第九章风景名胜对联选04-09

1第九章：风景名胜对联选注意：1.要记忆对联所对应的景点；2.部分拼音要牢记；3.历史常识要记忆；4.对联作者要牢记5.要断句北京潭柘寺【庙】联(一般掌握)清爱新觉罗·胤禛鹫岭云开①，空界自成清净色②；龙潭月皓，圆光常现妙明心③。【题解】潭柘寺：在北京门头沟潭柘山，寺始建于晋朝。谚云：“先有潭柘寺，后有幽州城。”胤禛（1678～1735），满族，爱新觉罗氏。清康熙第四子，封雍亲王，后即皇帝位，年号雍正，庙号世宗。【注释】①鹫岭：即灵鹫峰。相传，释迦牟尼曾在此居住和说法多年，因此用来代称佛地，又借指佛寺。②空界：佛教语。空大。指虚空范畴。六界之五。清净：佛家语，是说远离恶行与烦恼。③圆光：月亮。佛教又用来指菩萨头顶上的圆轮金光。这里有双关之意。妙明：佛家幻想的深微光明安乐之境。【赏析】上联由佛写景，下联由景写佛，体现了禅理佛心；而“龙潭”一词又确切地点出所写寺庙为潭柘寺，用语贴切，对仗工稳。陶然亭联(一般掌握)清沈朝初2慧眼光中①，开半亩红莲碧沼；烟花象外②，坐一堂白月清风。【题解】陶然亭：在北京宣武区右安门内，为清康熙三十四年（1695）工部郎中江藻所建，初名江亭,后取唐代诗人白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”之诗意，改为现名。陶然，醉乐的样子。沈朝初，字洪生，号东田，清江苏吴县（今苏州）人，康熙进士，官至侍读学士，有著作《不遮山阁稿》。【注释】①慧眼：佛教语。指二乘的智慧之目。与肉眼、天眼、法眼、佛眼合称五眼。也泛指能照见实相的智慧。②烟花：绮丽的春景。这里指繁华的物象。象外：指尘世之外。【赏析】上下联看似都从视觉角度描绘陶然亭的景致，但仔细体味还是有区别的：上联写“慧眼”所见之景，着笔较实，色彩明艳；下联写“象外”所存之境，意义较虚，色调淡雅。上下联均以佛理关合，又虚实结合，浓淡皆宜。长城山海关联佚名两京锁钥无双地①，万里长城第一关。[题解]山海关，一称榆关，又称渝关。东门城楼上悬有巨幅匾额“天下第一关”。[注释]①两京：汉唐以来，以长安洛阳为两京；清代称燕京（北京）、盛京（沈阳）为两京。此指关外的沈阳和关内的北京。锁钥（yuè）：锁。比喻军事重镇，交通要道。晋祠云陶洞联清傅山竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。【题解】晋祠：在山西太原西南悬瓮山下，始建于北魏，为奉祀周武王之子叔虞而建。云陶洞位于晋祠内圣母殿(朝阳洞)北侧,连通悬瓮山。原洞凿得很深，3因年久堵塞，现洞深约30余米，高数米，伸向西北。洞口北面不远，凿浅洞一窟，筑有卧榻，是当年傅山隐居处。傅山（1607～1684），明清之际思想家。初名鼎臣，字青竹，后改字青主，别字公它。山西阳曲人。明亡后隐居不出，虽被康熙朝征举为博学鸿词，并授中书舍人，亦不为所动。博通经史诸子和佛道之学，兼工诗文、书画、金石，又精医学。著作有《霜红龛集》《荀子评注》等。【赏析】此联纯用名词组合，道尽隐居生活恬静幽雅、悠闲自得的情致，与马致远的名句“枯藤老树昏鸭，小桥流水人家，古道西风瘦马”异曲同工。二、恒山北岳庙联佚名峻岳镇幽燕①，近翊黄图②，风雨永昭和会③；灵山钟毕昴④，遥连紫塞⑤，阴阳迭起贞元⑥。[注释]②近翊（yì）：在近旁辅佐、护卫。黄图：古籍有《三辅黄图》，记秦汉时京城及其附近地区的城池、宫观等，后以“黄图”指京城及其附近地区。③昭：显示。和会：协和而会同，和谐之意。④灵山：佛教以灵鹫山为灵山，道教以蓬莱山为灵山，这里指恒山。钟：汇集。毕昴（mǎo）：二十八星宿中的毕宿和昴宿。《汉书•地理志》：“赵地，毕昴之分野。”⑥阴阳：晴雨明晦的变化。泛指气贞元：乾卦卦辞。借指时令的周而复始。[赏析]全联紧扣恒山，既状其绵延雄阔，又赞其巍峨壮观。上联写北岳雄镇幽燕，辅佑京都一带，昭示风调雨顺；下联颂恒山居于赵地，与长城一起成为4中国西北的一道屏障，有卫国之功，并使万物随季节变化而生生不息。三、哈尔滨文庙联佚名定六艺于杏坛①，绍虞夏商周之统②；藏诸经于鲁壁③，开关闽濂洛之传④。[题解]文庙，“孔庙”的别称。[注释]①六艺：有两义。一指《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》六部儒家的经典，一指西周学校教育内容，即礼、乐、射、御、书、数。此处说“定”，以解作前义为好。杏坛：传为孔子讲学之所，在山东曲阜。④关闽濂洛：指宋代理学。