提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，他身处逆境但奋斗不止，通过奋斗来创造生命价值。这种特有的民族性格和斗争精神，激励着一代又一代的后人，历史正是在这些仁人志士的前赴后继、奋然而前行的过程中不断形成的。中国历史如果有值得后代为之骄傲和为之自豪的人，则正是这些为民族自主和人民民主而奋然前行的真的猛士。刘和珍、杨德群等就是这样的猛士。同学们阅读全文，看刘和珍、杨德群等真的猛士给了我们的人生什么样的启示？材料链接1．作者信息鲁迅作为文学家，是中国现代首屈一指的作家，300多万字的创作和250万字的译文，再加上他辑录校勘的49种古籍，总共有一千万汉字的文化遗产。鲁迅又是一位世界级的作家，他的作品被世界各国译成四五十种不同的文字。鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。那么，同学们能不能详细地说说你对鲁迅的了解？鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1918年5月，他首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。2．背景回放文中写到的“三·一八”惨案是继“五卅惨案”后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又一次大屠杀，它的直接导火线是3月12日的大沽口事件。1926年3月12日，为了帮助奉系军阀张作霖消灭冯玉祥统帅的倾向革命的国民军，日本海军驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击，日舰被迫退往塘沽。大沽口事件发生后，3月16日，日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国，借口国民军违反《辛丑条约》，向段祺瑞政府提出种种无理要求，并在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。3月17日，部分学校，团体代表到国务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日，北京人民在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。刘和珍等都在遇害者之列。3月18日下午。鲁迅先生正在西三条寓所写《无花的蔷薇之二》。噩耗传来他无比愤怒，在文末特地注明了时间，并把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”。3月25日，女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍，杨德群烈士，鲁迅亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念，对反动罪行的愤慨，对未来战斗的渴望，交织在鲁迅心中。4月1日，他饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调，写下了《记念刘和珍君》这篇感人至深的不朽文章。3．知识准备“记念”是错字吗？文题中的“记”相当于“纪”字，并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文第2页刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学日本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词来自日文，义同中文的纪念。刘和珍简介：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。4．他山之石《记念刘和珍君》难句解读⑴“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”从思路上看，这里说的是记念死难者应取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。从悲哀、愤懑到“敢于直面”“敢于正视”，是思想感情的飞跃，要做真的猛士，将更奋然而前行。这样，中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。⑵“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”“缘由”就是反动统治者不但极端凶残地屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。作者的思路是从揭露武的一手到揭露文的一手。反革命的两手是中国历史上反动统治者惯用的手法，屠刀加箝口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。⑶“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”“伟大”指三个女子伟大。“从容地辗转”是概括她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。“枪弹的攒射”给凶残的执政府以辛辣的嘲讽。屠戮妇婴与惩创学生，是互文，同指制造“三·一八”惨案。在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。⑷“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”“苟活”，苟且图生存的意思。