第二章唐代统一多民族国家的繁荣

第二章唐代统一多民族国家的繁荣一、唐朝历史概述1、唐朝历史的分期以安史之乱为界，前期从618到755年，共138年，这是唐朝的繁荣强盛时期，出现了政治统一，社会安定，国家强盛，经济文化高度发达的局面，有了贞观之治和与开元盛世的大治局面。从755年到907年这152年，唐朝由盛转衰，政治上，随着中央集权统治的衰落，而有了藩镇割据、宦官专权和朋党相争的危机。唐历史的分期:唐高祖李渊618--626太宗高宗中宗626－649649－683683－684中宗武则天睿宗705－710684－705684殇帝睿宗玄宗710710－712712－756肃宗-----代宗----德宗---顺宗----宪宗----穆宗---敬宗----文宗----武宗----宣宗----懿宗----僖宗---昭宗----哀帝2、需要掌握的问题?唐朝前期是如何巩固加强中央集权的？唐太宗与贞观之治的出现。唐朝时期与各少数民族的关系。安史之乱及其爆发的原因。两税法及其主要内容。唐代后期危机的主要表现？黄巢起义的爆发。隋唐的文化与文明成就。第一节、唐代前期的政治与经济一、唐王朝的建立和巩固二、唐代国家制度的建构三、大唐盛世李唐的族源李渊的先世可以确切无疑地上溯到他的祖父，即作为北周八柱国之一的李虎，封唐国公。原籍赵郡，属于关东望族李家的一支。宇文泰为推行关中本位政策，把关中一带作为华夏文明的源头，以抵消山东、江南汉文化中心影响，将西迁功臣的郡望全部改成关内，此后，李虎才自称祖籍武川（今内蒙古武川东北）。李虎的祖先尚未完全弄清。唐皇室自称，李虎祖父是李熙，他的父亲是李天赐，这两人都是北魏（公元３８６—５３４年）的著名军事将领，因此李虎的家是出自西北著名的陇西李氏，也即是出自在５世纪初年统治过甘肃西部的西凉小王国的王族（西凉在公元４２０年被匈奴消灭）。西凉的创建者李暠原是汉代抗拒匈奴的名将李广的后裔，也是当地著名的氏族之长，李广的子孙在敦煌郡世代为郡守。西凉覆灭以后，它的末代国王之子李重耳逃往南部中国，后来就在拓跋氏北魏供职，当了刺史。李熙据说就是李重耳之子。唐统一全国的原因分析李渊有战略要地太原和关中，有稳定的根据地，兵多粮足。注重收买民心，争取了关陇集团的支持。从太原起兵到进取关中，从尊隋到建唐到统一都有正确的战略方针.“先定关中、继定中原、后定江南。”“远交近攻、分化瓦解、各个击破”二、唐代国家制度的建构（一）国家政治机构的组织形式（二）府兵制（三）唐律的修订（四）继续推行科举制（五）均田制、租庸调与户籍制度（一）国家政治机构的组织形式１.宰相职权之再建、三省六部制进一步完善（中央官制）２.地方政治的整顿唐代府兵制的特点第一，“寓兵于农”，兵农合一。规定三年一选，“财均者取其强，力均者取富，才力又均先取多丁”的原则。第二，中央十二卫督率各府，军府又相对集中在关中地区，形成朝廷“居重驭轻”之势。第三，战士平时有训练，保证了战斗力。有事“命将以出”，事毕“兵散于府，将归于朝”，将帅难以拥兵跋扈。府兵制有强化中央集权的性质和作用五刑包括笞、杖、徒、流、死五种基本的法定刑罚。笞刑，即用法定规格的荆条责打犯人的臀或腿，是五刑中最轻的一等，用于惩罚轻徽或过失的犯罪行为。杖刑，即用法定规格的“常行杖”击打犯人的臀、腿或背。徒刑，即在一定时期内剥夺犯人的人身自由并强迫其戴着钳或枷服劳役。流刑，即将犯人进送到指定的边远地区，强制其戴钳或枷服劳役一年，且不准擅自迁回原籍的一种刑罚，自二千里至三千里分为三等，每等加五百，是仅次于死刑的一种较重的刑罚。死刑，即剥夺犯人生命的刑罚。是五刑中最重的一种，分为斩、绞两等。（四）继续推行科举制科举制度是中国中后期重要的选官制度，具有文官选拔考试制度的性质。是由中央统一举行的，定期、分科的考试。每年冬季十一月，官学负责把毕业学生贡于尚书省，私学学生则由州县推举入京赴考。考生由州县进者称为“乡贡”，由国子监所属各学保送者称为“生徒”。科举考试最初由吏部考功员外郎主持。玄宗时期，改由礼部侍郎主持。礼部试毕及第，须再经吏部考试，考试内容包括身（体貌壮伟）、言（言辞辩证）、书（楷法遒美）、判（文理优长），合格后，方得授官。唐代的科举考试分为常举与制举两类科举制度的正、副面影响唐代科举适应了庶族地主发展的需要，向各个阶层打开了入仕之门，使官僚队伍有广泛的基础，网罗了大批读书人进入政治舞台，所谓“天下英雄，尽入吾榖中矣。”是唐代社会变革、社会等级重新编制的体现，并从多方面影响了社会价值观念的嬗变。科举制的推行使盛唐知识阶层与专制政治彻底合流，知识阶层不再作为专制政治的异己势力而存在，为君主集权的急剧发展铺平了道路。而知识阶层自身的蜕变并染上官僚集团的恶习，使得价值观念发生蜕变；考试的教条化导致学风颓坏，禁锢知识阶层的思维和创造力，影响了整个阶层的素质。（五）均田制、租庸调和户籍制度唐代均田的办法，和前代相比，发生了很大的变化：①、受田的对象跟前代有所不同，即寡妻妾以外的一般妇人、官户以外的一般奴婢和牛都不受田，而增加了僧尼、道士、女冠和工商业者可以受田。