广东省揭阳市惠来一中2014-2015学年高二语文上学期期末试题粤教版

-1-2014-2015学年第一学期惠来一中高二年级语文期末考试注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、试室、试室座位号和准考证号准确填涂在答题卡上。2．所有的题目必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答(除选择题用铅笔将答案涂在相应区域外)，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。3.所有选择题的答案都必须涂在答题卡选择题区相应的位置上，否则答案无效。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1.下列词语中加点字，每对读音都不相同的一组是A．宦官/豢养竹竿/蒿菜落落大方/丢三落四B．莅临/乖戾对弈/肄业抛头露面/露出马脚C．足癣/朝鲜嗔怪/瞠目苦心孤诣/雄关险隘D．羡慕/汗腺畜力/体恤谄媚阿谀借花献佛2.下列句子加点的词语，使用恰当的一项是A.多年前，集团首席执行官就感觉自己如临深渊,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。B．有人多次为芦山灾区慷慨解囊，倾尽全部积蓄；也有人声明自己将细大不捐，以抗议某些慈善机构运作缺乏透明度。C．泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。D．家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子。3.下列句子中，没有语病的一项是A．对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。B．近年来，在秀丽的南粤大地上，拔地而起的九洲城、海南琼苑、风城大厦等一批多功能新型建筑物，令人流连忘返，构思奇特，巧夺天工。C．对这部小说的人物塑造，作者没有很好地深入生活、体验生活，凭主观想象加了一些不恰当的情节，反而大大减弱了作品的感染力。D．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好地传承。4.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是生产能力的增强，加上与生俱来的动物性，使人类对生物形成了过分的优越感，产生了过度的欲望，______________。______________，更使一些人误以为可以无视生物的生存权，____________。但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术，____________，____________。____________，可以使资源得到充分利用，从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。生产力的发达和科学技术的进步是人类的观念科学技术的发达看不到生物对人类的重要作用⑤以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要-2-⑥是人类怎样运用它们的问题A．⑤①④⑥②③B．⑤③④②⑥①C．④①⑤②⑥③D．④③⑤⑥②①二、本大题7小题，共40分。阅读下面的文言文，完成5-11小题。（5-10题每小题2分）王猛，字景略，北海剧人也。少贫贱，以鬻畚为业。猛博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通。是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。少游于邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹，遁而不应。遂隐于华阴山。怀佐世之志，敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被褐而诣之，谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深入寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也。”温默然无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：“卿与桓温岂并世哉！在此自可富贵，何为远乎？”猛乃止。苻坚将有大志，闻猛名，招之，一见便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，在任未几而杀戮无数，何其酷也！”猛曰：“臣闻宰宁国以礼治乱邦以法陛下不以臣不才任臣以剧邑谨为明君翦除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣曰：“王景略固是夷吾、子产之俦也。”于是赦之。猛镇冀州，坚遣猛于六州之内听以便宜从事，简召英俊，以补关东守宰，授讫，言台除正。俄入为丞相，猛宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任。坚尝从容谓猛曰：“卿夙夜匪懈，忧勤万机，若文王得太公，吾将优游以卒岁。”其见重如此。猛性刚明清肃，于善恶尤分。微时一餐之惠，睚眦之忿，靡不报焉，时论颇以此少之。5、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．以鬻畚为业鬻：卖B．及坚僭位僭：超越本分C．时论颇以此少之少：轻视D．劝课农桑，教以廉耻劝：规劝6、下面各组句子加点词意义用法相同的一项是A、何乃太区区/乃转猛为始平令B、渐见愁煎迫/百姓未见公心故也C、陛下不以臣不才/路幽昧以险隘D、帝高阳之苗裔兮/怀佐世之志7、下面句子中加点的词语与现代汉语相同的一项是A、可怜体无比/略不与交通B、在任未几而杀戮无数/结发同枕席C、自可断来信/时始平豪右纵横D、多谢后来人/简召英俊以补关东守宰8、下面各组句子句式相同的的一项是A、为仲卿母所遣/其见重如此B、少游于邺都/非为织作迟C、敢不甘心鼎镬/久久莫相忘D、恐年岁之不吾与/仕宦于台阁9、下面句子断句正确的一项A、臣闻宰宁国以礼/治乱邦以法/陛下不以臣不才/任臣以剧邑/谨为明君翦除凶猾B、臣闻/宰宁国以礼治/乱邦以法/陛下不以臣不才/任臣以剧邑/谨为明君翦除凶猾C、臣闻宰宁国/以礼治乱邦/以法陛下/不以臣不才/任臣以剧邑/谨为明君/翦除凶猾-3-D、臣闻宰宁国以礼/治乱邦以法陛下/不以臣不才任臣/以剧邑谨/为明君翦除凶猾10、原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A、王猛见桓温时，不拘小节，并指出桓温没有得到关中地区豪杰的原因是桓温没有渡过灞水到长安，老百姓没有看到桓温的心思。