“苟活”是鲁迅的自我贬抑，说明他对自己的解剖确实到了无情的地步，他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象，其实鲁迅是大智大勇的真的猛士。“真的猛士”首先是作者的自我策励。同时，这又是战斗的号召，鲁迅希望越来越多的人像他一样，看到希望，为希望所鼓舞，奋然前行。本句的“苟活者”与第三部分“苟活”一语相对照，但范围扩大了。本句肯定了刘和珍牺牲对两类人（“苟活者”和“真的猛士”）所起的积极作用，抒发了崇敬之情，表现了决意奋进、义无反顾之意。⑸“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”本句既承接上文，也引起下文。“这”所指的主要是：对反动军阀和所谓学者文人的无情揭露，对血的教训的冷静总结，以及自己绝不妥协的抗争精神。⑹“在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”引号明确了“苟活到现在”所修饰的中心词是“我”，而不是“学生”。这里有两层意思：一是说，刘和珍的确是自己的学生；另一方面又说但与她的伟大的牺牲精神相比，自己不过是“苟活者”。这样写，是对第一部分“程君”那段话从另一方面的补充，即自己并不是以一个老师的身份来给一个喜欢自己文章的学生写悼念文字，自己所悼念的其实是一位真的猛士。这样写，既把第一、二部分的内容紧紧熔铸在一起，又突出了鲁迅对这位学生极高的崇敬。这种崇敬之情贯穿于第三、四、五部分的记叙，至第七部分的议论进一步发挥。总之，本句中引号起强调作用，表现了作者对烈士的崇敬之情，也表现了作者以死难烈士为榜样，英勇奋斗的强烈愿望。刘和珍是“为了中国而死的中国的青年”，作者为此感到骄傲和崇敬。⑺“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”第3页这是总收全文的一句，是全文思路的收束。对于“此”所概括的内容，既有对敌人的控诉、揭露，又有对烈士的崇敬和悼念；既有对“三·一八”惨案的评价，又有自己奋然前行的斗志。即“此”涉及对烈士的崇敬，对其牺牲精神的评价，对其斗争方式的总结，对反动军阀的愤怒声讨，对所谓学者文人的揭露、鞭笞，对庸人警醒的期盼以及作者奋然前行的决心等等。杨荫榆的晚节杨荫榆，在鲁迅笔下，是有名的反角，盖因女师大风潮之故。《鲁迅全集》注释给她的定性是——“推行帝国主义和封建主义奴化教育的代表人物之一”。多少年来，她一直背负骂名。固然，这骂名是该背的。但这就是杨荫榆的“全人”吗？杨荫榆就只能被钉在历史的耻辱柱上吗？且看杨绛先生关于杨荫榆的一段记述：日寇侵占苏州，……三姑母住在盘门，四邻是小户人家，都深受敌军的蹂躏。据那里的传闻，三姑母不止一次跑去见日本军官，责备他纵容部下奸淫掳掠。军官就勒令他部下的兵退还他们从三姑母四邻抢到的财物。街坊上的妇女怕日本兵挨户找‘花姑娘’，都躲到三姑母家里去。一九三八年一月一日，两个日本兵到三姑母家去，不知用什么话哄她出门，走到一座桥顶上，一个兵就向她开一枪，另一个就把她抛入河里，他们发现三姑母还在游泳，就连发几枪，看见河水泛红，才扬长而去。杨绛的三姑母，就是杨荫榆。杨绛的这段记述，是应当视作信史的。这段记述，看似平平实实，实则是惊心动魄，使人不禁想起了南京大屠杀的一些场面，想起了南京的难民区。这段史事，发生在1937年到1938年这段时间里，此时正是日寇气焰万丈之时，而南京大屠杀也正发生在1937年底到1938年初这段时间。想想看，杨荫榆面对的该是一群怎样凶残的兽兵！杨荫榆，不过一弱女子，面对凶残的日本兽兵，竟能孤身入虎穴，凛然斥敌，这该需要何等的胆气！为了保护受难的中国姐妹，她自己却惨遭杀害，这是多么可贵的舍己救人的精神！日本兵为什么要杀她？因为她阻碍了日本兵的奸淫掳掠。她的死，与战场上的抗敌牺牲，其实是同等壮烈的。抗日，有各种方式，有拿枪的，有徒手的，有杀敌的，有斥敌的，杨荫榆的行为，不愧是抗日的英雄行为。我想，即使是承认她为烈士，也是不过分的——至少在我的心目中是这样。那么，综观杨荫榆，我想可以这样平心地说，在女师大风潮中，杨荫榆确实是应该被钉在耻辱柱上的，但在抗战史上，杨荫榆则无疑是应该被刻在光荣碑上的。功是功，过是过，一清二楚，一点也不用含糊的。但在某些人心里，却未必会做如是想，至少他们不大愿意提及杨荫榆这一闪光的晚节。他们的潜意识是：凡是鲁迅认定的反角，必无是处，此人就该“永世不得翻身”。其实，他们正违反了鲁迅先生关于识人要识“全人”的教诲。我想，鲁迅若是死在杨荫榆之后，对杨的英雄行为也是会首肯揄扬的，而不会拿着杨之过去否定杨之功。导学二：自学思疑、初探问题（自主学习十分重要。）问题导入二《记念刘和珍君》始终给人一种悲痛激越、跌宕起伏、变幻无穷的思想和艺术的冲击力，阅读《记念刘和珍君》，我们会情不自禁地随作者同愤怒、同悲痛、同沉重，这都是因为“刘和珍是我的学生”，但“不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年”。那么，刘和珍究竟是怎样伟大的女性，值得鲁迅为她写这样的记念文字？作者运用了“一唱三叹”的表述结构。这种表述结构是作者对青年学生之深情在行文上的反映。我们几乎找不到作者完整、详细地叙述有关刘和珍的情节，这完全是作者思之所至、忍含深痛而造成的时断时续、一唱三叹式的表述结构。这种结构最明显的特点就是没有完整的人物情节，本文只有刘和珍的零零星星的生活断片，且还是分散在三个部分中，你能把刘和珍的生平事件和性格特征概括出来吗？第4页1.文章写了刘和珍哪些具体的事件？请同学们概括。2.文中有哪些对刘和珍评价的句子？3.在你眼中，刘和珍是一个什么样的人？自主测评（一）阅读下面语段，完成文后各题。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是个尽头！我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。1．选出对下面句子表达作用