第2课 大河流域教案

1第2课大河流域——人类文明的摇篮导入：世界上自从有了人类，就有了人类社会。随着生产力的发展，也就产生了人类文明。世界上最古老的文明大多产生于亚非的大河、大江流域。那么大家知道知道世界上最古老的文明都有哪些吗？（古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明和中国的古代文明）这四个文明又分别产生于哪条大河流域呢？（非洲尼罗河流域——古埃及；亚洲两河流域——古巴比伦；亚洲印度河流域——古印度；亚洲黄河流域——古中国）这些文明是世界文明的四个摇篮，为人类文明做出了巨大贡献。有了人类文明，人类社会随之从原始社会进入奴隶社会。而最早的奴隶制国家产生于亚非地区，尼罗河两岸最早，约是公元前3500年。一、金字塔的国度——古埃及1、地理位置——非洲尼罗河畔埃及位于非洲东北部，是非洲大干旱地区的一部分，终年雨量稀少，尼罗河成了唯一的水源，孕育了古代埃及的文明。2500年前古希腊历史学家希罗多德说：埃及是“尼罗河的馈赠”。那么希罗多德为什么说：埃及是“尼罗河的馈赠”呢？接下里就让我们来欣赏一下尼罗河的风光，大家边欣赏边思考这个问题。总结：这句话一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。在非洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。古埃及人的活动范围，南起尼罗河第一瀑布，北至尼罗河三角洲。尼罗河每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，马克思说：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”，古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此，尼罗河是埃及的母亲河，尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁，养育了世世代代的埃及儿女。可见水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。由于尼罗河流域土地肥沃，水源充足，再加上古埃及人民的努力，约从公元前3500年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国，这些小国与小国之间不停的争斗、兼并，约公元前3000年，初步建立了统一的古埃及国家。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。2、初步统一——公元前3000年古代埃及文明重要标志之一——金字塔（古代埃及国王的陵墓）。古埃及的国王们不仅仅满足生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者，永远庇护着他的子孙后代。根据埃及的神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是他死而“复活”后的“永世的城堡”。面对高大雄伟、建筑精湛的金字塔，人们在赞叹之余，都会产生很多疑问，金字塔是谁建的？金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，特别是史书（希罗多德的著作）的记载，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下，埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出？又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来，再吊上甚至高达一百多米的塔顶？对于这些问题，无人能作出令人信服的解释。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造，而是外星人所为。不过，有位叫戴维杜维斯的法国化学家，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。因为在这之前的考古活动曾证明过，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，所2以戴维杜维斯推测，古埃及人建造金字塔是将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。更出乎意料之外的是，他还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿烂智慧的见证。当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。此题至今仍为世界之谜，说不准在座的你就是未来的解谜者。金字塔是世界奇观之一，那么我们如何来评价金字塔？3、怎样评价金字塔？A.古埃及的国王[法老]们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者。根据埃及的神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是国王死而“复活”后的“永世的城堡”。建筑雄伟壮观的金字塔和威风凛凛的狮身人面像，其目的就在于使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，企图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。B.建筑金字塔，耗费了大量的人力和物力。金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。公元前6世纪，埃及被西亚的波斯所灭（相当于中国的春秋时期），古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡，经历了约2500年。后来埃及又被罗马统治达600年。