文化创新的途径教案

北京师范大学教育实习教案（须于上课前两日写好）教学课题文化创新的途径所用教材教材名称：高中思想政治第3册，第五课2节51—55页。出版社：人教社教学目标知识目标：识记文化创新的根本途径是立足于社会实践，基本途径是继承传统、推陈出新和面向世界、博采众长。能力目标：培养学生注重传统文化的继承和发展，同时要有面向世界的眼光和胸怀。最关键还要立足于社会实践。情感、态度与价值观目标：培养学生立足于社会实践的基础上热爱传统文化，同时面向世界的思想感情。教学重点文化创新和创造的根本途径和基本途径。教学难点在文化创新和创造过程中应该要坚持正确的方向，客服错误的方向。课时安排1课时教学用具黑板等教学方法教师启发引导讲解和学生讨论归纳相结合。教学过程及内容【新课引入】在文化创新这一课我们主要讲四个问题。什么是文化创新，为什么要进行文化创新，由谁来进行文化创新以及怎么样进行文化创新。前三个问题在上一节课中我们学习过了，今天我们来学习怎么样进行文化创新。在开始新课之前，我们一起来复习一下上节课学习的内容。从上节课的学习中我们知道文化发展的实质在于文化创新。社会实践是文化创新的源泉和动力。文化创新能够反过来推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。人民群众是社会实践的主体，是文化创造和文化创新的主体。文化工作者只有积极的投身于社会实践中去，积极的参与到人民群众的生活中去，才能够创造出有价值的文化作品。有价值的文化作品又推动社会实践的发展，满足人民的精神需求，促进民族文化的繁荣。仔细观察这个图，我们能够看到，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化作品的创造和创新最根本的就是要立足于社会实践，适应社会实践的发展。所以，立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。只有立足于社会实践，我们才能够创造出真正与时代相符合的文化作品。【新课学习】（一）继承传统、推陈出新。1、名作欣赏：杂技舞剧《天鹅湖》介绍：杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》由广州军区政治部杂技团创作并表演，是继法兰西浪漫芭蕾、英国男子芭蕾、美国现代芭蕾后，第一次以杂技芭蕾风格全新演绎经典芭蕾《天鹅湖》。有以下两个特色：第一、芭蕾舞融合魔术幻术和杂技。芭蕾的经典样式是用足尖支撑身体完成舞蹈，而这次的《天鹅湖》在很多用足尖的地方将用手和其他杂技技巧来表现。天鹅在王子的肩上和头顶上翩翩起舞，足尖的艺术将移至到人的身上。此外“顶上芭蕾”、“肩上芭蕾”、“倒跳芭蕾”、“钢丝芭蕾”都会让观众感到新鲜颠覆。第二、特技舞剧忠于原作“美”和“雅”。杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》虽然是一部将杂技与芭蕾舞相结合的颠覆性作品，但导演却坚持定下三条原则“保持原作的典雅性”、“杂技动作必须与剧情流畅地结合起来”和“绝不损伤音乐”。并在不改动柴可夫斯基音乐以及尽可能保留原剧的故事情节和人物特色的基础上，用杂技手法贯穿并展开剧情，让观众在熟悉的旋律和故事中得到全新的艺术体验。杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》很好地保存了原芭蕾舞剧中“美”和“雅”的部分，同时又恰到好处地添加了杂技的“险”和“奇”，让芭蕾变得惊险刺激，杂技变得优雅浪漫。2、探究一：虽然中国杂技现在取得了很大的发展。但杂技之前的境遇并不是很好，杂技可以溯源到古时候街上卖艺的杂耍，在杂耍的基础上发展而来。中国杂技团宁根福说：“尽管中国杂技历史悠久，但发展缓慢。实践表明，之前一台貌似完整的杂技节目其实并没有什么整体性，往往是外穿时装，内里依旧，杂技与故事相脱节，动作还是老一套。”教师提问：如果你是宁根福，你觉得在进行杂技创新的时候，应该如何面对中国的传统杂技文化？为什么？学生集体回答：应该把传统杂技文化发扬光大，在批判继承的基础上进行创新……教师讲解：我国国画大师徐悲鸿一生都在进行国画的创新。在进行创新的时候，对于传统文化他说：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之。”这告诉我们，在进行文化继承和创新的时候，传统文化中好的东西我们要留下来，不好的要进行修改，濒临灭绝的要继承下来，不够好的要增加它。用十六个字来概括的话就是什么啊？学生回答：取其精华、去其糟粕；推陈出新，革故鼎新。教师讲解：这十六个字又是分两步来走的。首先，任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能抛弃传统文化从头开始，所以在面对传统文化的时候，要批判的进行继承，不能够完全抛弃也不能够全盘接受，要接收那些好的，积极的健康的向上的，能够满足人民的精神需求的那些。