广东省中山市2013-2014学年度下学期期末水平测试语文七年级试题

七年级语文试卷第1页（共6页）一、（24分）1．根据课文默写古诗文。（10分）（1），寒光照铁衣。（《木兰诗》）（1分）（2），何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）（1分）（3）王维的《竹里馆》中写夜静人寂、明月相伴的诗句是：，。（2分）（4）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，，。（林嗣环《口技》）（2分）（5）默写赵师秀的《约客》。（4分）2．根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）它huānɡcǎoqīqī，十分幽寂，显得更诱人，更美丽。（《诗两首》）（2）忽然教堂的钟敲了十二下。qídǎo的钟声也响了。（《最后一课》）（3）钻之弥坚，越坚，钻得越qièérbùshě。（《闻一多先生的说和做》）（4）他们的燃料已经ɡàoqìnɡ，而温度计却指在零下40摄氏度。（《伟大的悲剧》）3．下列加点成语使用不恰当的一项是（）（3分）A．书中精彩的故事，有时让我捧腹大笑，有时让我号啕大哭，有时让我义愤填膺．．．．，有时让我拍手称快。B．夏天天气就像娃娃的脸，说变就变。刚刚还是倾盆大雨，现在居然戛然而止．．．．出太阳了。C．在我生活的城市，也有这样的一条小巷，每天人声鼎沸．．．．，行人摩肩接踵。D．每次阅读中国上下五千年历史，我都会被一位位叱咤风云．．．．的英雄所感染和折服。4．下列句子的修改不正确的一项是（）（3分）A．李明和黄勇在学习上、工作上和小组合作上配合得很默契。（删掉“和小组合作上”）B．爸爸出差了，妈妈上夜班，我一个人在家真幽寂。（“幽寂”改成“寂寞”）C.上周的考试成绩不理想，我为之愤恨不已。（“愤恨”改成“懊悔”）D.牡丹的花姿千变万化，层出不穷。花朵如莲，如葵，如绣球，令人头晕眼花。（“头七年级语文试卷第2页（共6页）晕眼花”改为“头晕目眩”）5．下面是环境保护的广告词。请仿照画横线的句子，续写三句话，使之与前面句子构成排比。（4分）例句：足下轻轻，手下留情。让每一滴水变得清澈透明，，，。二、（46分）阅读下面文段，完成第6—18题。（一）（10分）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.收．族为意收：团结B.日扳仲永环谒．于邑人谒：拜见C.不能称前时之闻．闻：听说D.并自为．其名为：题写7．用现代汉语翻译句子：邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（3分）8．仲永最终成为普通人，谁应该负责？为什么？（4分）七年级语文试卷第3页（共6页）（二）（9分）何次道①、庾季坚②二人并为元辅③。成帝初崩，于时嗣君未定。何欲立嗣子，庾及朝议以外寇方强，嗣子冲幼，乃立康帝④。康帝登阼⑤，会群臣，谓何曰：“朕今所以承大业，为谁之议？”何答曰：“陛下龙飞⑥，此是庾冰之功，非臣之力。于时用微臣之议，今不睹盛明之世。”帝有惭色。选自《世说新语》【注释】①何次道：何充，字次道，在晋成帝时任丹阳尹、中书令。②庾季坚：庾冰，字季坚，曾任中书监、扬州刺史，是成帝的舅舅。③元辅：辅政的大臣。④康帝：晋成帝的同母弟、琅邪王司马岳。⑤登阼（zuò）：登帝位。⑥龙飞：君主登位。9．解释加点词语在句子中的意思。（2分）（1）会．群臣（）（2）为谁之议．（）10.对画线句“何欲立嗣子，庾及朝议以外寇方强”翻译正确的一项是（）（3分）A.何次道希望立皇子，庾季坚和大臣们的议论都认为外来之敌正强大。B.为什么快要立皇子，庾季坚和大臣们都以为因为外来之敌刚刚强大。C.为什么主张立皇子，庾季坚和大臣们的议论都因为外来盗匪才强大。D.