您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 质量控制/管理 > 课题第三章领悟人生真谛创造人生价值
1课题:第三章领悟人生真谛创造人生价值第一节树立正确的人生观第二节创造有价值的人生第三节科学对待人生环境课型:新知课教学目标:本章主要帮助青年学生树立正确的人生观,及早规划好自己的人生计划,追求高尚的人生目的,培养积极进取、乐观向上的人生态度;正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件,立志在实践中创造有价值的人生;自觉协调自我身心各方面的关系,正确对待人生环境和处境,引导大学生用科学高尚的人生观指引人生,正确对待人生挫折,较好地掌握应对的方法,顺利完成学业,走好人生之路。知识教学目标:掌握世界观、人生观、人生价值的科学含义;理解人的本质,人生的自我价值和社会价值,个人与社会的辨证关系;在此基础上把握大学生应该追求的人生目的、应持有的人生态度、应创造的价值。技能教学目标:提高大学生自我反思、把握人生的能力。思想教学目标:通过教学让学生切实认识到树立正确人生观的重要性,从而自觉的端正人生态度,为他人、社会服务的科学的人生观,在实践中创造有价值的人2生。教学重点:人性与人生观的关系,人生观的含义及其内容;大学生如何端正人生态度,追求高尚的人生目的。教学难点:理解人的本质、个人与社会的关系。教学时数:8课时教学准备:多媒体设备教学方法:课堂讲授、观看录象、讨论、案例分析等教学步骤:导入新课:理想远大,热爱祖国,离不了正确的世界观和人生观,大学时代是形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。人生不过百年,可有的人创业辉煌,有的人庸庸碌碌;有的人从善如流,有的人作恶成性;有的人名垂千古;有的人遗臭万年。人为什么活着,怎样的人生更有意义?第三章领悟人生真谛创造人生价值第一节树立正确的人生观一、世界观与人生观讲述故事:斯芬克斯之谜古老的希腊神话斯芬克斯之谜是这样讲述的:斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽,传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口,对过路者提出一个谜语,猜不中的就要被她吃掉。这个谜语就是:“什么动物早晨四条腿走路,中午两条腿走路,傍晚三条腿走路?”谜底是人。后来俄狄浦斯从那里经过,猜出了谜底。于是,斯芬克斯就把自己杀死了。由神话带来了这样一个问题:人到底是什么?“认识你自己”----这是铭刻在德尔斐神庙上的一句箴言,苏格拉底用它来解说哲学的使命。如何认识你自己?设问:人与动物的本质区别是什么?人性本善还是性本恶?(一)人的本质(1)什么是人?亚里士多德:人是政治的动物(亚里士多德认为:群居带有政治性,政治动物包3括人类、蜜蜂、黄蜂、蚂蚁、以及鹤。可见,人并不是唯一的政治动物。他在《政治学》中指出:人类比蜂类或其他群居动物更具政治性,其理由则是“在万物之中,独有人类具备理性言说的能力”。“理性言说”即逻各斯(logos,rationalspeech真正的言说)与“声音”(voice)是截然不同的。声音可以表达悲哀与欢乐,是一般动物的机能;但理性言说则能表达利与害、义与不义。)普罗泰格拉:人是万物的尺度。(2)什么是人性?有人认为,人,一半是天使,一半是野兽。中外有以下几种人性论:性善论(孟子:人皆有不忍人之心。」他从心里上建立性善之论据,以为人有仁义礼智是基于心,良能不学而能,良知不虑而知,理义为人心之所同然)。性恶论(荀子人之性恶,其善伪也。就是说:人性本是恶的,但其所以善是人为的。他认为人顺本性去做,一定闹出乱子来,必须靠教育礼法来裁制及诱导』才不致为恶。亦善亦恶论(希腊哲学家分析人性有三种要素:理性、意性、欲性。三者的类别各有特征:理性是合理的、单一的;意性和欲性均为冲动的、非合理的;但意性是单一的,欲性是杂多的。人有理性乃有睿智之德,便能抑制欲性,决定意性。因之理性似善,欲性似恶,而意性似近于善而远于恶;)无善无恶论(儿童非生而善或恶的,不过具有趋于善恶之可能性。即原人性不是善的也不是恶的,人性原始倾向之道德品质,不在于行为的冲动,而在于其达到完成的态度,是被环境所促成。)(3)马克思关于人的本质故事:1919年在印度的加尔各塔东北的一个叫米德纳波尔的小城,发现两个狼孩,大的7-8岁,小的约2岁。