浅谈理性爱国主义在历史教学中的应用

附件1：论文编号：（由教研室统一按市、县编号）贵州省教育科学院贵州省教育学会2016年教育教学科研论文、教学（活动）设计征集评选登记表（征文封面）学科类别（不要以编号代替）：论文题目浅谈理性爱国主义在历史教学中的运用作者姓名毛建学校名称盘县第八中学课题组成员姓名学校地址六盘水市（州、地）盘县（区、市、特区）红果乡（镇）联系电话固定电话：移动电话：[phone]论文内容摘要（200字左右）在历史教学中应充分发挥其爱国主义教育的功能，而这种爱国主义应该是理性的爱国主义。文章分析了现在我们的爱国主义教育存在的误区，并提出了实施理性爱国主义教育的方法。爱国主义教育历来是历史教学的重要组成部分，绝大多数教师也认识到了它的重要性，并把它作为教学过程中不可或缺的重要环节。陈旭麓认为，“爱国主义的简义就是忠诚地热爱自己的祖国”[1](p31)“是建立在捍卫国家主权和民族利益之上的，一般就是国家民族固有的东西使其不受侵犯而言。然而国家民族的长远利益则在于不断发展，普遍提高社会生产和科学文化水平。”可见，爱国主义蕴含如下几层意思：一是拥有忠诚热爱自己祖国的深厚情感；二是着眼于国家和民族的利益，特别是长远利益，即国家的发展和社会的进步。显然，爱国主义教育的目的在于唤起国人对自己祖国的忠诚热爱，进而为它的繁荣和发展努力奋斗。通过历史教学，使学生懂得爱国需要激情，更需要理性，从而能理性地选择自己的爱国行为。个人诚信承诺（在括号内打“√”）：1.所写论文为本人原创，并非从网上直接下载或抄袭他人（√）2.所写案例真实，源于本人亲历的课堂（√）说明：一、学科类别：1.中学语文2.中学数学3.中学英语4.中学物理5.中学化学6.中学生物7.中学政治8.中学历史9.中学地理10.小学语文11.小学数学12.小学思品13.小学英语14.小学科学15.中小学音乐16.中小学体育与健康17.中小学美术18.中小学信息技术19.通用技术20.中小学综合实践活动21.学前教育22.特殊教育23.职业教育24.综合（凡不是纯学科性的论文都归在这一类，如：如何做好班主任工作、如何提高学生的心理素质等）。二、论文题目不要太长。教学设计或教学案例直接点明是什么课的设计或案例，如：《祝福》教学设计、《分数的除法》教学案例（不要把某某版第某册第某课作为题目的组成部分）。附件2：浅谈理性爱国主义在历史教学中的运用内容提要：在历史教学中应充分发挥其爱国主义教育的功能，而这种爱国主义应该是理性的爱国主义。文章分析了现在我们的爱国主义教育存在的误区，并提出了实施理性爱国主义教育的方法。爱国主义教育历来是历史教学的重要组成部分，绝大多数教师也认识到了它的重要性，并把它作为教学过程中不可或缺的重要环节。陈旭麓认为，“爱国主义的简义就是忠诚地热爱自己的祖国”[1](p31)“是建立在捍卫国家主权和民族利益之上的，一般就是国家民族固有的东西使其不受侵犯而言。然而国家民族的长远利益则在于不断发展，普遍提高社会生产和科学文化水平。”可见，爱国主义蕴含如下几层意思：一是拥有忠诚热爱自己祖国的深厚情感；二是着眼于国家和民族的利益，特别是长远利益，即国家的发展和社会的进步。显然，爱国主义教育的目的在于唤起国人对自己祖国的忠诚热爱，进而为它的繁荣和发展努力奋斗。通过历史教学，使学生懂得爱国需要激情，更需要理性，从而能理性地选择自己的爱国行为。关键词：理性爱国主义历史教学方法众所周知，爱国主义教育是历史教学的重要功能之一。但长期以来，我们在进行爱国主义教育时存在一定的偏差，导致我们的国民在表达爱国情感时经常是封闭的、种族的、排外的，而不太具有理性、深沉的意识。