这个过程叫做“取其精华，去其糟粕”。其次，要在继承的基础上求创新。随着社会实践的变化，要求文化创新紧跟时代的脉搏，在继承的基础上进行创新，体现时代精神是文化创新的重要追求。这个过程叫作“推陈出新，革故鼎新”。所以从上面的学习中我们可以得出：文化创新的基本途径之一是：继承传统，推陈出新。3、探究二：中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。问题探究：从文化的角度看，除了继承传统之外，还有什么原因使杂技舞剧《天鹅湖》取得成功？教师引导学生讨论分析：杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》虽然是一部将杂技与芭蕾舞相结合的颠覆性作品，但导演却坚持定下“保持原作的典雅性”、“杂技动作必须与剧情流畅地结合起来”和“绝不损伤音乐”三条原则，并在不改动柴可夫斯基音乐以及尽可能保留原剧的故事情节和人物特色的基础上，用杂技手法贯穿并展开剧情，让观众在熟悉的旋律和故事中得到全新的艺术体验。所以说，文化在创新和创造的过程中，还要面向世界，博采众长。文化创新的基本途径之二：面向世界，博采众长。在社会实践的基础上不同民族文化之间的交流，借鉴与融合是人类文明发展的重要动力。不同文化的交流、借鉴、和融合是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，取长补短的过程；是文化在交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见文化的多样性是文化创新的重要基础。4、探究3：中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？学生结合材料开始讨论……教师总结：通过大家的讨论呢，我们可以得出。在不同民族文化交流、借鉴、和融合的过程中要注意：必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在吸收有益营养的过程中应该要注意。要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度；其次要在文化竞争的过程中进行文化合作，不同文化之间有差异就必须的要有矛盾，要有竞争，但是竞争并不排除合作。遵循以我为主，为我所用的基本原则，保持文化的民族特色。这是民族文化永葆生命力和竞争力的根本。5、议一议：哪个观点是正确的，为什么？观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”，芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！讨论：教师组织学生每四人一组，讨论三个观点的对错。分享：同学们把自己小组的讨论结果分享给大家。总结：通过大家的讨论我们能够得出，观点一不仅保守还封闭，观点二说我们民族和历史上没有积淀下什么好的文化，只有观点三是正确的。这就提示我们在进行文化创造和创新的过程中，应该克服错误倾向，坚持正确的方向。应该克服什么呢？主要有守旧主义和封闭主义，民族虚无主义和历史虚无主义。守旧主义就是：拒绝接受新文化；封闭主义：拒绝任何外来文化；民族虚无主义：一味推崇外来文化；历史虚无主义：根本否认传统文化。坚持正确的方向：（1）、立足于发展中国特色社会主义的实践。（2）、着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。（3）、发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。6、课堂小结：（1）、文化创新的根本途径：立足于社会实践（2）、文化创新的基本途径之一：————继承传统，推陈出新。（3）、文化创新的基本途径之二：————面向世界，博采众长。（4）、坚持正确方向，克服错误倾向。板书设计（1）、文化创新的根本途径：立足于社会实践（2）、文化创新的基本途径之一：————继承传统，推陈出新。（3）、文化创新的基本途径之二：————面向世界，博采众长。（4）、坚持正确方向，克服错误倾向。【课后作业】1、山西文化团体文化不守旧，不自馁，大胆创新，并面向全国举办艺术周，或走向全国进行交流、演出，使山西文化事业火了起来。这说明（）A、进行文化创新要反对守旧主义和封闭主义B、否定民族文化的民族虚无主义和历史虚无主义都是错误的C、发展社会主义文化就是要抛弃历史文化D、交流和借鉴是文化发展的动力2、徐悲鸿是中国现代美术的奠基者，杰出的画家和美术教育家。他把西方的艺术手段融入中国画中，他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。这说明（）A、徐悲鸿在实践中进行了文化创新，做到了古为今用、洋为中用B、中西画法混合就能画出名画C、文化创新离不开传统D、文化创新是一个“取其精华。去其糟粕”的过程实习学校教学指导教师意见我校指导教师意见