何次道想要立皇子，庾季坚和大臣们都认为因为外来之敌正强大。11.用自己的话说说康帝为什么面有愧色？（4分）（三）（10分）藏狗丹增①记得，那时我们家所在的村子里，有个养了很多狗的孤寡老太太，脸上布满了皱纹，头发花白，年过六十。她到底养了多少条狗，全村人谁也说不清，我估计有几十条，每条狗她都起了一个很吉祥的名字，比如：狮头、小雪猪、拉丽、美努，有猎狗、狼狗、哈巴狗、野狗、藏獒，品种齐全。她同这些狗亲密无间，像是知心朋友，又像亲生儿女。那二十来平方米的土屋里，除了她睡的一张木床，全铺着牛皮羊皮，那是狗睡的垫子。屋子中七年级语文试卷第4页（共6页）央火塘间的土灶上放着一个一人无法搬动的大锅，是专门煮狗食用的，晚上天一黑，人狗都挤在一起，煮着五味俱全的狗食，再冷的天，屋子里也暖融融的。她的狗既不是驰骋森林的猎狗，也不是守夜护院的看家狗，更不是娇生惯养的宠物狗。她以藏族人的慈悲之心，把狗当作忠诚的朋友，收养了它们。这群狗中有一条白得像乳汁，短腿细腰，耳尖毛光，脖子上系着黑白分明的羊毛绳的小狗，我特别喜欢，经常趁主人不在拿根骨头把它引诱到我家。白天喂多少就吃多少，乖巧听话，可是一到晚上就又哭又叫还抓门咬人，执意要回主人家。②一年之后，二哥到寺庙来看我时，我还打听这只小白狗。二哥给我讲了这样一件感人的事。不久前的一天，左邻右舍几天不见老太太和她的狗群，便约了三四个人，来到门前察看。他们轮番着从门缝里向内观察动静，屋子里死一般的寂静。他们打开房门才发现，那放着硕大铜锅的火塘熄灭了，四条腿的简易床不知怎么被推到了屋子中央，老太太像平常一样，盖着破旧的被子仰躺在床上。二十多条狗环绕着这张木床伏地静卧，像个活着的花圈，那只小白狗爬在枕头上，用舌头合上了死者的眼皮，还不停地舔着从她鼻孔里流出的液体，眼里似乎含着泪光。村里一些富裕人家怀着慈悲之心拿出酥油之类的物品，贫穷的家庭抽出人力，按西藏当地习俗料理丧事。人们在死者的床头点起一盏酥油灯，象征着她的灵魂不灭，把死者的饭碗倒扣过来放在桌上，表示人间的饮食不再食用。还请来几位修过密宗的喇嘛举行超度仪式，让灵魂尽快离开死者的躯体。她的遗体停放了三天，这期间，邻居可怜这几十条狗的喂养，这家拿来狗食，那家拿来骨头，有的搬来自家的狗食木槽，有的干脆端来盛满家畜内脏的陶罐，在屋外摆了一地，可是所有的狗都不吃一口，连看都不看一眼。这些狗除了进出拉屎，整天或卧或站或蹲，安静地聚集在屋里。偶尔小狗扑到床上闻闻，大狗爬到床沿舔舔，有的甚至不时用脚爪整理一下从床上垂下的被角。看到这情景，进出这间屋子的人，都感动得眼睛红红的。③三天过后，老太太要出殡了，村里人请来了天葬师，裹着的遗体驮在白色无角的牦牛背上，村里的一些人在遗体上献上半新不旧的哈达，表达对她贫困一生、孤独一生、却把一切爱和善良都倾注在一群狗上的敬意。天葬台设在离村三十多公里的朱巴寺附近，要整整走一天的路程。出殡的时候，天葬师牵着牦牛在前，几十条饿得肚皮贴在脊梁骨上的七年级语文试卷第5页（共6页）狗，耷拉着耳朵，有气无力地缓缓跟随，送葬的三四个村里人跟随其后。④我们这个村不知道有多少次的出殡，头人贵族的出殡意味着骄傲、横行、奢华，要全村烧香、列队、脱帽、鞠躬，这是不自觉的；奴隶的出殡意味着皮鞭、饥饿、劳动，无声无息。可这天，几乎全村老少都自发地出来，沉重地、庄严地目送这支奇特的出殡队伍。到了天葬台，狗群还恋恋不舍地围拢在遗体旁，飞翔在天上的鹰怎么也下不来，天葬师只好对着狗群大声地喊：“你们不让开，你们的主人上不了天呀!”这一声之后，群狗立即四处散开，各自寻找能见到天葬台的地形，有的蹲在石块上，有的趴在土丘上，目送着主人走向彼岸。后来，传说这群狗就像雕塑，原地再也没有移动过，直至生命的结束。又传说，这群狗在此守候了几天之后，悄然消失在天葬台后面的茫茫林海里。12.在表格上简要填写最能体现群狗对老太太情深的事情。（限四个字）（3分）老太太在世时去世时出殡时天葬时升天后群狗忠诚相依守望不息13.