湖南省益阳市箴言中学2014-2015学年高二上学期12月月考试题历史Word版含答案

中华资源库—2015学年高二12月月考历史试题考试时间：90分钟分值：100分一、选择题：共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．下列符合右侧书影作者主张的是A．人法地，地法天，天法道，道法自然。B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。2、中国古代学术史上曾经发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时乙方代表人物主要观点的是A、“存天理，灭人欲”B、发明本心C、“知行合一”D、“破山中贼易，破心中贼难”3．《中国孤儿》是伏尔泰根据元代戏剧《赵氏孤儿》改编，他写作的目的是为了在舞台上“传授孔子道德”，并称自己这部作品为“五幕孔子的道德戏”。伏尔泰推崇儒家思想，希望向中国学习的根本目的是A．利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序B．以儒家“仁”“礼”的思想规范的行为C．继承儒家平等理念宣扬法律面前人人平等D．以儒家思想反教会思想专制倡导理性自由4．“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述A．大一统思想B．“天人感应”思想C．万物的本原是道D．“君权神授”理论5.王夫之说，“无理则欲滥，无欲则理亦废”“倘以尽己之理压伏其欲，则于天下多有所不通；若只推其所欲，不尽乎理，则人己利害，势相扞格，而有不能推”。与这一观点的精神实质最为接近的是A．“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲”B．“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣”C．“人是万物的尺度”D．“有思想力的人是万物的尺度”6．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于A．亚里士多德B．彼特拉克C．马丁•路德D．康德7．“人应当知道什么？人应当做什么？人可以希望什么？要回答这些问题，必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上接近A、伏尔泰和卢梭B、孟德斯鸠和卢梭C、苏格拉底和康德D、柏拉图和亚里士多德中华资源库、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主的权威9、某中学生参加电视节目知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择A、“司南”最早出现于春秋时期B、“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C、火药在唐代开始应用于军事D、活字印刷书籍的出现始于元朝10、宋人称：“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是A、李煜B、李清照C、陆游D、辛弃疾11．东晋葛洪《抱朴子》云“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是A．伽利略的自由落体定律B．牛顿的经典力学体系C．爱因斯坦的相对论D．普朗克的量子理论12．曾经有人向拿破仑推销一项新技术发明，以便渡海作战，攻入英伦三岛，扫除称霸欧洲的最大障碍，但未被拿破仑采纳。这一新技术发明应当是A．蒸汽轮船B．电报C．望远镜D．飞机13．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是A．风俗画和文人画B．话本和小说C．汉赋和唐诗D．元曲和京剧14．西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对古代科技史的理解，下列说法不正确的是A、中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B、古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高C、欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学D、阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用15．“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指A、洋务运动B、维新变法运动C、义和团运动D、新文化运动16．1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识A．是中体西用论的具体表述B．对洋务派思想有所突破中华资源库．反映了顽固派的政治主张D．奠定维新变法的思想基础17、“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”（陈独秀《吾人最后之觉悟》）这表明陈独秀A、全盘否定中国的传统文化B、推崇西方民主和科学思想C、主张“中学”“西学”有机结合D、积极宣传社会主义思想18．（蔡元培）对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。由此可见蔡元培任用教师的原则是A．学识优先B．重视道德C．思想自由D．民主科学19．德意志诗人诺瓦利斯(1772－1801)提出“哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步”，他所依据的应是A、牛顿及其《自然哲学的数学原理》B、达尔文及其《物种起源》C、赫胥黎及其《人类在自然界中的位置》D、爱因斯坦及其“相对论”20．20世纪最后一期《时代》周刊评选出一位“世纪人物”，称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙之谜的开启者”。他曾说过：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”这位“世纪人物”是A、牛顿B、普朗克C、爱因斯坦D、毕加索21．