中国古建筑之美：藻井

中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已——梁思成制作者：Romeo[zǎojǐng]藻井藻井的基本简介藻井的类型与分类认知与总结藻井的历史发展1234藻井基本介绍位于室内上方藻井是常见于汉族宫殿，坛庙建筑中的室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。中华古建筑藻井的基本介绍藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕。据《风俗通》记载：“今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟，以护祐建筑物的安全。存在的缘由藻井的基本介绍藻井是覆斗形的窟顶装饰，因和中国古代建筑的屋顶结构藻井相似而得其名。敦煌藻井简化了汉族传统古建层层叠木藻井的结构，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形。主题作品在中心方井之内，周围的图案层层展开。由于藻井处于石窟内中央顶部，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。建筑艺术表现藻井的基本介绍蟠龙圆圈外较大的圆周上，则雕有二十四个黄梨花头灯座。由灯座底部又名自引出一条红色飞带，托看一个藻井黄底青叶红花的环形顶盖。这二十四条放射线状的飞带，把图形藻井衬托得更有深度感。再由黄梨花头灯座向外扩张，另有个由内向外渐次而大的圆周。这些圆周上有莲花灯九十六盏，妈祖神像一百二十座。这些灯座及神像由外圈到内圈逐圈缩小匠人处心积虑的安排。主要使它和飞带同样具有深度感的作用。二十四条飞带的发源处，雕有二十四只古狮。而每两狮之间又立妈祖神像一座。使古狮带有守获的意味。藻井形状藻井的基本介绍建筑是凝动的音乐，藻井则可被看做是一曲乐章中十分巧妙、复杂的一组装饰音。其存在有无，美观与否体现著匠人的用心程度与结构功力。而藻井藏於建筑内部，房梁之下，位置相对隐蔽。能否被探访者发现，也同样考验著游客的欣赏水平，恰如只有耳朵最挑剔的乐迷才能鉴赏大师作品中易被忽视的细节。藻井的美藻井历史发展藻井的历史发展藻井，这种中式建筑构件发端於西汉，初时便被置於殿堂顶部的中心位置。它的存在价值，不仅仅可以起到保护梁枋、装饰房屋的作用，同样是中国人对於天人感应这一世界观的高度认可，及在室内装潢的精神延续。宫殿中的藻井无疑是统御帝国的天子与上天沟通的，得到认可的通路。历史发展藻井的历史发展明清两代紫禁城奉天殿/皇极殿/太和殿藻井中悬吊的乾元镜就很直接的警告任何乱臣贼子，不要以身违抗天意。寺庙、道观中的藻井，则体现著天界诸神佛与其在人间的化身——造像之间的联系。意志的体现早期的藻井神佛可以通过藻井，将其对人间的意志、对信徒的庇佑传递到世俗人所作的造像上。它同样，成为置身于神庙之内，叩首膜拜的信徒祈求保佑的愿景寄托。藻井与造像、壁画一样，越是精美，越是巨大，则越能提高宗教的神圣性。神佛藻井的历史发展元代的藻井到了元代的藻井，已发展为结构复杂的小木作，其中心图案则为表示混沌状态的图案或二龙戏珠。藻井的历史发展明清的藻井到了明代，中国的藻井艺术发展至历史最高水平。富丽堂皇的贴金盘龙衔珠藻井的出现，琉璃藻井的尝试，对八角、方形、圆形等各种图形的熟练掌握成为此时这种艺术发展情况的最佳证明。满清入关后，藻井艺术与汉式建筑艺术、壁画艺术、造像艺术等一道出现了大幅度的倒退。清代的官式藻井缺少创新与发展，几乎完全模仿了明代的藻井样式，图案成为定式，死板甚至庸俗。远离京师的岭南、福建地区则有发展出了圆形与蜘蛛网式的藻井，有一定艺术价值。藻井的历史发展明代的藻井发展明代之後，藻井的构造和形式有了很大的发展，极尽精巧和富丽堂皇的能事，除了规模增大之外，顶心用以象徵天国的明镜开始增大，周围放置莲瓣，中心绘云龙。後来这中心的云龙愈来愈得到强调。到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙。蟠龙口中悬垂吊灯，不失原来明镜的形式。由于清代的藻井流行能为顶心，於是便把藻井改称为龙井了。藻井的历史发展隆福寺毗卢殿藻井毗卢殿的藻井是典型的明代官式盘龙藻井，在宫殿以及敕建寺观十分常见。此藻井的奢华程度则略高（与大觉寺藻井形似，但外围大了两圈），将正方形、三角形、菱形、八角形、圆形等图案十分和谐地组合在一起。高浮雕龙凤等图案细致逼真。藻井的类型与分类02藻井的类型与分类圆形四方形椭圆螺旋形八卦形千秋亭上圆下方的屋顶取仿“天圆地方”的古明堂形制。