小女孩抚养一年后死去,大女孩人们给她取名卡玛拉。据记载,狼孩刚发现时是四肢爬行,吃扔在地上的肉;害怕光亮、水、火;不穿衣,给她衣服就把衣服撕破;白天睡觉,晚上出来活动,黎明时分引颈长嚎,他们没有感情。人们花了很大力量使他们恢复人性,2年后才会直立,6年后才艰难地学会独立行走,但快跑时还得四肢并用,7年学会了45个单词,听懂几句简单的话,在最后三年中,终于学会了晚上睡觉,抚养16岁死去,但她的智力只相当于三四岁的孩子。这个狼4孩与正常的孩子是不一样的,不具有人的特性。思考:人的特性是怎么培养出来的呢?人一出生便处于一个特定的社会关系之中,同周围的人发生这样那样的社会关系,如家庭关系、地缘关系、经济关系、政治关系等,从一个自然人转变为一个掌握一定的社会文化,参与社会生活,执行某种社会角色行为的社会人,这个社会化的过程就是人的本质的形成过程。人的本质是一切社会关系的总和。每个人就是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正意义的人,形成对人生的看法——人生观。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”第一,人的自然属性和社会属性。第二,人的本质属性在于社会属性。人的自然属性和社会属性是辩证统一的。人的社会属性是人的本质属性,自然属性受制于社会属性。社会属性决定着自然属性,从而决定了人的本质。第三,人的本质是一切社会关系的总和。首先,人的本质的社会性。其次,人的本质的整体性。再次,人的本质的历史性。人的本质会随着社会实践活动不断发展变化。(三)世界观与人生观1、世界观:就是人们对于生活在其中的世界以及人与世界的总的看法和基本观点。2、人生观:是指人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。它包括人生目的、人生态度和人生价值等问题。3、世界观与人生观的辩证关系世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用三方面是不同的,不能把两者混为一谈,不能以世界观代替人生观。一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观就有什么样的人生观!另一方面,人生观对世界观的巩固.发展和变化起着重要作用.5二、追求高尚的人生目的感恩的心故事情节:有一个天生失语的小女孩,爸爸在她很小的时候就去世了。她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作,很晚才回来。每到日落时分,小女孩就开始站在家门口,充满期待地望着门前的那条路,等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻,因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里,一块小小的年糕都是无上的美味了啊。有一天,下着很大的雨,已经过了晚饭时间了,妈妈却还没有回来。小女孩站在家门口望啊望啊,总也等不到妈妈的身影。天,越来越黑,雨,越下越大,小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。她走啊走啊,走了很远,终于在路边看见了倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体,妈妈却没有回答她。她以为妈妈太累,睡着了。就把妈妈的头枕在自己的腿上,想让妈妈睡得舒服一点。但是这时她发现,妈妈的眼睛没有闭上!小女孩突然明白:妈妈可能已经死了!她感到恐惧,拉过妈妈的手使劲摇晃,却发现妈妈的手里还紧紧地着攥一块年糕……她拼命地哭着,却发不出一点声音……雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来,现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢?是因为不放心她吗?