一、现在爱国主义教育存在的误区1、将爱国主义教育简单化、教条化和模式化。在教学中，我们通常不加分析地把专家、学者的观点、结论照搬给学生，千篇一律。我们习惯于以马克思主义的阶级分析法作为评价历史的唯一标准，历史在马克思主义教条面前失去了人性的色彩，爱国主义有统一的标准、统一的结论和统一的口径。2、内容肤浅，爱国主义情感没有得到升华。如在近代国耻教育中，教师主要向学生揭露西方列强的罪恶和清政府的腐朽无能，激起学生的满腔仇恨，如在讲述八国联军侵华战争时，教师都重点描绘帝国主义空前野蛮、残暴，他们烧杀抢劫，无恶不作，其罪行罄竹难书；《辛丑条约》给中国带来无穷无尽的灾难等等，却没有上升到更高的层次。3、主题陈旧，鲜有振奋感。比如学习中国近代史，我们只是告诉学生知晓西方列强如何打开中国大门，并日益扩大的侵略权益。中国人民的抗争只是农民运动和不彻底的资产阶级革命和改革，最后都以失败而告终。再痛骂清政府的腐朽和几个清朝官员的无能。所以，学生们学习中国近现代史的时候心情特别压抑，情绪特别沮丧。如在中国古代史中讲屈原只知《离骚》名而不知《离骚》事，内容苍白，概念空洞。实际上，历史并非那么简单，只不过我们把它简单化、教条化罢了。我竭力主张理性的、深沉的爱国主义教育，如果学生接受的只是一些片面的东西，以后通过别的方式获得了与受教育时截然相反却真实可信的信息，那他们就会对我们的教育甚至社会产生深刻的怀疑。我们应当吸取过去的教训。二、实施理性的爱国主义教育的方法爱国主义教育应该是建立在科学态度、人文精神和国际意识理念上的教育。所以我们应以科学的态度对待历史遗产，摒弃民族虚无主义，远离国粹主义。我们既要大力弘扬先辈的辉煌业绩，增强学生的民族自信，又要指出曾经有过的历史重负，分析其中的流弊，激励奋发图强的民族忧患意识。我们唯有将爱国主义放到世界的大环境中，以公正、宽容的心态看待各种文明。我们对祖国的热爱和责任并不意味着鄙视和排斥别的国家，在尊重、欣赏别的国家民族文化的基础上的爱国，才是理性的爱国主义。在历史教学过程中如何去实施理性的爱国主义教育，我认为可以从以下几个方面入手。1、从新的视角，用新的方法进行爱国主义教育。历史的内容是丰富多彩的，爱国主义教育内容也是丰富多彩的，因此，在历史教学中我们应从新的视角，用多种方法进行教学。例如近代的国耻教育，我们的教学不应只停留在揭露列强侵略给中国造成的灾难和丧权辱国条约的签订上。如鸦片战争，我们可以介绍战争的决议案曾经在英国进行了激烈的辩论最后以微弱的多数票通过了对华战争。对战争结束后签订的《南京条约》,除了强调它在中国历史上是多么的不平等，对中国造成了什么危害，还应让学生知道《南京条约》的另一名称——万年和约，当时举国上下绝大部分人并没有太多耻辱的感觉，参与签订《南京条约》的清朝大员耆英、伊里布等人认为协定关税可以提高政府的收入，又可以防止以前的海关人员利用税率的不稳定中饱私囊，他们觉得是为国家做了一件功德无量的好事。同时还要让学生知道这么一个事实，近代的屈辱除了外国侵略者和清政府的因素外，整个社会的无知和落后是我们近代国耻出现的重要原因。提高学生的法制意识也应是爱国主义教育的一项重要内容。我们在近代史的教学中可以进行法制意识的教育。如第二次鸦片战争法国挑起战争的借口——马神甫事件，从法律角度看，马赖到广西西林县传教属于违法行为。因为中法《黄埔条约》规定：外国传教士可以在通商口岸自由传教。按这个规定，外国传教士在中国内地传教当属违法。又如义和团运动中义和团攻打教堂、外国使馆，这是违反国际法的行为。