宋代几大理学家中，张载讲学于关中，称关；朱熹曾讲学于福建，称闽；周敦颐居道州濂溪，称濂；程颢、程颐居洛阳，称洛。四、豫园仰山堂卷雨楼联佚名邻碧上层楼①，疏帘卷雨，幽槛临风②，乐与良朋数晨夕；送青仰灵岫③，曲涧闻莺，闲亭放鹤，莫教佳日负春秋。[注释]③灵岫(xiù)：仙山的峰峦或山洞。这里指代园内的假山。岫，山洞或峰峦。5五、南京鸡鸣寺豁蒙楼联黄建莞遥对清凉山①，近邻北极阁②，更看台城遗址③，塔影横江，妙景入樽前④，一幅画图传胜迹；昔题凭墅处⑤，今曰豁蒙搂，却喜玄武名湖⑥，荷花满沼⑦，好风来座右，数声钟磬答莲歌⑧。本联要注意断句，写的是古城南京。六、南京瞻园联明·徐达大江东去，浪淘尽千古英雄①，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙②；小苑春回，莺唤起一庭佳丽③，看池边绿树，树边红雨，此中有舜日尧天④。[题解]相传此联上联为徐达所拟，悬出征对，数月后一书生对出下联，徐大喜，遂镌于柱。一说是清人钱谦益所撰。[注释]②唐宫汉阙：泛指历代宫殿。阙，古代皇宫前两边供瞭望的楼，泛指帝王住所。③佳丽：本指美人。此指美景。④红雨：指落花。舜日尧天：指理想中的太平盛世。6注意本联断句七、苏州寒山寺联清·邹福保尘劫历一千余年①，重复旧观，幸有名贤来作主；诗人题二十八字，长留胜迹，可知佳句不须多。[题解]寒山寺，相传唐代寒山、拾得二僧曾居此，遂改今名。又因唐诗人张继写有《枫桥夜泊》一诗而名扬天下。【注释】①尘劫：佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后泛指尘世的劫难。注意本联断句八、杭州灵隐寺联佚名宝坊阅千载常新①，楼阁喜重开，依旧前台花发，清夜钟闻，东涧水流，南山云起②；胜境数西湖第一，林泉称极美，试看驼岘风高，鹫峰石峙，龙泓月印，猿洞苔斑③。[题解]灵隐寺，在西湖西北灵隐山麓。“云林禅寺”。[注释]①宝坊：对寺院的美称。③驼岘（xiàn）：橐驼峰，在紫阳山紫阳庵侧。[赏析]此联历数灵隐远近风光，盛赞西湖第一胜境，虚7实相生，古今通贯，构思精巧，笔墨灵动，确实堪称佳构。注意本联断句九、西湖平湖秋月亭联清·彭玉麟凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白蘋秋老①；把酒对琼楼玉宇，莫辜负天心月到②，水面波来。[题解]平湖秋月是西湖八景之一。注意本联断句十、采石矶太白楼联佚名荐汾阳再造唐家，并无尺土酬功①，只落得采石青山，供当日神仙笑傲②；喜妃子能谗学士，不是七言招怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥③。[[注释]②神仙：指李白，时贺知章曾称李白为“谪仙”。③“喜妃子”四句：传说李白供奉翰林时，曾醉赋《清平调》三首，中有“可怜飞燕倚新妆”8句，高力士因“脱靴”之辱，暗中挑拨杨贵妃，说李白将她比作汉成帝时失宠被废的皇后赵飞燕。于是杨妃向玄宗进谗，李白因此被“赐金还山”。从此浪迹江湖，纵情诗酒，写下大量优秀诗篇。这是说因诗招怨也是值得高兴的事。十一、泰山南天门联佚名门辟九霄，仰步三天胜景①；阶崇万级，俯临千嶂奇观②。[注释]①三天：道教以清微天、禹余天、大赤天为三天，此指整个天上世界。②崇：高。注意景点十二、江西南昌滕王阁联清·刘坤一兴废总关情①，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子②，比当年风景如何？[注释]9②江上才人：指诗人王勃。阁中帝子：指滕王李元婴。本联注意断句十三、九江匣剑楼联清·郑仁圃排闼两峰青①，欣轮奂齐云，环雉堞更上一层②，尽见匡庐真面目；干霄千丈紫③，恐锋釯过露，敛龙光深藏什袭④，如罗星宿壮心胸。[注释]①“排闼（tà）”二句：用王安石《书湖阴先生壁》诗“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”句意，形容两峰青翠之色仿佛推门而入。排闼，推门（而入）。两峰，这里指双剑峰。②轮奂：形容屋宇高大众多。齐云：楼名。言其高与云齐。较为著名者有二，分别在江苏苏州和山西华县。这里是形容楼高。雉堞（zhìdié)：古代城墙上的城垛。本联注意断句戚公祠联佚名岘山遗爱追羊子①；滁郡流风并醉翁②。【题解】戚公祠在福州市中心于山白塔寺东。戚公，即戚继光，明代抗倭名将、军事家。字元敬，号南塘，晚号孟诸，山东登州（今蓬莱）人。