广西少数民族调研报告

一、广西少数民族分布区域广西除了汉族以外，还有11个少数民族，分别是：壮族：主要聚居在桂西、桂中，即南宁、柳州、百色、河池、贵港、防城港等市。（1482万人，占广西人口的33%）瑶族：主要居住在山区，形成“岭南无山不有瑶”的分布局面，其特点是大分散小集中，聚居千人以上的有60个县（市），其中都安、大化、巴马、富川、恭城等自治县地较集中。（34.9万人，占全国瑶族人口62%，占广西人口3%）苗族：主要居住在融水、隆林、三江、资源、龙胜、环江、西林、南丹等县。（广西苗族人口42.3万人，占全国苗族人口5.5%，占广西人口1%。）侗族：主要分布在三江、龙胜、融水等自治县。（广西侗族人口29.87万人，占广西总人口0.66%。侗族是广西的土著民族）仫佬族：主要分布在罗城、宜州、柳城等县（市）。（广西仫佬族人口15.26万人，占全国仫佬族人口98%，占广西人口的0.34%。）毛南族：主要分布在环江毛南族自治县。（广西毛南族人口6.9万人，占广西人口的0.15%。毛南族是广西的土著民族）回族：主要居住在桂林、柳州、南宁、百色4市及临桂、灵川、鹿寨、永福、宜州、北流等县（市）（广西回族人口2.74万人）彝族：主要居住在隆林、那坡等县。（广西彝族人口0.62万人，仅占全国彝族人口的657万人的很少一部分。）水族：主要散居在南丹、宜州、融水、环江、河池、都安、来宾等县（市）（广西水族人口1.15万人）仡佬族：主要散居在隆林各族自治县德峨、长发、克长、者浪、岩茶、蛇场等乡。（广西仡佬族人口0.29万人）京族：东兴市境内，主要聚居在江平镇的“京族三岛”——巫头岛、山心岛、万尾岛以及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区，其他一小部分京族人散居在北部湾陆地上。广西自古以来就是中国少数民族的聚居地之一，在广西11个世居少数民族中，壮族、侗族、毛南族、仫佬族、水族是广西土生土长的民族，瑶族、苗族、回族、京族、彝族、仡佬族是在不同的历史时期陆续迁入广西的。各民族的形成和发展都经历了一个漫长的历史时期。二、广西民族特色文化1.印象·刘三姐（广西桂林市阳朔县）《印象·刘三姐》是利用甲天下的桂林山水、广西刘三姐独具魅力的民族文化、纯朴自然的渔村景观与现代曼妙的声光色彩等资源优势，再现桂林秀美迷人的山光水色，特别是“白色印象的梦幻漓江、红色激情的欢乐漓江、银色画境的烟雨漓江、金色诗圣的锦绣漓江”的开创世界先河的大型山水实景演出剧。2.壮族锦宴（广西南宁市国际会展中心）《锦宴》以广西壮乡特色风俗民情为主题，凸显广西“无处不飞歌”的歌海特质及宛转灵动的舞蹈魅力，淋漓展现着一片有情有义、色彩斑斓的壮乡风情。3.侗族坐妹（广西柳州市三江县古宜镇）坐妹是侗族和苗族青年男女交际和恋爱活动方式。行歌坐夜，侗族“坐妹”在不同的侗族地区又分别称为又称玩山或走寨。《坐妹》突出三江侗族生活中节日的欢乐气氛，呈现侗族行歌坐夜、出嫁婚庆的神秘风情，并且展现芦笙、木叶、牛腿琴、琵琶的独特魅力，展示侗族服饰、芦笙踩堂、多耶舞的美轮美奂，演绎侗族大歌、木叶歌、多耶的天籁之音。4.壮族歌圩（广西南宁武鸣区）歌圩一般在节日时举行﹐如﹕春节﹑三月三﹑中元节﹑中秋节等﹐也有临时形成的歌圩。歌圩的规模有大有小﹐大歌圩有上万人﹐小歌圩也有数百人。一次大的歌圩往往延续两三天﹐白天唱为日歌圩﹐一般在村外山坡上或田野间举行﹔晚上唱为夜歌圩﹐在村中举行。每当歌圩来临﹐壮族男女青年便著盛装﹐带上礼物﹐从四面八方向歌场集中﹐物色歌友。中午时分或夜幕降临之际便形成对歌高潮﹐主要是男女互相对歌。有集体对歌﹐也有二人对歌。对歌内容非常广泛﹐包括天文地理﹑历史政治﹑生产生活各个方面﹐有情歌﹑苦歌﹑古歌﹑农事歌﹑花歌﹑盘歌等等。5.壮拳（《中华拳械录》中收集）壮拳的动作彪悍粗犷，形象朴实、功架清晰准确，沉实稳健，拳刚、势烈、多短打、擅标掌、少跳跃，秆拳时结合使用壮语发音，借声气摧力。现代壮拳各种流派的代表人物有:桂南龙州农式丰、钦州覃明高和谭永能，桂西北的宜山蒙国栋、桂西的田阳黄大略、李永茂、黄祖全等，他们都精热祖传的壮拳。