溯流穷源话“子游”

溯流穷源话“子游”二十年前，季康老夫子为编纂《闽游族史》四处奔波，足迹遍及八闽大地。记得初次会晤时，他曾向我谈起游氏的起源，提及始祖子游公与孔子是同时代人，亦为孔门之高足。但在1995年《闽游族史》定稿时，他却推翻了以往的观点，这在《闽游族史》“世系概述”一章里可以找到依据。身为主编的季康先生肯定了众多游氏谱牒先前已有的定论，认为“郑公子偃为游姓肇姓之祖”，并对游氏得姓之前春秋时代名为“子游”的四位历史人物进行了分解，我想他的担心是必要的，是怕后人重蹈覆辙，出现“张冠李戴之讹和讹以承讹之弊”。果不其然，时过多年仍有人持怀疑态度，将春秋时期号称“子游”的四个人混为一谈。“历史”一词，本来就具有调查探究之意，因为年代久远，即使谱牒或历史上已作文字记录的也未必全是真实，有鉴于此我觉得有人探索，有人发声，毕竟是一件好事，学习和研究历史的过程也就是考证还原真相的过程。最近我重温了《闽游族史》关于源流的部分章节，综合《维基百科》上搜集到的一些史料，摭谈本人对游姓起源的一些看法。以我浅陋的功底，表达对我们爱戴的祖先郑国公子偃子游公的敬意，并希望结交更多有志于源流探索的朋友。一、史籍上关于游氏起源的记载（一）、中国最早的姓氏谱牒专著《元和姓纂》（唐林宝撰）云：“《左传》，郑穆公子偃，字子游，之后以王父字为氏。”（二）、《世本》云：“游，春秋，郑穆公之子偃，字子游，其后代有以子游或游为姓。子游，出自郑国大夫子偃。”《世本》是一部由先秦时期史官修撰的，主要记载上古帝王、诸侯和卿大夫家族世系传承的史籍。（三）、南宋历史学家郑樵《通志·氏族略》云：“游氏，姬姓。鄭穆公之子公子偃，字子游。其後以王父字為氏，游吉、游眅（拼音：pān，一作昄:bǎn）是也。鄭大夫游吉裔孫尋漢御史中丞。後漢有游因。前趙有游子逺。前燕有游宗。皆為股肱之任。”（四）、宋邓名世《古今姓氏书辨证》云：“郑穆公之子偃，字子游，其子公孙虿，有子二：长子名眅，字子明，任宋国大夫。史书称为游眅，其后有以眅为氏。”（清张澍按：眅氏：《路史》郑公族后有眅氏。郑游眅，字子明，眅氏当为游子明之后，以名为氏。）（五）、宋修《百家姓》记载：“游，宫音，广平郡，系出姬姓，郑穆公之后。二、游氏受姓的发源地从已发掘的谱牒和史籍记载可以认定，游氏出自郑国，是郑穆公之后，子游的后裔，得姓始祖子游。郑樵《通志卷二十五氏族略第一》中列举的“以字为氏”的154姓中就有“游”、“子游”两个不同姓氏。首先，谈谈郑穆公及“七穆”的来历。郑穆公(前647年－前606年)，东周至春秋人，《史记》称作“郑缪公”，姬姓，名兰，又名子兰，郑国第十一任君主。郑文公之子，母为燕姞。于公元前627年-前606年在位，共计22年，之后由其子郑灵公即位。郑穆公去世后，由太子夷即位，为郑灵公，灵公在位仅一年就被叔叔公子归生（子家）所弑。随后由长弟公子坚继位，是为郑襄公。自襄公开始，穆公的子孙良氏、游氏、国氏、罕氏、驷氏、印氏和丰氏轮流执政，统称为“七穆”。穆公的七个儿子的后代在后世形成七个势力强大的世族，分别掌握着郑国的政治，将国君的权力架空。我们不妨看看郑穆公的后代有哪些？郑穆公共有十四个子女：公子夷，后为郑灵公，少妃姚子生。公子坚，后为郑襄公。公子去疾，字子良，七穆之一良氏始祖。公子喜，字子罕，七穆之一罕氏始祖。公子騑，字子驷，七穆之一驷氏始祖。子印，七穆之一印氏始祖。公子发，字子国，七穆之一国氏始祖。公子偃，字子游，七穆之一游氏始祖。子丰，七穆之一丰氏始祖。子然，然氏始祖，宋子生。公子嘉，字子孔，孔氏始祖，宋子生。子羽，羽氏始祖，不为卿。士子孔，大季氏始祖，圭妫生。夏姬，少妃姚子生，春秋时期著名美女。三、春秋时期四个“子游”众所周知，游姓的最早祖先是郑穆公之后的子游，但春秋时期名字叫做“子游”的却有四位，四者名字中都含有“偃”字，所以辨认祖先就显得扑朔迷离，难免有会张冠李戴、指鹿为马之虞。那么，四个“子游”哪一个才是游氏的受姓始祖？说子游，道子游。“子游”通常可以指为：①宋国子游(宋国国君)。②吴国言偃，字子游，孔门十哲之一。③郑穆公之公子偃，字子游（游氏始祖）。④郑穆公之孙、驷带之子驷偃，字子游。第一、宋国子游（？－前682年），子姓，字子游，史称“宋前废公”，宋后湣公（宋闵公）之堂弟，春秋时期宋国国君，在位仅一年（前682年在位）。宋闵公（？—前682年，子姓，宋国第十七位国君）在位时与鲁国多次交战，宋大夫南宫长万一败再败。宋闵公取笑他：“吾初敬君，今君乃鲁国囚犯，吾不再敬君矣。”南宫长万既愧且怒，激起杀机。