江苏省苏州中学2016届高三上学期10月月考语文试题Word版含答案)

江苏省苏州中学2015-2016学年度第一学期52阶采点高三语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两卷，满分160分，考试时间140分钟。所有答案都做在答题纸上。第Ⅰ卷（选择题，共21分）一、语言文字运用（15分）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）对历史细节，普通人往往采取▲，大而化之，甚至是玩笑戏谑的态度。比如中国戏曲，台上摆一张桌子，旁边放两把椅子，服装道具，▲，善恶忠奸，美丑妍媸，全靠脸谱区别，什么朝代，都是这一套。它和文人艺术真是▲，另有自己的欣赏规矩。即使贵为天下母仪，如慈禧太后，人称国学大师，像陈寅恪，只要是进戏园子听戏，都得遵守这套规矩，根本没有谁跟历史较真儿。A．漫不经心千篇一律大异其趣B．漠不关心千人一面大异其趣C．漠不关心千篇一律各异其趣D．漫不经心千人一面各异其趣2．下列各句中，没有病句的一项是（3分）A．为引导广大市民自觉养成文明排队、有序乘车、遵守公共交通的习惯，现长期面向社会招募站台引导志愿者。B．国际民航组织处提议设立一个信息共享平台，以便民航客机及时回避并了解在飞越交战地区时可能遇到的危险。C．在这部农村题材的小说中，温馨的乡村人际关系难见踪影，传统的乡村文化几乎毁坏殆尽，令人不禁感慨系之。D．消费者通过网络交易平台购买商品或者接受服务，其合法权益受到损害的，可以向销售者或者服务者要求赔偿。3．依次在下面三处横线上填入诗句，其中最恰当的一项是（3分）（1）“▲”，抗战时期的梅兰芳生活在日寇占领的北平，面对物质上的困顿和日伪的时时骚扰，他坚决拒绝日本人所谓纯商业性质的“邀请演出”。（2）著名书法家启功先生的夫人去世后，总有人让老先生续弦，启功先生引用“▲”的诗句婉言谢绝，他宁肯孤独终老，也不愿续娶。（3）词人辛弃疾从小舞枪弄棒，何尝有什么身体疾病？金瓯缺，山河碎，国家破败成了他最大的心病，“▲”的诗句传达出他深沉的忧伤。A．时穷节乃见天长地久有时尽已是黄昏独自愁B．时穷节乃见曾经沧海难为水西北望长安C．居高声自远天长地久有时尽西北望长安D．居高声自远曾经沧海难为水已是黄昏独自愁4．对下列材料主旨理解最恰当的一项是（3分）清代著名戏曲理论家李渔对写作有形象的比喻：“基址初平，间架未定，先筹何处建厅，何处开户，栋需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可挥斤运斧。”A．写文章应先安排结构，选定材料。B．写文章必须注意衔接，前后勾连。C．写文章需要打好基础，注重积累。D．写文章应当围绕中心，收放自如。5．下列各组句子中，意思不相同的一组是（3分）A．①好容易总算把他哄下了。②好不容易总算把他哄下了。B．①这一切都不是证据。②这一切不都是证据。C．①雨后路滑，我好几次都差点摔倒。②雨后路滑，我好几次都差点没摔倒。D．①我几乎忘了寒风中抱团取暖的往事。②我几乎没忘寒风中抱团取暖的往事。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6－9题。《南山集》①目录序（清）戴钧衡呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长②生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天下山水之．奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜．，发为文章，遂以雄于．天下，传于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪③方氏。而．方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃．者，莫如望溪。顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际，幸不幸固如是耶！余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以．