她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪,决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着,让妈妈放心地……小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》,泪水和雨水混在一起,从她小小的却写满坚强的脸上滑过…“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地做着,一直到妈妈的眼睛终于闭上……播放手语歌《感恩的心》问题:听了这首歌你想到了什么?你应该感谢那些人?教师总结:感谢父母,给了我们生命,感谢父母养育之恩;感谢老师,教给了我们知识,让我们成为一个有用的人;感谢朋友,给了我们友谊,让我们在生命的旅程中不再孤独;感谢坎坷,让我们在一次次失败中变得坚强;感谢敌人,让我们使自己不断完善自己不断朝前进步……面对命运的不公你没有埋怨,没有退6缩,你用自己的方式来顽强地生活,用爱来回报这个世界,你帮助了那样多的人,让他们感到了温暖和力量。人为什么活着,应怎样活着?树立什么样的人生观,是每一个社会成员都不能回避的问题。人生观的主要构成:人生目的——人为什么活着?人生态度——如何面对人生?人生价值——什么样的人生才有意义?人生道路——人应该怎样活着??这几个方面相辅相成,其中人生目的是人生观的核心,在人生实践中具有重要作用。哲学家叔本华:理性和意志的关系:理性是明眼的瘸子,意志是刚强的瞎子,理性需要意志背负着走路,而意志则需要理性指路。如果我们把理性比作人生目的,意志比作人生态度,把理性和意志相互依存的过程比作追求人生价值的过程,则这段比喻说明了人生目的、态度、价值的关系。(一)人生目的是人生观的核心1、人生目的的内涵所谓人生目的就是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的的形成是以客观现实条件为前提,是主客观条件的有机统一。人生目的在人生实践中具有重要作用。人为什么活着?人应该怎样对待生活?人的一生应该怎样度过?古往今来,对这个问题的回答形形色色。举例:英雄保尔:人生最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。7雷锋:人的生命是有限的,为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。张海迪:“即使翅膀断了,心也要飞翔”,5岁的时候,张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫,但她身残志坚,勤奋学习,热心助人,被誉为当代保尔。2004年感动中国人物徐本禹说:“我愿做一滴水。将太阳给我的光芒毫无保留地反射给他人。”这并不是一种作秀。当你看到贵州地区黑糊糊的屋顶,黑糊糊的锅时,你就会真实体会到贫穷的含义;当你看到无知的孩子睁着纯真的眼睛,不知道玻璃为何物,不知道首都在哪里时,你就会感受到知识的重要;当你看到徐本禹站在破房中,捏着粉笔头对着流鼻涕的孩子细心讲解时,你就会看到人格的魅力。2004年度“感动中国人物”颁奖辞这样说道:“如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。”我们不是太阳,但我们可以用爱心托起明天的太阳。我们不是徐本禹,但我们可以从徐本禹的精神中吸收奉献的力量。2、人生目的的作用人生目的是人生观的核心,它决定人生观其他两个方面,有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度和人生价值尺度。案例分析:2006年9月1日,珠海平沙一中初三女生刘某某开学首日,在家中自缢身亡,年仅15岁。为什么在花样年华选择这样的不归路?后父母在整理她的遗物时发现了刘某某同学在自杀前分别写给父母、老师、同学的遗书,遗书的部分内容说明了她自杀的原因:“我根本不知道活着是为了什么。”以下是她给班主任老师的遗书的部分内容:老师,终于我还是选择了自杀这条路。你不必为我伤心,也不必为无法帮我而内疚。因为,没有人能帮得了我,就算你给我再多的心理辅导也没有用。而且,这个选择,会是我15年来做得最对的一件事。我觉得你应该为我高兴才对,我能用一颗很平静的心对待死亡。其实,死亡并不可怕,你大概以为我选择死是因为8压力太大吧。这只是众多因素中的其中一个,而重要的原因是我根本不知道我生活在这个世界上是为了什么?为了我的理想?可是我曾问过自己,我有梦想吗?我真的有梦想
本文标题:课题第三章领悟人生真谛创造人生价值
链接地址:https://www.777doc.com/doc-2076200 .html