江苏省靖江市2017届高三上学期语文调研测试

江苏省靖江市2017届高三上学期语文调研测试本试卷满分160分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题纸相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。一、语言文字运用（15分）1．依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（）①外面出现了第一片接近南方的_________，如同水墨画一片模糊。②当我忧从中来、无可告语的时候，一想到大海，心胸就__________起来。③地皮________，这是通达公司在市中心建造摩天大楼的重要原因。A．景点开阔紧缺B．景色开朗紧缺C．景色开阔紧俏D．景点开朗紧俏2.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是A．学校周边环境存在的各种问题，人大代表呼吁过，政府部门整治过，但人们对整治结果不敢恭维，因为这种整治不过是扬汤止沸之计。B．小侄子很滑稽，我们常常被他的言行逗得忍俊不禁地笑起来。C．在学校举行的高三学生“百日誓师”大会上，几位学习标兵夸夸其谈，会场气氛十分热烈。D．您是有着重大贡献的科学家，而我只是一个芸芸众生，社会舞台上的一个小角色，怎好作比呢？3．对下列句子中修辞手法及其表达效果的解释，不正确的一项是（）A．酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐．﹣﹣用夸张的修辞手法凸显了诗仙李白的逼人才气和对盛唐诗歌的巨大影响B．要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉诓骗，却看看他的筋骨和脊梁．﹣﹣用比喻的修辞手法说明看人不能被美化了的假象迷惑，要看他们的气节、品质C．那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样．粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧．﹣﹣用比喻、借代的修辞手法表现出白洋淀人民对家乡的热爱D．以抒情而言，有的春风得意、壮志激烈，有的情爱幽怨、离愁别绪，有的愤世嫉俗、忧国忧民﹣﹣用排比的修辞手法，将抒情的种种内容列举出来，读起来酣畅淋漓4.依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）在21世纪的今天，正确对待人和大自然的关系比以往任何时候都重要。______，______，______，______；______，______，结果也受到了大自然的报复。①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上⑥从表面看，大自然真的被他们征服了[来源:学科网]A.③①⑤②④⑥B.③④②①⑥⑤C.②③⑥④①⑤D.②③①④⑤⑥5张华说话喜欢引经据典，下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是(3分)()A.长江发生沉船事件，张华沉吟良久，感叹道：“真可谓‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’呀！”B.爷爷生日寿宴上，张华激情洋溢地说：“花甲喜循环，风霜变老颜。感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴，让我们一起祝福我爷爷：生日快乐！”C.儿子想踢足球，张华要他学钢琴，几番争执后，张华摇摇头说：“这真是‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’啊！”D.朋友来访，张华走到小院门口迎接，说：“‘花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开’，欢迎你到我家来做客。”二、阅读下面文言文，完成6-9题。（18分）元行钦，幽州人。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从璟。明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。庄宗崩。行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负于尔！”行钦瞋目直视曰：“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变，诸将未知去就，而行钦独以反闻，至于断发自誓，其诚节有足嘉矣。及庄宗崩，不能自决，而反逃死以求生，终于被执而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！（选自欧阳修《新五代史》，有删节）6.下列“以”字的用法、意义与其他三项不同的一项是（3分）（）A.行钦以诏书招在礼B.天子以汝等有社稷之功C.皆解髻断发，置之于地，誓以死报D.刺史石潭折其两足，载以槛车7.下列实词解释有误的一项是（3分）（）A.小过必当赦宥“宥”，宽容、饶恕B.退屯卫州，以明宗反闻“闻”，报告、使……闻；C.行钦出奔，为野人所执“执”，捉拿D.今日俾我至此，卿等何如？“俾”,帮助8.把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？（3分）（2）死之所以可贵者，以其义不苟生尔。（3分）（3）而予亦悔其随之，而不能极夫游之乐也。