1894年孙中山创建兴中会时指出：“夫以四百兆苍生之众，效万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。乃以庸奴误国，涂(荼)毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。方今强邻环列，蚕食鲸吞……。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”对材料的理解不正确的是A.开发中华资源，抵御列强侵略B.推翻满清贵族统治C.建立资产阶级共和国D.以救国救民为己任22．美国学者罗斯•特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说A、坚持了农民阶级对革命的领导权B、全面超越了列宁主义的价值水准C、全盘吸收了马列主义的思想主张D、准确把握了中国社会的特殊性质23．1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发……不但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是，从实际出发，谁就是犯了弥天大罪。他们的观点，事实上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话，照抄照搬就行了。要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。”当时邓小平讲话的现实意义有：①有利于恢复和发扬实事求是的优良传统②批抨了“两个凡是”的错误思想③引发了关于真理标准问题的大讨论④有利于打破个人迷信和教条主义的精神枷锁A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④24、邓小平说：“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取的最大举措和取得的成就有①提出“三个面向”的指导方针②国民教育体制初步形成③颁布《义务教育法》④实行“科教兴国”发展战略A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④25.以第八次、第十二次、第十四次、第十六次党的代表达会为主题，其关键词表述最恰当的—组是中华资源库．经济建设国企改革市场经济基层民主B．主要矛盾走自己的路市场经济三个代表重要思想C．主要矛盾改革开放计划经济一国两制D．建设社会主义中国特色初级阶段科学发展26．这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象.”与“这个画派”风格相同的文学作品是A、«巴黎圣母院》B、《等待戈多》C、«大卫•科波菲尔》D、《母亲》.27．安德烈•夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代，它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是A、复兴古希腊、罗马文化B、发展了古希腊、罗马文化C、借助古典文化弘扬资产阶级思想文化D、古希腊罗马古典文化的另一种形式28、鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说：“有人说G.Byron（拜伦）的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它A、与文学革命运动的方向一致B、继承了欧洲古典文学的传统C、具有批判现实主义的精神特质D、充满追求自由和解放的浪漫主义精神29．当代一历史学家指出：“人类的物质文化在过去的200年中发生的变化远甚于前5000年。”他持这一观点的主要依据是①文艺复兴运动解放了人们思想②地理大发现促进新旧大陆的联系③科学革命导致一系列新发明出现④工业革命极大地提高了生产力A．③④B．②③C．①②③④D．①③④30．“他们追求清新的自然风光中揭示色彩晕染流动的奥秘，感悟色彩的争妍与和谐、阳光的欢愉与变化、自然的节奏与坦诚、人生的明朗与温馨。”这种“追求”体现在下列作品中的是①《马拉之死》②凡高《向日葵》③《日出•印象》④《格尔尼卡》A．①②③④B．②③C．②④D．②③④第Ⅱ卷（非选择题共40分）31.（20分）阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。材料一孙中山的和谐社会思想源于中国古代的大同思想和西方的一些社会主义思潮。他对此不仅倍加赞赏，并经常将其作为论证和谐社会的依据。孙中山要构建的是一个政治上实行全民政治，人民当家作主，地位平等；经济上均衡协调发展，实行物产归公，人民均富，人民共享社会发展成果；思想上树立以博爱为核心，为众人服务的新道德的和谐社会。——摘编自陈雪珍刘焕明《孙中山对和谐社会的探求》材料二中华资源库图一攻打冬宫图二井冈山会师材料三一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。——《马克思恩格斯选集》我国的经济管理体制权力过分集中，应该有计划地大胆下放。……我们实现四个现代化，离开了国际的合作是不可能的。……不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段。——《邓小平文选》（1）根据材料一，概括孙中山“和谐社会思潮”的特点。（4分）（2）依据材料二，指出中国革命道路的变化，并分析其原因。（8分）（3）依据材料三结合所学知识，概括邓小平理论对马克思主义的继承与发展。综合上述材料，归纳近代以来思想理论成果的共同特征。（8分）32．（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一下面两幅图片为同一时期的美术作品图一图二材料二“灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。”——《路德选集》材料三在（宗教改革）不长的时间后，1581年7月，新教缔造了人类历史上第一个共和国——荷兰共和国，紧跟其后的英国清教徒（基督新教中加尔文主义者）在1649年将查理一世推上了断头台，成立了共和国，1688年经过光荣革命，迎来了新教国王，实行了“君主立宪”的宪政体系。……1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒，在大洋彼岸建立了自己的家园。中华资源库