子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。先生文集名不一，少时著有《困学集》《芦中集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假．而抄之。复于．许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之．。呜呼！以．余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识．。（选自《戴南山先生全集》，有删改）【注】①《南山集》:戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。②司马子长：司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分）A．以其所畜．，发为文章畜：积聚B．知之深而信之笃．者笃：厚道C．余假．而抄之假：借D．宗后学钧衡谨识．识：记7．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分）A．穷天下山水之．奇迹余乃共取编之．B．而．方氏生平极所叹服者而．一二藏书家有其稿者C．遂以雄于．天下复于．许君处见先生手稿十数首D．知先生生平每以．子长自命以．余所见三本，同异如此8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。（2分）（2）私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。（3分）（3）仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。（4分）9．作者认为戴名世的文章有哪些特点？请结合文意简要概括。（3分）三、古诗词鉴赏（11分）10．阅读下面一首宋诗，回答问题。自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍苏轼溪上青山三百叠，快马轻衫来一抹。倚山修竹有人家，横道清泉知我渴。芒鞋竹杖自轻软，蒲荐松床亦香滑。夜深风露满中庭，惟见孤萤自开阖。（1）简析首联运用的修辞手法及表达的情感。（3分）（2）诗中哪些方面可见“野人舍”的特点？（4分）（3）结合尾联，赏析“孤萤”这一形象的作用。（4分）四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1），善假于物也。（荀子《劝学》）（2），恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）（3）背若太山，翼若垂天之云，。（庄子《逍遥游》）（4）扪参历井仰胁息，。（李白《蜀道难》）（5）闻道有先后，，如是而已。（韩愈《师说》）（6）一肌一容，，缦立远视，而望幸焉。（杜牧《阿房宫赋》）（7），渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）（8）可堪回首，，一片神鸦社鼓。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）五、文学类文本阅读（20分）阅读下面的作品，完成12－15题。吃喝之外陆文夫我觉得许多人在吃喝方面都忽略了一桩十分重要的事情，即大家只注意研究美酒佳肴，却忽略了吃喝时的那种境界，或称为环境、气氛、心情、处境等等。此种虚词不在酒菜之列，菜单上当然是找不到的。可是对于一个有文化的食客来讲，虚的却往往影响着实的，特别决定着对某种食品久远、美好的记忆。五十年代，我在江南的一个小镇上采访，时过中午，饭馆说是饭也没有了，菜也卖光了，只有一条桂鱼养在河里，可以做个鱼汤聊以充饥。我觉得此乃上策，便进入那家小饭馆。这家饭馆临河而筑、正确点说是店门在街上，小楼是架在湖口的大河上。房屋下面架空，可以系船或作船坞，是水乡小镇上常见的那种河房。店主领我从店堂内的一个窟窿里步下码头，从河里拎起一个扁圆形的篾篓，篓内果然有一条活桂鱼，约两斤不到点。我从一架吱嘎作响的木扶梯上了楼。楼上空无一人，窗外湖光山色，窗下水清见底，河底水草摇曳；风帆过处，群群野鸭惊飞；极目远眺，隐隐青山若现。