外交使团是受国际法保护的，要是我们使馆在外面被人砸破了玻璃，我们会怎样看待那个国家的人呢？这说明了农民阶级的愚昧无知。还有让学生讨论五四运动中学生火烧赵家楼，从法律的角度算不算是违法行为等等。2、倡导理性的、充满人性的爱国思想和情感。一个民族、国家的民众，如果缺乏独立思考的自由和能力，以至于失去理性甚至泯灭人性，那将不只是其自身的悲哀，而且将是整个人类的悲哀与灾难。如果教育，特别是历史教育，忽视了以人为本的教育观，忽视了培养学生独立地、理性地思考的意识和能力，我们能说，纳粹和军国主义复活、“大跃进”运动、人民公社运动、“文化大革命”等悲剧的重演不只是杞人忧天了。因此，我们的爱国主义教育应建立在人文主义精神、科学态度、民主和法制观念、国际意识、可持续发展观点等精神的理念上，我们要积极体验历史以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神，努力追求真善美的生命境界，塑造健全的人格，崇尚科学的精神，逐步树立求真、务实与创新的科学态度，理解民主与法制对现代社会的重要意义，强化民主与法制意识，理解与尊重世界各国、各地区、各民族的文化传统，逐步形成面向世界、面向未来的开放意识，正确看待人与自然、人与社会的关系，加强环境意识，牢记和平与发展这一时代主题，只有在这样的基础上，我们才有可能正确把握自己的方向。爱国主义教育是一种情感教育，因此进行爱国主义教育不应该公式化、教条化，而应该用情感去打动学生。如讲到林则徐领导的禁烟运动，我们不仅要讲清事件的起因、经过与结果，更要突出林则徐的丰富的情感，独特的人格魅力。在教学过程中可以通过与林则徐有关的诗句、对联感染和教育学生。1840年，林则徐写了自勉联——“求通民情，愿闻已过”，告诫自己要关心民间疾苦，鼓励百姓指出自己的过错。1841年林则徐在两广总督任上，高挂警示联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，警示自己摒弃私欲做刚直硬汉。被革职后，他又写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。表达自己为国家民族利益，可以把个人生死置之度外的爱国情操。3、爱国主义教育应与时俱进。20世纪90年代以后，在以信息技术为基础的新技术革命的推动下，经济全球化趋势进一步加强，整个世界已连结为一个统一的整体，在这样的形势下，我们的爱国主义教育应加强世界意识的教育，共同维护人类美好的明天。在历史教学中，我追踪现实世界的最新发展，关注全人类的话题，使自己和学生在文化精神上紧随时代步伐。我还把中国的历史和现实放在世界格局中加以考察，解读中国与世界的联通互动关系，培植学生理性的爱国情操、高尚的人类意识和开放的世界意识，使我们能够在这个纷繁复杂、加速变化的世界上更好地理解着、生活着。历史上，我们曾经因世界意识的缺乏而吃尽苦头，19世纪，当西方各国正进行工业革命的时候，我们正在做“天朝上国”的迷梦，不去了解外面的世界，最终古老的农业文明被先进的工业文明所征服，给我们留下耻辱和灾难。2001年美国遭受恐怖主义袭击，很多国人在幸灾乐祸。其实，恐怖主义反对人类文明，是世界的一大公害，我们的行为，说明了我们世界意识的淡薄。世界意识最主要的内容是全球利益意识，世界只有一个地球，任何国家和民族都是这个世界的一个重要部分，都有责任和义务为解决恐怖主义、环境污染等全球性问题贡献自己的力量。所以，为了维护全球利益和全球秩序，要我们放弃狭隘的爱国主义，共同维护人类美好的明天。