宋闵公十年，南宫长万杀宋闵公，立公子子游为君，宋国公族与萧叔大心借曹国军队反击，杀掉子游，立宋闵公弟公子御说，是为宋桓公。不久南宫长万出奔陈国，宋国将他引渡回来，斩成肉酱。《杜预注》：言其为宋公子，《孔颖达疏》言其不知何公之子，陈厚耀《春秋世族谱》将其列为宋庄公之子，常茂《增订春秋世族源流图考》亦列为宋庄公子。第二、吴国言偃（前506年－前443年），字子游，亦称言游，又称叔氏，春秋末吴国（今江苏省常熟市）人，是孔子七十二弟子中唯一南方人，神通六艺，被孔子列为“文学榜首”，世称“南方夫子”，尊称言子，唐开元封“吴侯”，宋封“丹阳公”，后又称“吴公”。子游比孔子少45岁，是孔子后期学生中的佼佼者。第三、郑穆公之子姬偃（？－？年），公子偃，姬姓，名偃，字子游，谥宣[1]，是郑穆公的儿子[2]，郑灵公、郑襄公的兄弟，“七穆”之一游氏的始祖，郑国的卿。子游的两个儿子公孙虿（子蟜，郑国司马，？—前554年）和公孙楚（字子南，郑国下大夫，后被放逐到吴国，？—？年）。公孙虿生游眅（字子明）、游吉（字子太叔，一作子大叔，？—506年）。到了子游的孙子姬眅、吉一代时，便以祖父之字“游”命氏。后游吉继著名宰相子产(公孙侨)之后为上卿，执掌郑国国政，从此游氏一族声名鹤起，其后代皆沿承游氏，世代相传至今，史称游氏正宗。姬姓游氏族人大多尊奉公子偃为得姓始祖。子游的身世和功绩可以归纳为：○一领军：前588年春，诸侯联军驻扎在伯牛，从东边入侵郑国，以讨伐邲之战时郑国对晋国怀有二心。公子偃领兵抵御，他命令郑国东部边境的地方部队在鄤地设埋伏，最终将诸侯联军击败于丘舆。○二和晋：前586年，许灵公在楚国控告郑悼公侵犯许国，六月，郑悼公去楚国争讼，没能得胜。楚国人捉拿了郑国的皇戍和子国。郑悼公回国后就派公子偃向晋国请求讲和。八月，郑悼公和晋国的赵同在垂棘结盟。○三相郑伯：前585年，郑悼公去晋国拜谢与晋国的讲和，公子偃辅助相礼，在东楹的东边举行授玉的仪式。参考资料：1《春秋释例·卷四·世族谱》：公子偃，子游，宣子，穆公子。2《春秋经传集解·成公三年》：偃，穆公子。3《左传·成公三年》：三年，春，诸侯伐郑，次于伯牛，讨邲之役也。遂东侵郑。郑公子偃帅师御之，使东鄙覆诸鄤，败诸丘舆。4《左传·成公五年》：许灵公诉郑伯于楚。六月，郑悼公如楚，讼，不胜。楚人执皇戌及子国。故郑伯归，使公子偃请成于晋。秋，八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。5《左传·成公五年》：六年，春，郑伯如晋拜成，子游相，授玉于东楹之东。第四、郑穆公玄孙驷偃（？－前523年），姬姓，驷氏，名偃，字子游，谥襄[1]，是驷带的儿子[2]，郑国的卿。（铁岭大学周维纲教授注：子游乃驷带之弟，而不是之子。）前526年夏季四月，郑国的六卿为来访的晋国中军将韩起在郊外饯行。韩起说：“请诸位都赋诗一首，我也就可以知道郑国的意图了。”子游即席赋诗《风雨》一首[注1][注2]。赋诗结束后，韩起很高兴，说：“郑国差不多要强盛了吧。诸位用国君的名义赏赐我，所赋的诗均为《郑风》，不出郑国之外，都是表示友好的。诸位的家族都已传了几代，可以不必惧怕什么了。”韩起给六人都送上马匹，并赋诗《我将》[注3]。子产拜谢，又让其他五个卿也拜谢。[5]前523年，子游去世，他的儿子丝此时很年幼，子游的父辈兄辈便立了子游的叔叔驷乞做驷氏的继承人。丝的舅舅是晋国人，派人询问立驷乞的原因。因为子产的调停，晋国人对此不再过问。参考资料：1《春秋经传集解·昭公十六年》：《风雨》诗取其“既见君子，云胡不夷”；2《春秋左传正义·昭公十六年》：正义曰：《风雨》，“思君子也。乱世则思君子，不改其度焉。”其《诗》云：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”注云：“风且雨，凄凄然，鸡犹守时而鸣，喈喈然。”“喻君子虽居乱世，不变改其节度”。又云：“既见君子，云胡不夷。”注云：“胡，何也。夷，说也。思而见之，云何而心不说。”3《春秋经传集解·昭公十六年》：《我将》，《诗·颂》。取其“日靖四方”，“我其夙夜，畏天之威”，言志在靖乱，畏惧天威。4《春秋释例·卷四·世族谱》：子游，驷偃襄子。5《春秋经传集解·昭公十六年》：子游，驷带之子驷偃也。参天之树，必有其根。怀山之水，必有其源。当你对上述四个子游的前身后世有所了解之后，再比照《闽游族史》及各地的族谱、家乘的记载，就不难发现郑国姬偃子游才是游姓真正的始祖。愿以此文，抛砖引玉，并竭诚欢迎各位宗亲及谱牒姓氏研究同仁批评指正。本文作者：游心華（福建）电邮地址：[e-mail]2015年3月25日