九年级上册语文第二次月考试题

2013-2014学年秋期九年级语文第二次月考试卷（满分120分时间120分钟）一基础知识（30分）二阅读（40分）三作文（50分）（一）（二）（三）（四）一、基础知识（25分）1.古诗文积累（10分）（1）更深月色半人家，。（《月夜》）（2），背灼炎天光。（《观刈麦》）（3），只有香如故。（《卜算子咏梅》）（4）过尽千帆皆不是，。肠断白蘋洲。（5）塞下秋来风景异，。（6）马作的卢飞快，。（7）李清照在《武陵春》中以客观具体的事物比喻主观抽象的感情，被词论家称赞为“创意出奇”的词句是，。（8）诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。如苏轼在《江城子·密州出猎》就运用“，？”这一典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。（9）《诸葛亮集》中有一句话，“赏不可不严，罚不可不均。”与《出师表》中的，，两句一致。（10）《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨）的诗句是，。2.加点字读音都正确的是（）（2分）A．亵．(xiè)渎骈．(bǐng)进恪．(kè)尽职守吹毛求疵．(chī)B．陨．(yǔn)落睿．(ruì)智忐忑．(tè)不安怒不可遏．(jiē)C．阴晦．(huì)恣睢．(suī)咬文嚼．(jué)字豁．(huò)然贯通D．拮据．(jū)滞．(zhì)碍孜．孜(zī)不倦妄自菲．(fěi)薄3.下列词语书写完全正确的一项是（）（2分）A、言行相顾断章取义强聒不舍心无旁骛B、神情恍忽荡然无存花团锦簇棱角分明C、铬尽职守自之知明恼羞成怒重蹈覆辙D、一抔黄土涕泗横流怒不可遏歇斯底理4.下列句子中加点成语运用正确的一项是（）（2分）A、为了全村人致富，村干部整天上蹿下跳．．．．，忙得不亦乐乎。B、通过模拟考试，他发现了语文学习的蛛丝马迹．．．．。C、他从下着雨的外面进来，身上一衣带水．．．．。D、大家都要积极参加学校组织的献爱心活动，切不可熟视无睹．．．．。．5.依次填入下列空格处最恰当的一项是（）（2分）①每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中他黑瘦的面貌。②周瑜之所以被诸葛亮“气死”，归根到底在于周瑜气量狭小，不肯。③城管部门要增强城市管理工作的责任感，切实好城市管理工作的重要职责。④陇上江南天水作为中国旅游城市，以其的人文景观和绚丽的自然风光吸引着国内外的游客。A．瞥见甘拜下风履行丰富B．瞧见惟命是从奉行丰富C．瞧见甘拜下风奉行丰厚D．瞥见惟命是从履行丰厚6.下列句子没有语病的一项是（）（2分）A、能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。B、熊熊大火中，一位遇难者向人们呼救。C、看了这次内容丰富的展览，使我受到了深刻的教育。D、夏天到了，大家游泳时要注意安全，防止发生事故。7.下面是《水浒传》中“林冲棒打洪教头”的故事片断，请选择文后括号内的相应内容，填在横线上。(4分)鲁智深在①解救林冲，护送一段路程后分手。林冲三人来到一家酒店，听说村中有个②柴进，喜欢③，就投奔柴进庄上。柴进设酒款待，此时洪教头歪戴头巾，④来到后堂。林冲躬身施礼，洪教头⑤。柴进让两个教头比试枪棒，林冲待洪教头步子乱时，打他个措手不及，⑥。洪教头羞颜满面，⑦。(①山神庙，野猪林②小霸王，小旋风③结识好汉舞枪弄棒④挺着肚子挺着脯子⑤全不理睬勉强还礼⑥扑地倒了奄奄一息⑦下跪叩首求饶自投庄外去了)①②③④⑤⑥⑦8．阅读下列材料，回答相关问题。(4分)材料一：北京师范大学心理系儿童研究专家舒华教授公布，很多孩子的学习问题是由阅读问题引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难，严重的已经发展成阅读障碍，阅读困难不仅会使孩子的语文学习产生困难，也会影响到其他学科的学习。材料二：随着音像制品的迅速普及，“读图”已逐渐成为未成年人获取知识的重要形式。有关媒体调查表明，相当一部分中学生用影视、漫画来代替名著。不少孩子对图像产生依赖心理，逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣。对图像的过量摄入，导致了语言表达能力的大幅下降。不少青少年反映说：“很多时候，心里明明知道怎么说，但就是说不出来。”（1）以上两则材料反映了一个什么现象？（1分）（2）简要谈谈你对这一现象的看法，并提出合理的建议。（1分）（3）小宝要写一段话来表达自己对阅读的看法，请你帮他仿照划线部分，写两个句子。（2分）朋友，请珍惜阅读。珍惜阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪双流；珍惜阅读，，；珍惜阅读，，。珍惜阅读，便是珍惜人生的一分一秒，珍惜世间的一草一木。珍惜阅读，体味人生。（一）诗词鉴赏（5分）武陵春李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。9.上片中，“”交代的是季节特征，“”是通过描绘日常起居生活来表达内心的哀伤。（2分）10.这首词是如何表达作者对故人的思念这份“浓愁”的？（3分）（二）仔细阅读下面文段，完成11-15题(13分)淡之美(有删改)①淡是一种至美的境界。②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。⑥一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不()，自如而不()，审慎而不()，恬淡而不()，也未始不是又一种的积极。⑪一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。⑫物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。⑬人生在世，求淡之美，不亦乐乎。11.本文的中心论点是(2分)12.．第⑩段中括号内依次应填入的词语是()(2分)A．急趋窘迫狷躁凡庸B．急趋狷躁窘迫凡庸C．窘迫狷躁凡庸急趋D．窘迫凡庸急趋狷躁13.请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(3分)14.第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)15.作者说“人生在世，求淡之美，不亦乐乎”，也有人认为轰轰烈烈才是人生之精彩所在，你认为那种说法更有道理，请联系生活实际加以证明。(3分)（三）与周瑜相遇（10分）迟子建一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。那晚，我漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓声去了，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地周瑜。周瑜也注意到了我，因为在垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这时，我见到了独自立在旷野上的这旷野上，睁着眼睛的只有两个人：一个是我，一个就是周瑜。我见到了我最想见到的一个男性，那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个表情。周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。“战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？周瑜转身走向帐篷时，我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为着战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。我说：“这鼓角声令我心烦。”周瑜笑了起来，他的笑声像雪山前的回音。他放下了鼓槌和号角，他朝我走来，他说：“什么声音不令你心烦？”我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”我们不再对话。我们相对着。他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”“你不希望与我相遇？”他说。“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”他说。“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月光微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。”周瑜动也不动，他看着我。我站了起来，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白色的月光。战马依然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。16．根据小说的故事情节完成填空。（2分，每空不超过10个字）“我”见到周瑜→→17．请简要赏