从修辞手法和写作方法两方面赏析第②段画线句子的表达效果。（4分）二十多条狗环绕着这张木床伏地静卧，像个活着的花圈，那只小白狗爬在枕头上，用舌头合上了死者的眼皮，还不停地舔着从她鼻孔里流出的液体，眼里似乎含着泪光。14.第④段写头人贵族、奴隶的出殡用意何在？（3分）（四）（17分）戏迷沈少英①我对潮剧的喜爱，追根溯源是在八十年代。那时候，人们的文化生活很有限。在我居住的那条街基本上是看不到电视机的。对于劳累一整天的大众来说，能消遣的莫过于到戏院看戏了。②潮剧是福建诏安的地方戏，以曲调优美、唱腔婉转倍受诏安戏迷的欢迎。一到演出时间，左邻右舍的婆婆们、老爷爷们便会放下手里的活儿，陆陆续续地看戏去。而我们这七年级语文试卷第6页（共6页）些七八岁的小孩子天一黑，就吵着大人们赶快去戏园，为的是要看那些戏子们化妆。其实，在当时我们根本不懂得什么叫化妆，只是瞧着他们一个个劲往自己的脸上抹粉、描眉、画唇，还有那拖着长长在地的一身戏服甚是吸引我们。花旦们没腰的秀发，缀满珠光闪闪的头饰，以及“白鼻子”的花花公子更是新鲜。出于这种好奇心，我们一个个小脑袋挤在仅有一线之光的破窗户偷瞥几眼。戏子们化妆时大门总是关闭得紧紧的。幸好，有这个破了半边玻璃的旧窗户无人看管，能带给我们一点希望。窗户距离地面有一米多高，我们必须爬上地面上的一堆沙土才能抓住窗杆，个子再矮的就搬来几块石块重叠在一起作为垫高的工具。尽管很冒险，依然有一种说不出的动力让我们经常顾不上安危地互推互挤，摔个屁股、磕破脚趾皮那是隔三岔五的事，可在当时的确是痛并快乐着。③只要母亲有去看戏，我是不会落过每一场的。就是在这样的耳闻目睹之氛围感染下，我的潮剧爱好有意识无意识地慢慢蕴藏及至到若干年后的“根深蒂固”。那个时候，我常常梦想着长大后能像台上的戏子一样，穿上漂亮的戏服，唱自己喜欢的曲段，为热衷看戏的老百姓唱戏。十七岁时，省艺术学校来招生，我因一岁之差被挡在门口，从此与我的潮剧梦失之交臂，无缘邂逅那片神秘的殿堂。命运给我开了个天大的玩笑，让少年不知愁滋味的我初涉到人生不易，深感前途迷茫，阴霾重重。④当然，如果只是喜好，那是谈不上“迷”的。所谓的“迷”必定要升华于喜好之上。兴趣累积到一定程度自然而然走向模仿，我也顺理成章地走上这条必行之路。由于年代、化妆、头饰、服饰等的差异让我要达到形似神似颇为困难。别的不说，单凭那些装扮我就无法张罗了。不过，有志者事竟成。我瞑思苦想，终于开了灵窍。我用母亲给我的零花钱买了一包小珠子，拿线把它们串起来再绕成一朵朵花状用发卡别在头发上。又翻箱倒柜弄出母亲旧的长裤子，双手套进去，恰似花旦长长的袖子一模一样。再扯下绣有鸯鸳的枕巾围在腰间。一个“古人”基本上是活灵活现地“诞生”了。接下来就是处理舞台和道具了。我把家杂统统搬到墙角，空阔的房间就成了戏台，一根扁担两个水桶挑上肩，伴着一段凄凉的“苦呀”......瞬间，我就是《井边会》里的李三娘。扔了水桶，左手执一条青树藤，右手抓一把斧头，便是《金花牧羊》中被嫂嫂虐待到蓝山牧羊砍柴的金花女。挽紧袖口，嘴角画一黑痣，手叉腰肌一摇一扭，一个“花俏”的媒婆惟妙惟肖......如此天马行空，七年级语文试卷第7页（共6页）无拘无束地任由发挥想象创造力，乐悠悠地陶醉在自我的舞台，感受着自己给自己的欣喜与感动。享受到快乐的我每天等母亲一出门就如法炮制，绩活是越织越少。有一次母亲早回，我急急忙忙“收场”，慌乱地要脱下戏服，却被长袖拽住了后脚跟，摔了个仰面朝天，真是哭笑不得。母亲在对我热衷潮剧的事情上给了我很大的支持，甚至要省吃俭用要让我去拜师学戏。只是后来由于多种原因导致无法实现心愿。⑤虽然不能走上自己喜欢的道路，但我对潮剧的兴致不曾改变，只不过随着时代新潮的变迁和人们的思想观念更新，潮剧逐渐走出人们的生活空间。我有一段时间曾经有所顾忌。因为同龄人几乎没有一个喜欢看戏的，大多三五成群唱歌、跳舞。对比之下，