湖北省襄樊市四校10-11学年高二上学期期中联考(语文)

湖北省襄樊市四校10-11学年高二上学期期中联考语文试题襄阳一中枣阳一中宜城一中曾都一中时间：150分钟分值：150分一、（15分，每题3分）1、下列词语加点的字，注音没有错误的一组是A、自诩．xǔ嫡．亲dí拘捕．pū汗涔．涔cén万恶不赦．shèB、昭．告zhāo提．防dī料峭．qào昧．心财mèi刎．颈之交wěnC、鄙．贱bǐ错勘．kān国粹．cuì差．不多chà劾．大不敬háiD、单．于chán范晔．yē盗跖．zhì窦．娥冤dòu苌．弘化碧cháng2、下列词语没有错别字的一组是A、破绽暮霭潇瑟一蓑烟雨羽扇纶巾B、憔悴骸骨巷陌恃才傲物卷帙浩繁C、惋惜罪蘖譬如归根结蒂礼节甚倨D、幼稚磕头帷幄暗香盈袖神雅社鼓3、下列加点词语使用正确的一句是A、造型奇特的概念车通常都是车站上的展示用车，一旦车展结束，便被丢进储藏室，从此杳无音信．．．．。B、教育投入不足引发的恶果，一方面是地方政府逼着学校乱收费，另一方面则是学校为了小团体和个人利益顺水推舟．．．．，将乱收费推进到更高的水平。C、有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚．．．．，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。D、两个强敌猛烈争斗的时候，势单力薄．．．．的微弱之辈，却去插身在他们的刀剑中间，这样的事情是最危险不过的。4、下列各句没有语病的一句是A、在处理工人罢工事件时，他一方面进行血腥镇压，一方面采取分化收买政策，并开除闹罢工闹得最凶的鲁大海。B、谭千秋、张米亚、吴忠红等老师在生死抉择面前，恪尽职守，不畏牺牲，用生命奏响师魂。C、李彦红告诫跃跃欲试的年轻人，一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流，你吃到的可能是剩下的残羹冷炙。D、很多问题正是通过辩论得以解决，得以澄清。比如人们思想的沟通，正确认识的形成，合法权益的维护等。5、下列各句标点符号使用正确的一组是A、《三国演义》中的“青梅煮酒论英雄”，曾经使无数人心折。今天我们不妨摆下擂台，回眸历史，关注现实，纵论天下英雄。B、从记录到叙事、从无声到有声、从黑白到彩色，电影发展到今天，已成为人们社会生活中不可或缺的一部分。C、他也开始学习同人打交道，他看到如果他吃东西，母亲就微笑，如果他哭泣，母亲就把他抱起来，如果他消化好，母亲就称赞他。D、“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世（古罗马哲学家语）。”二、（12分，每题3分）阅读下面文章完成6-9题做一个有道德的物种！（有删节）人类只有一个地球，但是地球上不只有人类。这话的前半句是说，地球有限，资源有限，承载垃圾的能力也有限。后半句是我加上去的，意思也很明显，这个有限的地球并不是仅属于人的，而是属于所有生灵的。我们必须考虑唯一地球中的其他生灵，必须考虑与自然相处的伦理问题，不妨直接提出一个倡议：做一个有道德的物种！一个有道德的人，在夜半归来的时候，要放低声音，因为考虑到他人已经睡觉；一个有道德的人，在狭路慢骑的时候，要靠在一边，因为考虑到他人可能超车；一个有道德的人，即使在无人看管的大田里拿了个西瓜，也会留下半块大洋，而不会心安理得地一走了之。伦理也许是力量博弈的结果，但是一个有道德的人，应该有发自内心的做一个好人的自觉。如果你要等着熟睡的人和超车的人跑到眼前来主张他们的权利，并且只有在人家齿利拳硬的时候才肯放低声音，靠在一边，那你就不是一个有道德的人。道德常常在向弱者的妥协中更能显现，比如金庸小说中的风波恶，当他面对一位不会武功的农夫，便不肯以武功相欺——于是得到了大侠萧峰的道德认可。也正是因为如此，踢寡妇门挖绝户坟，才被传统农民视为最缺德的行为，只有最没有道德的人才做得出来。一个有道德的人，他有道德的前提是承认对方的权利，而与对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利无关。如果人类要做一个有道德的物种，前提是承认其他物种具有与我们同等的权利，把长期以来我们认为自己天经地义就应该拥有的一部分利益交还出去，并改变我们与自然相处的方式。这种承认必须不是出于外力的压迫，而是出于自己的道德自觉，才能使我们成为有道德的物种。正如解放黑奴，并非由于黑人的力量强大到了白人不得不妥协的程度，而是出于一部分白人的道德自觉。作为一个有道德的物种，人类必须考虑，他的行为是否影响到了其他物种的生活。当我们把一座山头剔光的时候，当我们把一条大河拦腰斩断的时候，我们是否会考虑到这会打扰其他生物的正常生活，甚至使它们失去栖身之所，整体灭绝；我们是否考虑到森林也有繁衍生息的权利，河流也有自由流淌的权利？在进化论之后，人类已经变成了自然演化序列中的一个环节，变成了灵长类的一员，不再拥有支配其他物种的天然权利。人类优越于其他物种的只是控制物质世界的能力，但是能力不能保证权利。如果人类凭借能力来宣称权利，那无疑是说，强国可以对弱国为所欲为。这时，强者越强，离道德越远。如今，人类对自然的掠夺，早已不是出于生存的必需，而是出于贪婪。毫无疑问，在所谓的自然竞争中，人类这个物种已经取得了绝对的优势，没有任何物种有力量与之相抗衡！在这个强者通吃的社会中，如果强者不愿意承认弱者的权利，不愿意让出本不属于自己的一部分利益，那么，弱者就只有如鲁迅所说：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。既然是弱者，沉默是灭亡，爆发也是灭亡。然而，在一个癌症患者失去了生命之后，夺去它生命的癌细胞还能够持续并发展多久呢？所以，承认其他物种的权利，做一个有道德的物种，不仅仅是人类这个物种的道德自觉，也是人类的生存智慧。6．结合文意，对文章标题的理解，不准确的一项是（）A．做一个有道德的物种，就是承认其他物种具有与我们同等的权利，把我们自认为天经地义就应该拥有的一部分利益交还出去，并改变我们与自然相处的方式。B．做一个有道德的物种，就是与动物、植物乃至自然中的一切都保持一种相互的尊重，在彼此的尊重中，形成人与自然的和谐关系。