梨园戏音乐曲牌

1提问：一、什么叫泉州南音？特点：1、古泉州方言演唱，古朴风格。2、工乂谱记谱法。3、指谱、大谱、散曲，三种形式。24、独特的润腔唱法执节而击，一般以洞箫、南琶、三弦、二弦演奏或伴奏。5、发祥泉州,世代师传口授,传播海内外。二、诗曰：“指方舟以直上，繞長河而屢回，弦管鐃拍，出沒花柳。”作者是谁？简况？3公元793年，泉州第一个进士欧阳詹作《泉州泛東湖餞裴參知南遊序》诗曰：“指方舟以直上，繞長河而屢回，弦管鐃拍，出沒花柳。”诗人笔下的“弦管”来源于当时泉州人对本地歌乐的称呼，可能就是早期的泉州南音。三、泉州开元寺？古屋顶下，有二十四尊？4木雕，？殿南屋顶下，也有二十四尊，统称？，其中十二尊为？，另十二尊为？，雅称？。泉州开元寺始建于唐垂拱二年公元686年，明朝1389年和1637年先后重修。其中甘露戒坛古屋顶下，有二十四尊立体飞天乐伎木雕，泉州开元寺大雄宝殿南屋顶下，也有二十四尊立体飞天木雕，统称妙音鸟，其中十二尊为文房大鹏鸟(执笔墨砚印章水果)，另十二尊为南音蝙蝠鸟，雅称“弦管夜燕”。5四、新发现的三部明清南音古文献书名是什么？《明刊三种》《文焕堂指譜》《琵琶指法》6梨园戏音乐曲牌概述一、唱腔音乐曲牌梨园戏唱腔曲牌种类较多，曲调优美，风格独特，具有丰富的表现力和强大的生命力。它与泉州南音的“散曲”在滚门、曲牌及其曲调进行、唱法、风格特点等方面，基本上相同或相似。在南音的“散曲”中，有大量梨园戏传统剧目中优秀的唱腔。而在梨园戏唱腔中，南音“散曲”绝大部分被吸收运用。尽管有某些差异，也仅仅是因为艺术表现形式上的不同运用和处理而已。7泉州南音是保存着古代宫廷雅乐“缓声慢节”的特质，而梨园戏则是继承着这种精致舒缓的风格，但后来它走向民间，为了适应于在室内外演出，特别是在农村广场演出，面对广大农民观众，在音乐处理上应比较明快，接近生活。南音与梨园戏在演唱同样的滚门、曲牌时，南音是以洞箫定调的洞管，而梨园戏则多采用以品箫（笛子）定调的品管（调高比洞管高小三度）。在音乐节奏方面，梨园戏一般是将南音的撩拍（即节拍）压紧。南音“散曲”的七撩（8/2）、三撩（4/2）、一撩（2/2）8都压缩一半，成为梨园戏唱腔的七撩（8/4）、三撩（4/4）、一撩（2/4）。由于梨园戏唱腔的音乐节奏接近生活，广大群众容易接受，所以广为传唱，家喻户晓。后来，南音也大量吸收梨园戏唱腔。两者互相吸收，互相促进。南音的“散曲”有许多是比较完整的单曲牌单段体循环结构和曲牌联缀的“套曲”体与“集曲”体的结构，而梨园戏唱腔除了与南音“散曲”相同的结构外，还有许多单曲牌单段体的结构。一些没有撩拍的慢头（即散板）在南曲中只是附属于有撩拍的部分，作为整个唱段的开头或结尾，没有独立使用，而梨园戏则常常作为独立的唱腔。梨园戏为了加强气氛的衬托剧中各种不同的情绪，还有唱“唠哩嗹”的形式。9梨园戏之戏神(田都元帅)简单示意路线：唐·雷海青→安史乱→被安禄山支解→封梨园都总管→戏神田都元帅(相公爷)安禄山、史思明南音乐神(郎君大仙)简单示意路线：五代·蜀君孟昶→宋灭蜀→绘像祭→被封“郎君大仙”→春秋二祭→泉州→南音乐神贵妃“花蕊夫人”梨园戏不同的唱腔均以不同的管门、滚门、曲牌的名称作为标志。