B．徐统想招纳王猛为己用，而王猛胸怀大志，没有答应。苻坚听说王猛的名声后派人招来，两人一见如故，志趣十分相投。C．王猛做了始平令后，鞭杀了老百姓上书状告的一名官吏，招来有司的弹劾。囚车把他押解到监狱后，由苻坚亲自审问。D．王猛认为自己被信任，就应不辱君王之命，严明法制，明察好坏，把残暴势力消灭光。苻坚听后称赞了他。11．根据具体要求分别完成下列各题。（6分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（3分）温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。（3分）（2）从文中找出能直接体现王猛“细事不干其虑”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）12.课内文言文句子翻译。（每句3分，共9分）（1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（《鸿门宴》）（2）孔子曰：“求！无乃尔是过与？”（《季氏将伐颛臾》）（3）刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》）13.阅读下面诗歌,然后回答问题。（7分）阮郎归耒阳道中为张处父推官赋①辛弃疾山前灯火欲黄昏,山头来去云.鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。挥羽毛扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂②,儒官多误身。③【注】①耒阳,湖南省耒阳县;张处父,词人好友;推官,官职名。②招魂,《楚辞》的名篇。③借用杜甫诗句“纨袴不饿死,儒官多误身”。(1)王夫之《姜斋诗话》:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠”。情和景是互相联系,互相渗透,请结合上阙作简要分析。（3分）(2)下阕通过什么样的手法描绘了怎样的形象?最后两句表达了作者怎样的情感?（4分）14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）孔子曰：“不知命，；不知礼，无以立也。不知言，。”（《论语》）（2）虽无丝竹管弦之盛，，。(王羲之《兰亭集序》)（3），高谈转清。，飞羽觞而醉月。（《春夜宴从弟桃花园序》）（4）外无期功强近之亲，____________，茕茕独立，___________。（李密《陈情表》）-4-三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成15—18小题。读书须教有疑解玺璋读书是要有一点怀疑精神的。孟子说过：“尽信书，则不如无书。”孟子的话，就是告诫我们不要迷信书本，对于书中所言，不仅不要轻信，还要多问几个为什么，进行一番仔细的甄别和思考。戴震是清代的大学者，据说他10岁时，老师教他读《大学章句》，读到一个地方，他问老师，怎么知道这是孔子所说而曾子转述的？又怎么知道这是曾子的意思而被其门人记录下来的呢？老师说，前辈大师朱熹在注释中就是这样讲的。戴震又问，朱熹是什么时候的人啊？老师说，南宋时的人。戴震再问，孔子、曾子是什么时候的人呢？老师说，东周时的人。戴震继续问，东周距南宋有多久了？老师说，差不多两千年了吧。戴震于是说，那么，朱熹是怎么知道的呢？老师无言以对。中国老百姓心地善良，最容易轻信；而历朝历代所推行的愚民政策，也养成了我们轻信的习惯。现在有些粉丝似的读者不允许别人有挑剔的眼光。他们的逻辑，就是你说某某书有问题，你就该自己写一本试试。这种盲目的崇拜，正是人性被异化、被遮蔽的结果。人性本善，这个善，并不单指善良，还有人的知性。而追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现。要想成就一个人和一番事业，这点慧根是不能少的。陈寅恪在王国维沉湖之后为其撰写的碑铭中，把它概括为“独立之精神，自由之思想”，这是发挥到极致的一种说法。戴震则指出：“学者当不以人蔽己，不以己自蔽。”他的意思是说，读书人头脑要清醒，别让人家忽悠你，也别自己蒙自己。这也恰如梁启超在《清代学术概论》中所言：“盖无论何人之言，决不肯漫然置信，必求其所以然之故。”他还说，戴震能成为一代宗师，皆因他在童年时期就表现出这样一种本能。其实，梁启超对于所读之书也是不肯轻信的。他作《王安石（荆公）传》，为了弄清楚王安石新政的真相，穷究其原因，不仅反复研读王临川全集，还参阅了宋人文集笔记凡数十种，与《宋史》所记互相参证。他发现，《宋史》记载的王安石变法，有许多不实之词，“重以入主出奴，谩辞溢恶，虚构事实，所在矛盾”。这是因为，《宋史》完成于南渡以后的史官之手，元人又因而袭之，其中多为反对党对王安石的诋毁和污蔑，“其为意气偏激，固无待言”。梁启超则“一一详辩之”，所资之参考书竟不下百种。可见，读书不盲从，不轻信，也是有一定难度的。初做学问，或容易被别人所蒙蔽，待稍微读了几本书之后，又容易被自己所蒙蔽。既不“以人蔽己”，又不“以己自蔽”，则怀疑的精神固然重要，而质疑的能力就更显得重要。戴震总结为“学有三难”，哪三难？淹博难，识断难，精审难。这就是说，即使你有怀疑的精神，即使你不想盲从和轻信，但如果你过不了“淹博”、“识断”、“精审”这三关，还是免不了被蒙蔽。戴震这么说，自是他切身所体会的。而这些体会，“实从甘苦阅历得来”，又不是凭空可以想象的。事实上，要将这“三难”变成三不难，殊非易事。历史上许多大学者或大师，也只能三取其一，或三取其二。这是因为，时至今日，书籍早已浩如烟海，其中真伪正误，则殊不知凡几，梁启超1921年在天津南开大学讲授《中国历史研究法》，其中讲到如何鉴别伪书、伪事，前后就列举了近20条。他还现身说法，讲到“有事虽非伪而言之过当者”，就举了自己所著《戊戌政变记》一书为例，他说：“吾二十年前所著《戊戌政变记》，后之作清史者记戊戌事，谁不认为可贵之史料？然谓所记悉为信史，吾已不敢自承。何则？感情作用所支配，不免将真迹放大也。”梁氏在这本书中究竟“放大”了哪些“真迹”，以致所记不敢承认为“信史”，他没有说，但他的意思，我想，是要我们再读此书的时候，一定要带着疑问的目光，把那些“放大”的“真迹”还原为真相。但也不是为了怀疑而怀疑，“怀疑之结果，而新理解出焉”（梁启超语），并非历史虚无主义。或如朱熹所说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这正是