公元640年左右，阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家，古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。过渡：当古代埃及人民在尼罗河流域辛勤耕种的同时，西亚的新月沃地也出现了人类文明。二、新月沃地孕育的古国——古巴比伦1、要求学生认真观察第9页《新月沃地》地图，“新月沃地”指什么地方？哪些古代居民在此生活过？亚洲西部有一条弧形的狭长地带，有人称它为“新月沃地”。从地图上看，这条狭长地带犹如一弯新月，土地又很肥沃，因此得名。古代，在这条地带上先后居住过苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。苏美尔人和阿卡德人生活在沃地东部，那里有幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，称为两河流域，是人类文明的又一摇篮。腓尼基人和希伯来人生活在新月沃地西部、地中海东岸的“中东”地区。腓尼基人曾在这里建立过一些奴隶制城邦。他们以航海和经商著称，还在海外建立了一些殖民地。在地中海东岸巴勒斯坦一带，希伯来人建立过统一的国家。这个国家后来分裂为北部的以色列和南部的犹太两个王国。数百年后，以色列王国和犹太王国先后被外族灭亡。从此，希伯来人逐渐流散到世界各地，被统称为犹太人。2、两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点？定期泛滥，水退后留下肥沃的淤泥，便于农业种植，为当地居民的生存和繁衍提供了基本条件。3、两河流域人类文明产生的过程中，最早的奴隶制国家是什么人建立的？请说出这里完成统一的时间、国家及其国王。幼发拉底河和底格里斯河下游平原的南部在公元前3500年左右出现奴隶制小国，建立者是当地的居民苏美尔人。公元前19世纪到公元前16世纪处于古巴比伦王国时期。当地居民，无论是苏美尔人、阿卡德人还是阿摩利人从此都称为“巴比伦人”。古巴比伦王国最伟大的国王是生活在公元前18世纪的汉谟拉比。他统一了两河流域，使古巴比伦的疆域和经济文化都达到顶峰状态。其中，最伟大的贡献是制定了《汉谟拉比法典》。）4、指导学生观察第10页《汉谟拉比法典石柱》图1901年，法国考古学家在伊朗的苏撒考古时发现，后被劫夺到巴黎的卢浮宫博物馆。此图展示的是石柱的浮雕部分，表现的内容是汉谟拉比正从太阳神那里接过象征统治权力的权杖，图中人像坐着的是太阳神沙马什，他手里握着的是“权杖”，站在太阳神面前的就是3汉谟拉比。下面的文字共约8000字，分为序言、正文和结语三部分。这些文字从许多方面作出了严格保护奴隶主阶级利益的规定，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况，说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。这是目前所知道的人类历史上第一部较完备的成文法典。过渡：已经探索了古代埃及文明、古代两河流域文明，再来了解位于南亚次大陆的古代印度文明。三、古印度文明1、结合第10页地图《古代印度》，说出古代印度地理范围。古代印度文明在历史上称为“印度河文明”，因这一文明最早发现于哈拉帕，也称“哈拉帕文明”。这一文明顾名思义，发源于印度河流域，位于南亚次大陆的核心地区的西北边陲，所以很多文化遗址今天已不在印度境内，而在巴基斯坦境内。在历史上，这两个国家以及尼泊尔、孟加拉等国都属于古代印度的地理范畴。2、再结合11页插图《印度河流域古城遗址》，说出印度河流域的自然条件。它由北向南蜿蜒注入阿拉伯海。夏季，上游的喜马拉雅山积雪融化，河水泛滥，两岸水源充足、土地肥沃，为当地居民的生存和繁衍提供了良好的条件。3、印度文明最早兴起于什么时候？约公元前2500年，印度河流域开始出现一些小国，后来，一支来自中亚高原的白种人部落，自称雅利安人，[意为“出身高贵的人”]征服了当地居民，先后在印度河流域和恒河流域建立起了奴隶制国家。4、种姓制度是怎样产生的？四个等级是否是造物主用不同的方式创造的？在雅利安人扩张过程中，古代印度当地居民或被征服，或被赶走，雅利安人成为古代印度次大陆的主要居民。他们在向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为颜色、品质。社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利、义务也不同。雅利安人就是这样来维护奴隶主阶级利益的。所谓四个等级由造物主用不同方式创造的说法，纯粹是通过编造神话来加强统治者权威的。6、不同等级之间的权力和义务有什么区别？种姓制度的实质是什么？对印度未来社会产生什么影响？等级名称社会阶层职责和义务婆罗门祭司、贵族掌握神权刹帝利国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权吠舍农民、牧民、手工业者、商人向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级首陀罗被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业种姓制度是巩固奴隶主阶级对奴隶和其他劳动人民统治的社会制度，是印度奴隶社会的特点，它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来不良影响。［动脑筋］选派两位学生扮演吠舍与婆罗门，就种姓制度展开辩论。吠舍：我们终年劳作，不得休息。我们生产了大量的粮食，养肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工艺用品，并把它们运到各地供你们享受，凭什么我们却不能与你们共享国家权力，甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对？婆罗门：该死的家伙，想造反啦？造物主用嘴制造了我们，而用腿生出了你们，难道嘴可以与腿平等吗？闭起你的臭嘴，给我好好干活去!别触犯神的意志。