（3分）9.欧阳修认为元行钦“乌足贵”的原因是什么？请用自己的话简要概括。（3分）10.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。梅尧臣行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。53岁丁母忧居家乡⑴颈联描写了一幅怎样的景象？（3分）⑵颔联是千古名句，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意。”请简要赏析。（4分）⑶尾联在全诗中有何作用？请简要分析。（4分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1），夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）（2）扪参历井仰胁息，。（李白《蜀道难》）（3），满座重闻皆掩泣。（白居易《琵琶行》）（4）驾一叶之扁舟，。（苏轼《赤壁赋》）（5）朝菌不知晦朔，，此小年也。（《庄子•逍遥游》）（6）既见复关，（《诗经•卫风•氓》）（7），百年多病独登台。（杜甫《登高》）（8）四十三年，望中犹记，。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）五、现代文阅读（一）阅读下面的作品，完成下列各题。桨声灯影里的秦淮河（节选）朱自清①一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只“七板子”，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩——汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。……②秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。……③那时河里热闹极了；船大半泊着，小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波，在我们的心上；这显着是空，且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人。即如船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你张圆了眼睛，揩净了眥垢，也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！……但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉；这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。12．第一段中“我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了”一句中“蔷薇色的历史”所指的正确意思是什么？（5分）13．第三段中为什么“生涩的、尖脆的调子……也正可快我们的意？其根本原因是什么？（6分）14．第三段中“船里的人面，无论是和我们一堆儿泊着的，无论是从我们眼前过去的，总是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的”，其原因是什么？（6分）15．作者写秦淮河的桨声与灯影，为什么还要写月光？（6分）六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的文章，完成16～18题。微时代里的微表达顾文豪法国大革命时期，歌德在《诗与真》里写：“在我们的小圈子里，我们既不关心报纸，也无意传播消息，我们的工作就是认识人。”两百多年后的今天，当我们据说身在一个几乎人人都是微博控的“微时代”，耽溺于一呼即应的互动体验，瞬间转发的信息散布，光怪陆离的微博文体，我们还会念及歌德这段话吗？古人序、跋、铭、记、奏、表之类，如今更添新丁，名曰微博体。但论字数，古人写作本就尚简，主张文贵精洁，寥寥数语穷其隐微，尽其毫忽；论格调，微博上那些转发量颇高的文字，似乎也不外是送一碗鸡汤给你喝，指点人应对世情的所谓箴言，这些去翻翻《呻吟语》、《菜根谭》、《增广昔时贤文》，定然要慨叹古人从语词到深意的既富且美，我辈实在没什么拿得出手的见解与表达；论学养，算了，学养这事就不提了吧。这类微博段子集，似乎从未认真思考如何通过写作探讨一些值得探讨的问题。在这样的微时代中，胜出的永远只能是充斥着娱乐性并且成功投射民众欲望的所谓“话题”与“事件”。没有噱头的问题是根本没机会进入读者视界的。法国哲学家阿兰•巴迪欧的演讲《电影作为哲学实验》极为深刻地指出：“‘大众’属于一个活跃的政治范畴，而‘艺术’属于一个贵族范畴。……‘艺术’所做的无非是保留一个精英贵族的范畴，而‘大众’则典型属于民主范畴。在‘大众艺术’中，你拥有的是一个在民主要素和历史的贵族要素之间的悖论关系。”写作从某种意义上说也属于一个贵族范畴，而微博的受人欢迎本质上即是基于其民主性，但民主的靠近不代表艺术的同时来临。试问这样的写作，怎么可能进入问题的核心？怎么可能作缜密细致的析解，而非如狂风过境，其来也忽，其去也速？专业话语的失效，粉丝效应的大行其道，使得讨论不再向深刻的一端赶赴，而是奔趋于最大公约数的浅平。有作者甚至认为这种浅平，是接地气。我以为接地气是假，求听众是真，看似是作者引领读者，实则是读者裹挟作者。昔年鲁迅评陶元庆之画，用了一个比方，“心里的尺”，他说：“他并非‘之乎者也’，因为用的是新的形和新的色；