C．做一个有道德的物种，既体现着人类这个物种的道德自觉，也是人类的生存所必需的，这是一种大智慧。D．做一个有道德的物种，承认其他生物的权利，而与对方是否主张自己的权利，是否有能力主张自己的权利无关。7．对于下列句子的理解，符合文意的一项是（）A．“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”中的“地球上不只有人类”，其实是在承认其他的生灵也是权利主体，与人有同等的价值。B．“在一个癌症患者失去了生命之后，夺去它生命的癌细胞还能够持续并发展多久呢？”形象告诫人们要善待唯一地球中的其他生灵。C．“道德常常在向弱者的妥协中更能显现”，暗示出道德是力量较量出的结果，强者掌握着道德的主动权，而弱者无所谓有道德或无道德。D．“强者越强，离道德越远”表达了作者对强权的不满，对这个时代的忧虑：国家一旦强大起来就会丧失固有的道德意识。8．下列表述，不符合原文意思的一项是（）A．人类漠视其他物种的生存权利，掠夺自然，从来都是为了满足自身的贪欲。B．不管是做一个有道德的人，还是做一个有道德的物种，前提都是一样：拥有发自内心的道德自觉，承认对方的权利。C．人类拥有优越于其他物种的控制物质世界的能力，但这并不意味着人类就拥有支配其他物种的天然权利。D．人类作为物种，在自然的物竞天择中，已经成为最强大者，但仍是自然演化序列中的一个环节，是自然的一部分。9．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（）A．黑奴的解放，不是由于黑人拥有强大的反抗力量，而是出于白人的高度道德自觉，其实是社会道德的进步。B．在我们考虑到森林也有繁衍生息的权利，河流也有自由流淌的权利后，人类就应该停止一切开山截流的行为。C．金庸的小说，在刀光剑影的打打杀杀中，不仅刻画出侠者武功盖世，同时也着意传播一种深沉的道德意识。D．做一个有道德的物种，就应该让出自己的一部分利益，不去打扰其他物种的正常生活。三、（9分，每题3分）阅读下面文言文，完成10-12题贞观正要·任贤魏征，巨鹿人也。近徙家相州之内黄。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子①阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是！”三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩②，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也！”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良工冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。十二年，太宗以诞皇孙，诏宴公卿。帝极欢，谓侍臣曰：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰险，玄龄之功无所与让。贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。十七年，遂授太子太师，知门下事如故。征自陈有疾，太宗谓曰：“太子宗社之本，须有师傅，故选中正，以为辅弼。知公疹病，可卧护之。”征乃就职。寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥，遂其所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也，虽过莫彰。朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。”【注】①隐太子：唐高宗李渊长子李建成，玄武门之变后，李世民封他为息王，谥“隐”，史称“隐太子”。②中钩：春秋时，齐公子小白与公子纠争位，管仲辅佐公子纠。一次，管仲用箭射中公子小白的衣袋钩。后公子小白获胜，即位，是为齐桓公，他以管仲为相。10下列各句加点的词语解释不正确的一项是A、数引之卧内，访．以政术访：询问B、征雅．有经国之才，性又抗直，无所屈挠雅：文雅C、深谋远算，多所弘益．益：增补D古之名臣，何以加．也加：比得上11、下列句子分别编为四组，全部表现唐太宗胸襟宽广的一组是①太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫②卿所谏前后二百余事，皆称朕意③卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲④深谋远算，多所弘益⑤朕方自比于金，以卿为良工⑥太宗亲为制碑文，复自书于石A、①④⑥B、②④⑤C、①③⑤D、③④⑥12、下列对原文有关内容的分析和概括正确的一组是A、魏征本是李世民的政敌，在太子李建成被杀后，他知耻后勇，累累犯言直谏以打消李世民对他的疑虑，后来成为“贞观之治”的名臣。B、魏征归附李世民后，觉得遇见了知己之主，因而对以前的所为感到惭愧难当，决心效忠李世民，竭智尽忠。C、李世民认识到“载舟覆舟”的道理，也认识到人心的可贵，他才把本来属于敌人营垒的魏征收来为己所用。D、文中的李世民是一位以知人善任而著称的贤君。这段文字表明李世民任人唯贤，心胸宽广，即使魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌，委以重任。四、（24分）13、翻译文中画线的几个句子（10分）（1）见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。（4分）（2）遣中使赐以布被素褥，遂其所尚。(3分)(3)朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？（3分）14、阅读下面的唐诗，回答问题（8分）早寒有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。【注】作者家住襄阳，古属楚国，这首诗是他漫游长江下游时所作。（