曾于嘉靖四十一年（1562）率军援闽，捣破倭寇在横屿（今福建福安南）的老巢。四十二年再援福建。后经多年奋战，终于解除东南倭患。【注释】①岘山：又名南岘或岘首山，在今湖北襄阳南。遗爱：将仁爱10遗留于后世。羊子：即晋朝大臣羊祜。岘山遗爱，是说羊祜在襄阳有惠政。据《晋书·羊祜传》记载，羊祜曾镇守襄阳十余年，政绩突出，当地百姓在岘山为他立碑建庙，以表彰他的善政。上联以羊祜来比喻戚继光在福建建立的卓越功勋。②流风：前代流传下来的风气。多指好风气。醉翁：指北宋欧阳修。他曾任安徽滁州太守，修筑了醉翁亭，并写就千古名篇《醉翁亭记》。于山戚公祠厅东怪石叠垒，中有一石如床榻，上面镌有“醉石”二字，相传是当年戚继光在宴会上酒后醉卧之处。【赏析】此联引两位名人事迹，侧面描写戚继光的抗倭之功，又插入当年戚继光醉卧的故事，引人遐想。嵩山嵩阳宫联清·吴慈鹤近四旁惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳①；历九朝为都会②，包伊洛瀍涧③，三台风雨作高山④。【题解】中岳嵩山位于河南省登封市北，由太室山、少室山等组成。嵩阳宫在太室山中峰南麓，北魏太和八年（484）于此建嵩阳寺。宋景佑二年（1035）定名嵩阳书院，元至正年间（1341～1367）一度名嵩阳宫。吴慈鹤（1778～1826），字韵皋，号巢松，江苏吴县人。清嘉庆进士，曾任编修、翰林院侍读等。【注释】①神岳：指嵩山。武则天垂拱四年（688）七月改嵩山为“神岳”。②九朝：言朝代多，非实数。洛阳是东汉、曹魏、西晋、北魏、五代后唐的京都。③伊、洛、瀍(chán)、涧：洛阳附近的四条水名。④三台：星宿名，共有六星，两两相对，分别名上台、中台和下台。此指高天。作：兴起。【赏析】上联以位居中央，四岳相拱，突出嵩山的统领地位和雄伟气势；下联以四水相衬，与河洛地区相联系，彰显嵩山地理位置和政治地位的重要。全联山水相映，气势雄浑。十四、嵩山嵩阳宫联清·吴慈鹤近四旁惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳①；11历九朝为都会②，包伊洛瀍涧③，三台风雨作高山④。[注释]②九朝：言朝代多，非实数。洛阳是东汉、曹魏、西晋、北魏、五代后唐的京都。④三台：星宿名，共有六星，两两相对，分别名上台、中台和下台。此指高天。作：兴起。本联注意断句十五、武汉黄鹤楼联清·张之洞爽气西来，云雾扫开天地憾；大江东去，波涛洗尽古今愁。十六、武汉黄鹤楼联清·李联芳数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤屿，鹦鹉芳洲，黄鹤渔矶，晴川杰阁①，好个春花秋月，只落得剩水残山，极目古今愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔②；一万里长江，几人淘尽？望汉口夕阳，洞庭远涨③，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴诗情，尽留下苍烟晚照，放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹④。[题解][注释]①杰阁：高楼。这里指晴川阁。杰，高。③汉口夕阳：唐刘长卿诗“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。”涨：大水的样子。十七、长沙岳麓山云麓宫联清·马续常古刹出层霄①，看岳色平分，湘流环绕；12名山多胜迹，有少陵写句，北海题碑②。[注释]①刹(chà)：佛教的寺庙。②少陵：指杜甫，他晚年飘泊至长沙，有《岳麓道林二寺行》等诗。北海：指李邕，唐代书法家，官至北海太守，曾撰文并书《麓山寺碑》，至今尚存。十八、长沙水陆洲戏台联王运常满天风景，水陆平分，登楼览云梦潇湘①，壮气直吞巫峡北；千古英雄，浪沙淘尽，倚剑听铜琶铁板，高声齐唱大江东②。注意断句，及景点十九、湖南岳阳楼联清·何绍基一楼何奇：杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉①。诗耶，儒耶，吏耶，仙耶，前不见古人，使我怆然涕下②；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆③。潴者④，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来⑤？[注释]①杜