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。”鱼还没吃呐，那情调和味道已经来了。“有酒吗？”“有仿绍。”“来两斤。”两斤黄酒，一条桂鱼，面对碧水波光，嘴里哼哼唧唧，“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”低吟浅酌，足足吃了两个钟头。此事已经过去了三十多年，三十多年间我重复啖过无数次的桂鱼，可我总觉得这些制作精良的桂鱼，都不及三十多年前在小酒楼上吃到的那么鲜美。其实，那小酒馆里的烹调是最简单的，和得月楼的桂鱼放在一起，那你肯定会感到得月楼胜过小酒楼。可那青山、碧水、白帆、闲情、诗意又在哪里……有许多少小离家的苏州人，回到家乡之后，到处寻找小馄饨、豆腐花、臭豆腐干、糖粥等这些儿时或青少年时代常吃的食品。找到了以后也很高兴，可吃了以后总觉得味道不如从前。可能是这些小食品的制作不如从前，因为现在很少有人愿意花大力气赚小钱，不过，此种不足还是可以想办法加以恢复或改进的，可那“味道”的主要之点却无法恢复了。那时候你吃糖粥，可能是依偎在慈母的身边，妈妈用绣花挣来的钱替你买一碗粥，看着你站在粥摊旁吃得又香又甜，她的脸上露出了笑容；看着你又饿又馋，她的眼中含着热泪。你吃的不仅是糖粥，还有慈母的爱怜、温馨的童年。那时候你吃豆腐花，也许是到外婆家作客的，把你当作宝贝的外婆给了一笔钱，让表姐表弟陪你去逛玄妙观，那一天你们简直是玩疯了。吃遍了玄妙观里的小摊头之后，还看了出猢狲把戏。童年的欢乐，儿时的友谊，至今还留在那一小碗豆腐花里。那一次你吃小馄饨，也许是正当初恋，如火的恋情使你们二位不畏冬夜的朔风，手挽着手，肩并着肩，在那空寂无人的小巷里，无休止地弯来拐去。到夜半前后，忽见远处有一簇火光，接着又传来了卖小馄饨的竹梆子声，这才使你们想到了饿，感到了冷。那小馄饨的味道也确实鲜美，更主要的却是爱情的添加剂。如今你耄耋老矣，他乡漂泊数十年，归来重游旧地，住在一家高级宾馆里，茶饭不思，只想吃碗小馄饨。可你还是觉得宾馆里的小馄饨没有担子上的小馄饨有滋味。世界上最高明的厨师，也无法调制出那初恋的滋味。冬夜、深巷、寒风、恋火已经与那小馄饨共酿成一坛美酒，这美酒在你的心中、在心灵深处埋藏了数十年，酒是愈陈愈浓愈醇厚，也许还混和着不可名状的百般滋味。近几年来，饮食行业的朋友们也注意到了吃喝时的环境，但往往只是注意饭店装修，洋派、豪华、浮华甚至庸俗。也学人家服务，由服务员分菜，换一道菜换一件个人使用的餐具，像吃西餐似的。西餐每席只有三、四菜，好办。中餐每席有十几二十几道菜，每道菜都换盘子、换碟子，叮叮当当忙得不亦乐乎，吃的人好像是在看操作表演，分散了对菜肴的注意力。有一次我和几位同行去参加此种“高级”宴会，吃完了以后我问几位朋友：“今天到底吃了些什么？”一位朋友回答得好：“吃了不少盘子、碟子和杯子。”（有删改）12．“对于一个有文化的食客来讲，虚的往往影响着实的，特别决定着对某种食品久远、美好的记忆。”请分析这句话在文中的作用。（4分）13．文章多处描述了“味道”，请概括影响味道的几个要素，并结合文本内容作简要分析。（6分）14．“楼上空无一人，窗外湖光山色，窗下水清见底，河底水草摇曳；风帆过处，群群野鸭惊飞；极目远眺，隐隐青山若现。”这句话描写了窗外的景色，请分析它的表达特色。（4分）15．本文以朋友“吃了不少盘子、碟子和杯子”这句话结尾，有什么深意？请联系全文进行探究。（6分）六、论述类文本阅读（18分）阅读下面的作品，完成16－18题。重建历史意识庄秋水历史学家布罗代尔说：所有“现在的事态”，都是具有不同起源和节奏的运动复合体，今天的时间既始于昨天、前天，也始于遥远的过去。但某些地方、某些部门却任意挥霍社会资源，不仅屏蔽遥远的过去，还在拆除昨天与前天。近几十年里，城市被当作可以随时撕毁的白纸。譬如出于商业利益拆毁过去幸存下来的建筑，代之以能够提供更多方便和更符合时代情趣的建筑。北京梁林故居“维修性拆除”以及蒋介石重庆行营“保护性拆除”，让人觉得这种针对“历史意识”的暴力冲动，其戾气已积聚到无以复加的地步。自19世纪以来，保护旧建筑和纪念建筑就是政府和个人的一项重要活动。那些与神圣事物、世俗权力、艺术和历史等有联系的建筑，是构筑社会与个人的历史意识的重要元素。历史意识是一种对过去事物的感受力。无论是对历史敬重、依恋，还是憎恨、厌恶，此种感受