壮拳与泰拳极为相似，就连所跳的拳舞都100%一样，拳法上的区别是一般不起高腿。6.瑶族抛花包(云南富宁)富宁瑶族的抛花包活动是青年男女的一种交际活动，许多青年男女都是通过抛包活动结为终身伴侣。瑶族抛花包做为一种民间传统体育，是瑶族聚居地区世代传承的体育活动，是在长期的社会生活和生产劳动过程中创造出来的，最具地方民族特色和原创性的体育运动。通过对瑶族抛花包运动进行研究，可以充分展示瑶族传统体育文化的人文性与娱乐性。7.毛南族木面舞（广西环江）广西壮族自治区环江毛南族木面舞原是一种傩舞，它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的，以祭祀、娱神、娱人为目的，充分体现了傩舞的神韵。其内容有两大部分:一是向神祈求风调雨顺，粮食丰收和消灾除难，保佑人畜安康，如婆王、三界、三元、社王等神的程式性舞和穿针舞;二是表现渔猎生产、农耕生产和人们在生产劳动男女相爱的欢乐情绪，如瑶王系列舞和三娘与杜帝的自由舞，都是一种摹拟性很强的形象舞和情绪舞。8.京族唱哈（广西防城港各县）节日活动历时3日，通宵达旦，歌舞不息。周围各族群众亦来共同欢庆，一派升平喜庆景象。唱哈的主角有三人，男歌手一人，称“哈哥”，专司抚琴伴奏，两位女歌手是“哈妹”，一个待两块竹板，另一个拿一个竹梆，击节伴奏，轮流演唱。歌的内容有民间传说、哲理佳话、爱情故事等。锣鼓声中，常有妙龄少女登台献舞。其中最有特色的是“头顶天灯舞”。只见少女头顶瓷碗，碗上选盘，盘子里点燃蜡烛，两手端着酒杯，也各有蜡烛一根。载歌载舞时，三根蜡烛闪闪不灭，若是群舞，一片烛光闪烁，煞是好看。9.京族，壮族，瑶族竹竿舞（广西防城港）京族传统的民间舞蹈主要有跳竹杠(竹杆舞)、跳天灯、跳乐和花棍舞等，其中有些源于民间宗教舞蹈，有京族竹竿舞些是京族群众日常生活中的娱乐方式，具有明显的娱神或娱人的文化功能。跳竹杠是一种具有浓郁的民间体育游戏色彩的舞蹈。10.京族独弦琴（广西防城港）又称独弦匏琴、一弦琴，京语称之为睹演旦匏(DuyanDanbou)。长期来，虽说独弦琴的形态、制作材料及其工艺不尽相同，但在民间，大体可分为竹制和木制两种，皆由琴体、摇杆、弦轴及挑棒等构件组成，全长均为11独弦琴0厘米左右。11.仫佬族走坡（广西罗城）又称坡会、歌坡、走坡节，是仫佬族传统的青年男女聚会唱歌、寻觅知音而进行社交活动的一种形式，多在春节期间或八月十五中秋节举行，一般选在野外风景宜人的山坡上或峒场间，“走坡”是仫佬族男女青年互相寻找意中人的大好时机。这一天，女的盛装打扮，撑着纸伞或花伞，男的也上下新装，三五成群结伴而来，看准哪家姑娘，便以歌传情，12.水族剪纸（广西南丹，宜州）水族的民间剪纸艺术历史悠久，剪纸的内容多种多样，有表现吉祥的龙、凤、麒麟、梅花鹿，也有花鸟鱼虫等自然现象，造型千姿百态，生动别致，栩栩如生。13.水族铜鼓舞斗角舞芦笙舞（广西的融安县）铜鼓舞，水语叫“丢压”，是“跳铜鼓”的意思，多在节日、祭祀或丧葬时演出。铜鼓舞是一种男子集体舞蹈，参加人数不限，但须为偶数。斗角舞，又叫“斗牛舞”，常在祭祀、节庆和丧葬时演出，其动作表现了水族人斗牛时的一些场面。这种舞在开春时便停止，在稻秧拔节抽穗后又开始跳，有季节性。芦笙舞，水语称“是蹈”，多在祭祀、节庆和丧葬时演出。表演者多为三男六女，他们穿着彩色的古舞衣，腰系白鸡毛彩裙，头缠红色或深灰色包头，上面插着银花和雏尾。表演时，也是由一男子吹着最小的芦笙在最前面领舞，其他人紧跟后面随着节拍起舞。三、广西民族特色建筑&风情街1.侗族程阳风雨桥（广西柳州市三江县城古宜镇的北面20公里）程阳风雨桥又叫永济桥、盘龙桥，是典型的侗族建筑，这座横跨林溪河的木石结构大桥，建于1912年，河中有五个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板。桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米。2.