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1高二语文科导学案课题:祭十二郎文主备人:审核人:课时:2学时姓名:教师“复备”栏、学生笔记栏【学习目标】1、体会叙事中抒情的特点。2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。3、学习本文破骈为散,不拘常格的创新精神。【学习重难点】领会叙事中抒情的特点。【学法指导】自主法、合作法、探究法。【知识链接】1、知人论世韩愈(768—824),唐代文学家,哲学家。字退之。河南河阳人,郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩愈的散文与杜甫的诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。2、背景介绍十二郎,名老成,韩愈之侄。是韩愈二哥韩介的次子。韩愈的大哥韩会没有儿子,十二郎过继给韩会。韩愈三岁丧父,依靠兄嫂为生,从小就和侄儿十二郎一起生活,彼此感情特别深厚。唐德宗贞元十九年,韩愈在长安任职,突闻十二郎死的消息,心情极其悲痛,于是写下了这篇哀恸欲绝的祭文。《古文观止》评论说:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》而不落泪者,其人必不友。”当然,这些说法未免带有夸张的成分,但本文饱含作者对十二郎的满腔真情,却是确定无疑的。3、祭文祭文是古代的一种文体,在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。汉、魏以来,祭文多依照《诗经》中雅、颂的韵语,也有用骈文的。本文则不拘常格,以无韵散体来写。祭文一般先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介绍死者的生平事迹,评价死者的功德贡献;最后向死者亲属表示吊唁慰问,号召生者学习死者的精神品质。【学习过程】第一学时【自主学习】1、给下面加点的字注音闻汝丧.及长()不省.()所怙.()兄殁.南方()省.坟墓()2归取其孥.()丞相薨.()佐戎.徐州()汝遽.去()万乘.之公相()殒.其生()窆.不临其穴()尚飨.()2、找出下列句子的通假字并解释。(1)、使建中远具时羞之奠()(2)零丁孤苦()(3)、吾上有三兄,皆不幸早世()(4)、敛不凭其棺()(5)、其传之非其真邪()3、一词多义(1)、诚:①乃能衔哀致诚()②诚知其如此()③所谓天者诚难测()(2)、幸:①皆不幸早世()②教吾子与汝子,幸早成()(3)、以:①以为虽暂相别()②吾不以一日辍汝而就也()(4)、省:①不自所怙()②汝来省吾()(5)、孤:①吾少孤()②零丁孤苦()③吊汝之孤与汝之乳母()(6)、长:①吾少孤,及长()②孰谓少者殁而长者存()③长吾女与汝女()(7)、终:①言有尽而情不可终()②终葬汝于先人之兆()(8)、致:①乃能衔哀致诚()②将成家而致汝()(9)、就:①既又与汝就食江南()②吾不以一日辍汝而就也()(10)、知:①而寿者不可知矣()②死而有知()③盖东野之使者不知问家人以月日()(11)、世:①皆不幸早世。()②两世一身。()③吾其无意于人世矣。()【合作探究】1、整体把握:速读课文,感知文体和文章内容,梳理结构脉络2、祭文之初,作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事?在这两段的叙述之中,你以为最动人的细节是何处?【巩固提高】难句翻译1、既又与汝就食江南。2、汝来省吾,止一岁,请归取其孥。3、吾去汴州,汝不果来。4、诚知其如此,虽万乘(shèng)之相,吾不以一日辍汝而就也。3第二学时【学习目标】1、积累掌握文中的古今异义、词类活用、文言句式等。2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。【自主学习】一、古今异义的词1、将成家而致汝(成家:①古义:②今义:)2、吾与汝俱少年(少年:①古义:②今义:)3、志气日益微(志气:①古义:②今义:)4、死而有知,其几何离(几何:①古义:②今义:)5、少而强者不可保(强者:①古义:②今义:)6、又可冀其成立邪(成立:①古义:②今义:)7、当不复记忆(复:①古义:②今义:)8、吾去卞州(去:①古义:②今义:)9、而齿牙动摇(动摇:①古义:②今义:)二、词类活用1、西:图久远者,莫如西归()2、东、客:东亦客也()3、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎()4、业:汝之纯明宜业其家者()5、视:而视茫茫()6、致:将成家而致汝()7、全:强者夭而病者全乎()8、殒:其竟以此而殒其生乎()【合作探究】1、第5自然段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法,体会它们在表达感情上的作用。2、本文写得至悲至痛,试思考作者在悲侄儿之死的同时,还抒发了哪些悲情?3、这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美的结合在一起的?4【巩固提高】一、翻译并指出下列句子的文言句式。1、惟兄嫂是依()2、吾佐董丞相于汴州()3、吾实为之,其又何尤?()4、从兄嫂归葬河阳()二、文言虚词“其”在《祭十二郎文》中频繁出现了34次,对于它的意义和用法我们容易混淆为此梳理了一下“其”的意义和用法如下:其①代词:作第二、三人称代词、指示代词②副词:表转折、推测、反诘语气③连词:表假设、选择(一)、代词1.人称代词(1)第三人称代词。指代人、事或物,相当于“名词﹢之”,可译为“他(她)的”“他(们)的”。汝之纯明而不克蒙其泽乎?(其,代韩会)(2)有时活用第二人称。译为“你的”。汝来省吾,止一岁,请归其孥。(其,代十二郎))2、指示代词。用在名词或名词性短语前面,起指示作用,可译为“那”。①其后四年,而归视汝。②其余奴婢,并令守汝丧。(二)、语气副词(用在句首或谓语前)1、表示转折、推测,可译为“大概”。①呜呼!其信然矣!2、表示反诘,用法同“岂”,可译为“难道”。①如吾之哀者,其能久存乎?②呜呼,其竟以此而殒其生乎?(三)、连词1、表示假设,可译为“如果”。其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。2、表示选择,可译为“是……还是……”“还是”。①汝其知也邪?其不知也邪?②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非真邪?【学习总结与反思】
本文标题:祭十二郎文导学案(学生版)
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