②、关于官吏受田的规定比前代各朝更完备，封建王朝从中央到地方的各级官吏都可普遍受田，官越大，受田越多。③、土地买卖的限制较为松驰，为土地的兼并开了方便之门。④、优待府兵官兵。所有上述这些变化，大都开始于隋而完成于唐。特别是官吏受田办法的完备化，土地买卖限制的放松，显示出大土地私有制日益占优势。三、大唐盛世一）唐太宗与贞观之治（二）武则天的统治（三）开元盛世1、玄武门之变武德九年（626）六月四日，秦王集团中的尉迟敬德、长孙无忌、侯君集等人，遵照秦王李世民的安排，率兵预先埋伏在玄武门内。是日清晨，建成、元吉骑马至临湖殿，被李世民率伏兵杀死。史称“玄武门之变”。玄武门之变后，李世民做了皇太子。同年8月，李渊被迫退位。李世民即皇帝位，是为唐太宗。次年改元贞观。玄武门之变的性质，纯属皇室内部的争权夺利的斗争，李世民以流血的手段，登上了皇帝的宝座。2、贞观之治所谓贞观之治是指唐太宗贞观年间627-649），吸取隋朝灭亡的教训，确立以文治国的方略，使政治清明，社会安定，经济发展，史称贞观之治，成为世界中世纪最负盛名的封建王朝。唐太宗继位后，总结隋亡的教训，同大臣一起探讨治国方针策略，史称“贞观君臣论政”。（1）、贞观初年的国内形势①国内经济凋敝，民间残破。②边疆形势紧张，东、西突厥和西北少数民族经常出兵侵扰。③统治阶级内部看，魏晋以来门阀大族势力虽削弱，特别是关东、河北地区的门阀大族受到毁灭性的打击，庶族地主势力有所发展，仍需调整各阶层、各集团之间的关系。④隋骤亡的教训。如何尽快恢复封建统治秩序、化解统治阶级内部的矛盾冲突，发展社会经济、稳定民生民心，成为唐太宗执政初期的严峻问题。（2）、贞观之治的核心、原则一个核心：偃革兴文，有德施恩，中国既安，远人自服两条原则，一是“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙，君富而国亡。”征敛要保持在“人力不竭”的限度内。二是“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。”明确了国以民为本的核心问题是衣食问题，生产问题。太宗采取“去奢省费，轻徭薄赋”，“使民衣食有余”的经济政策。（3）、唐太宗的用人政策1任人为材，各尽其用2开科取士广揽俊彦3铨叙考核，黜滥陟贤4宗室、士庶并用太宗宰相配置的特点：在位23年中，提拔了23名宰相，其中庶族者超过1/3。一是决策、立法与行政并重，注意军事人才的选用。二是注意保持关陇贵族和一般官吏的平衡，同时继续保持关陇贵族的核心地位。太宗的统治以低调告终：立嗣问题；亲征高丽的挫折；贞观前期的政治风气未能完全保持武则天的统治时期一、社会革命与世局变化二、女主问题一2、阴险权谋与宏伟政治（1）居心疑忌，秉性残酷——恐怖政治武则天统治时期划分为辅政、临朝、称帝三个阶段，每个阶段条件不同，所采取的政策也有反对酷刑和苛政，希望通过约法省刑、无为而治的办法实现天下大治。所以当时她虽广开仕途，扶植新贵，但并没有使用过一个酷吏。所区别。临朝（684）6年，这6年是武则天政治生涯发生转变的关键性阶段。这一阶段,武则天废中宗,立睿宗,以皇太后的身份独揽大权,成为实际上的最高统治者。武则天在临朝之初是很想大有作为的。她在《改元光宅赦文》中表示要“励精为政,克己化人。称帝（690-705）15年，为了清除政敌,巩固新生的武周政权,武则天在天授年间仍不得不重用一些酷吏。政局稳定后,武则天即不再器重酷吏。恐怖政治压制了官僚，但同时应该看到其为新势力进入官场发挥了极大的作用。（2）用人过滥（3）科举出身者活跃（4）注重清廉与才干二、女主问题武后篡既久，颇放纵，耽内习，不敬宗庙。四方日有叛逆，防御不暇。时宜都内人以唾壶进，思有以谏。后坐帏下倚栏几，与语，问天下事。宜都内人曰：大家（指武则天）知古女卑於男耶？后曰：知。内人曰：古有女娲亦不正是天子，佐伏羲理九州耳。后世娘姥有越出房阁断天下事者，皆不得其正，多是辅昏主，不然抱小儿。独大家革天姓，改去钗钏，袭服冠冕，符瑞日至，大臣不敢动，真天子也。大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之刚亢明烈可有矣。如是过万万世，男子益削，女子益专。妾之愿在此安乐公主发出感慨：“阿武子（指武则天）尚为天子，天子女有何不可乎！”（《新唐书‧公主传》）•武则天当政期间，率领内外命妇参加历来只有男子主持的祭礼;以皇后身份邀请命妇与百官一起在宜政叙参加盛大宴会;召见并宴请武氏亲族的妇女，封故乡妇女八十岁以上者为郡君,她对古礼中儿子为父亲服丧三年，而父在仅为母服丧一年的规定提出异议，首次颁行父在为母服丧三年的礼制。•唐朝思想的开放性从地下已发掘的祭祀品唐俑，尤其是从女俑的服饰上，也可见一斑。如服饰的低胸、祖胸、露臂等等表现得十分生动。