三江侗族鼓楼（广西三江侗族自治县月亮街）三江鼓楼是侗乡第一鼓楼，被誉为“世界第一鼓楼”，鼓楼是侗族村寨里最高的建筑，是侗族村寨的标志和灵魂，彰显阳刚之美，至今仍是村寨祭祀、议事、集会、迎宾、庆典、歌舞、娱乐的重要场所，是侗族传统文化的重要传承之地。3.壮族干栏干栏是南方少数民族住宅建筑形式之一。又称高栏、阁栏、麻栏。分两层，一般用木、竹料作桩柱、楼板和上层的墙壁，下层无遮拦，墙壁也有用砖、石、泥等从地面砌起来的。屋顶为人字形，覆盖以树皮、茅草或陶瓦。上层住人，下层用作圈养家畜或置放农具。此种建筑可防蛇、虫、洪水、湿气等的侵害，主要分布在气候潮湿地区。4.漓江民俗风情园（桂林市临江路两江口）漓江民俗风情园是将广西省四个主要少数民族苗、瑶、侗、壮的文化、艺术、民俗、歌舞、餐饮汇聚一体的游乐区，亦是广西最大的旅游娱乐场所及最大的少数民族建筑群，融观赏性、娱乐件和参与性为一体。5.三江“侗乡鸟巢”（广西三江侗族自治县）中国侗城，场馆呈圆形，直径88米，高29米，占地面积5000多平方米，建筑使用木材量近2000立方米，三楼建有66个侗族民风民俗展厅，悬挂有一幅全长250多米、高2.7米的侗族农民画，有“侗乡鸟巢”之称。4.南宁红豆风情街6.经略台真武阁（广西容县）经略台真武阁位于广西自治区容县城东的人民公园内。中国道教宫观建筑。略台真武阁表现了中国人民的知识、科学、精神上的完美结合，体现了古代汉族劳动人民的聪明才智。前临绣江，面对南山。建于明万历元年（1573），用于奉祀真武帝以镇火灾。7.燕窝楼(广西全州)燕窝楼坐北朝南，由牌坊和门楼两大部分组成，木制结构，宽11.13米，进深12.8米，通高8米，面积为142.4平方米，全楼采用明代独特的飞檐单翘单卯榫构筑，共324个纪弓字斗拱卯榫，无一钉梢，环环相扣，衔接而成，形如燕窝，故名燕窝楼。祠内留有明、清、民国时代募捐维修碑和木刻长联10余件，现祠堂属自治区重点保护文物。8.恭城文庙武庙(广西恭城)恭城文庙坐落在恭城县城西山南麓，又叫孔庙、学宫，是纪念我国古代著名的思想家、教育家孔子的圣庙。这是目前广西保存最完整的孔庙，广西壮族自治区重点文物保护单位，也是广西规模最宏大，装修最华丽，保存最完整的宫殿式明清建筑，人称华南的小曲阜。武庙俗称关帝庙，在恭城又叫协天祠，是祭祀三国名将关羽的祠庙。它占地2130平方米，建于文庙的西侧，采用木结构和砖混承重式结构，建有戏台、雨亭、头门、正殿、后殿和两厢配殿。9.莫氏土司衙署(广西忻城)衙署建筑皆砖木结构，具有中原古典宫廷建筑的特点：气势宏大、格调典雅、古色古香。特别是那深幽的殿堂，精制的屋脊翘角、镂空花窗、浮雕图案，更具浓郁的民族特色，有较高的历史文化、艺术和科学价值，是研究土司制度不可多得的宝物材料。其馆藏文物有石器、金器、骨器、铜器、织锦等近千件，其中石铲、土司、金器、瓷器等为稀世珍品10.清真寺（广西桂林)该寺大殿建于康熙年间，两廊及邦克楼建于嘉庆年间。整体建筑为四合院式，邦克楼居中，左右为讲堂，大殿在后。后窑殿面阔两间。在后窑殿左右与大殿后部，又有左右后廊，作为礼拜后向外远眺用。此一建筑手法，在清真寺建筑中较为罕见。11.魁星楼(广西南宁)魁星是汉族神话中所说的主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。有着悠久岁月的扬美古镇魁星楼，体现出了南宁的历史文化特色，是南宁保存较好的文化遗产珍藏，1996年被列为南宁市文物保护单位。这座集历史、艺术和科学价值于一身的道观建筑，宏伟壮观、古朴典雅、古今兼得，令人神往，散发出汉民族传统的精神、气质、神韵。12.客家围屋（合浦县曲樟乡、贺州莲塘镇、贵港木格镇）围屋始建于唐宋，兴盛于明清。狭义的围屋指的是围龙式的围屋，而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，此外也有前方后半圆形、八卦形、椭圆形等形状的。围屋结合了汉族古朴遗风以及南部山区的地域文化特色，是中国五大民居特色建筑之一。13.谢鲁山庄大院（广西陆川）谢鲁山庄是广西省级风景名胜区，位于陆川县城南部26公里，占地400亩，庄内亭台楼阁，回廊曲径，依山构筑。所有房屋建筑均为砖墙