“管门”是指一种调门。“滚门”是宫调相同、旋律节奏型、基本曲调比较相似的曲牌，归纳为一门类。“曲牌”是指古时流传下来的小乐曲，可供填词、引用、组合。10每一种管门的下面有若干滚门，每一种滚门的下面有若干曲牌。梨园戏采用以品箫七个孔位的管门是：小工管（bE宫）、四空管（F宫）、五空管（bG宫）、头尾翘管（bA宫）、小毛弦管（bB宫）、大毛弦管（B宫）、土内爬管（bD宫）。其中常用的管门是：小工管、四空管（亦称品管贝士）、头尾翘管。梨园戏音乐工作者曾经从其古剧本及有关资料的记载中，查出两百多种唱腔曲牌名称。从这些曲牌名称看，有部分是宋以前的中原名曲，甚至有汉代的乐曲，如[摩诃兜勒]（南海观音赞），是汉代张骞出11使西域带回的胡乐。再如[玉树后庭花]、[太子游四门]、[甘州歌]、[梁州序]、[薄媚花]、[啄木儿]、[朝天子]、[催拍]、[杜韦娘]、[长相思]、[普天乐]、[天郎神]、[挠地游]、[子夜歌]、[霓裳羽衣曲]等曲牌，都是出于宋以前的中原名曲，并与隋唐燕乐、唐宋大曲的名目相同或相关。梨园戏在历史上也有一小部分唱腔是吸收融化其他戏曲声腔的腔调。如《陈三五娘》中特有的潮调，如长潮、中潮、短潮（即潮叠）。因为这个剧目是描写泉州人陈三与潮州人五娘的恋爱故事，所以剧中有一些唱腔融汇着潮州腔。如《朱弁》中的“长寡·举起金杯”一曲，是吸收弋阳腔的。如《郑元和》中的“寡北·鹅毛雪”一曲，也注明系吸收昆腔，此曲以泉州“兰青官话”演唱。兰青官话：泉州腔的北方话(泉腔半普通话)。梨园戏这些唱腔曲牌中，有隋唐燕乐、唐宋大曲、宋词调、诸宫调、元曲、古词曲、道调、佛曲；以及外来的戏曲音乐腔调，如潮调、弋阳腔、昆腔、青阳腔；又有本地和外来的民间小调；甚至有伊朗、阿富汗和印度、阿拉伯一带的音乐；全部融化统一在“泉腔”梨园戏音乐的风韵之中。12由于传统戏曲的传承习惯带有口传身授的特点，所以梨园戏音乐古谱（工尺谱）资料的遗传极少。梨园戏唱腔工尺谱，其记谱方法与南曲工ㄨ谱大同小异，略有不同的是南音的记谱是琵琶指骨(谱字指法)，梨园戏的记谱是不带琵琶弹法的唱腔骨干音。南音工ㄨ谱谱字：ㄨ、工、六、思、一，相当1=C的1、2、3、5、6。北方工尺谱谱字：上、尺、工、凢、六、五、乙、亻上，相当“首调唱法”的1、2、3、4、5、6、7、i。唱法和旋律乐器的奏法，同样是由骨干音和润腔音（润饰音）二部分共同组成。因此，演唱者与伴奏者应当根据自己的经验和体验按照唱腔骨干音的润饰规律进行即兴性的润腔(加花)，否则，乐曲听起来便干巴巴，没有韵味。梨园戏(南音)润腔：梨园戏演唱者或伴奏者按记谱骨干音的润饰规律进行即兴性的旋律加花，称作润腔。（光盘欣赏）13作业与思考1、梨园戏唱腔与泉州南音基本相同，但速度区别是什么？如何定调？节奏(节拍)特点？2、简述梨园戏之戏神、南音乐神的故事，或写简单示意路线“…→…→…”。3、梨园戏的管门、滚门、曲牌是什么？4、梨园戏七个管门是什么？常用的管门是什么？5、“兰青官话”是什么？6、梨园戏汇合了那些音乐统一在“泉腔”梨园戏音乐的风韵之中？7、梨园戏工尺谱与南曲工ㄨ谱有何同异？8、请写南音工ㄨ谱谱字、北方工尺谱谱字。9、梨园戏(南音)润腔是什么？下课！