亭内天花板绘双凤，藻井内置贴金雕盘龙，口衔宝珠。两亭色彩绚丽，造型精美，可称是宫中亭子之最。隆福寺万善正觉殿明间藻井，是典型的圆形方形组合的藻井，精细至美，成为古代建筑博物馆的镇馆之宝，观赏性极佳，堪称明清最精美、最华丽的藻井。圆形藻井的形状方井套叠藻井是北朝平棋图案的遗风，只得保留了方井套叠框架的结构，井内纹样却有多样变化。敦煌石窟的装饰图案中，以「藻井图案」为代表。紋樣以纖秀的忍冬紋、蓮荷紋、聯珠紋為主，形式多樣，不拘一格，其中斗四方井套叠尤为经典。四方形藻井的形状龙山寺戏台上方的藻井，道光十一年（1831）重修时所兴建，是台湾保存年代最早的作品。下方原本以四点金柱所支撑，由于建筑物的跨距过大及屋顶之重量负荷下，匠师于通梁三分之一处再加上一根木柱，以支撑梁架。藻井的斗供为「偷心造」斗供，供身向后延伸至后方梁枋，形成槓杆原理，使藻井的结构更为契合。八卦形藻井的形状藻井为弯隆式结构，顶部的斗拱等层层盘旋向上，往内收缩而成螺旋形藻井，俗称“鸡笼顶”。顶中间还置有一面大铜镜，四周雕塑着8个龙首和花篮。这穹顶的铜镜和藻井不仅具有消防避灾的作用，而且据科学测定，当演员在台上高歌或低吟时，其四壁会形成共鸣，出现余音绕梁的音响效果。椭圆螺旋形藻井的形状Summary认知与总结藻井的艺术价值藻井是中国封建等级制度的标志，只有在最尊贵的建筑中才能使用藻井，象征着封建社会等级尊卑。将华夏的历史文明、皇室的显赫尊贵和对自然的美好向往浑然一体，凝聚在穹顶的木质华美构件中，主要分布在皇家宫殿（故宫）、敕建敕封寺庙、陵寝碑亭。一般位于室内佛像、君主座位的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都有彩画、浮雕。中国古代的巧手工匠们将中国藻井艺术发展到极致。认知与总结藻井，自古以来被认为是中华木造建筑一项繁什的装饰技术。因为匠人不必用铁钉就能推出有深度感的藻井。天后宫的藻井有两种形状，一种是圆形藻井，一种是四方形藻井。圆形藻井的构造更是精采绝伦。虽然它是以水泥雕的姿态出现，但与木雕的细致手法也不遑多让。中国特有的建筑结构和装饰手法。中国古代建筑对天花板的装饰很注意，常在天花板中最显眼的位置作一个或多角形、或圆形、或方形的凹陷部分，然后装修斗拱、描绘图案或雕刻花纹。由于这个部分产生精美华丽的视觉效果。藻井是中国建筑民族风格在室内装饰上的重要造型手段之一。藻井的出现由来已久，早在2000多年前的汉代墓室顶上已有藻井装饰，上面刻画着藕茎类的水草植物，常见的有菱角、荷花或莲叶。中国古代常画莲花作为藻井的主要装饰内容，这是因为莲花是佛教净土的象征，敦煌莫高窟现存492个洞窟，其中420个洞窟里都有藻井，而莲花图案一直延续了千余年之久。所有长方形藻井和圆形藻井的妈祖神像，和圆形藻并四方角落的八只祥鹤，加上中央顶部的蟠龙。都被贴上真金箔。大长方形藻井左右两旁，又有小长方形藻井各一座。每座长十五尺六寸，阔七尺六寸，深三尺。使这些藻井看起来。在华丽中。又带有高贵的格调。实在令人叹为观上。凝聚在穹顶上的中国建筑符号云冈石窟、龙门石窟顶部的石雕莲花。在古人穴居时，顶上开洞以纳光、通光、上下出入藻井最早可追溯到北魏时期公元前386-534明代之后，藻井的发展由简而繁，由实用结构形状而演变为装饰的构造。藻井的构造和形式有了很大的发展，极尽精巧和富丽堂皇，中心绘云龙。转变于明朝明朝1368－1644宋崇宁二年（1103年）出版的《营造法式》中明确将天花分为三类：平阁、平基和藻井。发展至宋朝公元960-1279现存最早的木构藻井，是蓟县独乐寺观音阁上的藻井，为方形抹去四角，上加斗八。方井中绘有倒悬莲花。现存最早汉代至唐初公元前202-220至公元618年-712到了清代极尽奢华细致，常用语宫廷建筑内，蟠龙口中悬垂吊灯。由於清代的藻井流行能为顶心，於是便把藻井改称为“龙井”了。巅峰期清朝清朝1636年-1912中国古建筑的美于内明清时期的藻井样式，在宋代的斗八藻井基础上变得更加复杂细致，最明显的变化是藻井顶心的明镜范围扩大，有的竟占去八角的一半之多。中国古代建筑中的藻井结构，随着建筑技术和社会的发展，经历了一个从简单朴素到复杂华丽的演变过程。几乎所有的藻井都采用中轴对称的结构，这种规则的骨架结构，使得无论在其上施以多么繁复的雕刻、绘饰、或是贴金，藻井的整体均能保持繁而不乱，始终有一种节奏感和韵律感。藻井的工艺非常复杂，是工匠们不用钉子，利用榫卯、斗拱堆叠而成的。各种梁檩穿插结构形成藻井，被认为是中华木造建筑一项繁复的装饰技术。一般来说，越是隆重、高贵的建筑，其结构也就越复杂、繁杂。千变万化巧夺天工美轮美奂流光溢彩THANKYOUFORWATCHING感谢欣赏制作者：Romeo