张静中学高三语文总复习写景状物的文言散文阅读训练

1张静中学高三语文总复习写景状物的文言散文阅读训练（一）（2004年湖南卷）阅读下面一段文言文，完成11—14题。放鹤亭记苏轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．升高而望，得异境焉升：登上B．鸣鹤在阴，其子和之和：和睦C．隐德之士，狎而玩之狎：亲近D．鹤归来兮，东山之阴阴：北边12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A．①故《易》、《诗》人以比贤人君子②若亡郑而有益于君，敢以烦执事B．①纵其所如，或立于陂田②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎C．①宜若有益而无损者②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也D．①鹤鸣于九皋，声闻于天②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺13．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓B．独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺C．由此观之，其为乐未可以同日而语也D．子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也14．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。B．第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D．作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）⑴饮酒于斯亭而乐之。译文：2⑵以此全其真而名后世。译文：⑶独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。译文：（二）（2006年江西卷，三）（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题目。醉书斋记于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筲各四，古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物，亦杂置左右。莆晨起，即科头①拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。倾至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。客或访余者，刺已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物，皆内子主之，颇有序。余是以无所顾虑，而嗜益僻。他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法②，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余倘然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹意于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”（选自《续古文观止》，有删改）【注】①科头：不敝帽子。②刘伶新饮：刘伶或酒《管书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．婢子送酒茗来，都不省．取。省：知道。B．起视之，皆烂漫．．睡地上矣。烂漫：坦率自然的样子。C．余是以无所顾虑，而嗜益僻．。僻：怪僻，D．只赚．余酒脯，补五脏劳耶赚：获取。10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是A．以遂自投汨罗以死饱饮墨以俟研墨及丹铅,B．者可进者期年之后，虽欲言，无者而内子及婢辈罔不窃笑C．之念悲其远也，亦哀之矣余倘然久之3D．与同郦元之所见闻，殆与余仍挟一册与俱11.以下六句话，分别编为四组，全部能够表现作者“醉书”的一组是①书架书筒各四，古今籍在焉②随意抽书一族，据坐批阅之③则朱墨潜漓渍纸上，字大半为之隐④他日忽自悔，谋立誓戒之⑤夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧⑥逾时或犹未食，无敢前请者A.①③④B.③⑤⑥C.①②⑤D.②④⑥12.下列对原文内容的分析和概括，不正确．．．的一项是A.文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶，饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉鲜红的状态，展示了一个嗜书知命的书痴形象，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。B.作者性格严厉急躁，不谙组事，不近人情，读书入迷时，常对家人呵斥怒责，并拒绝会见来访的客人，囚而经常得罪来访者，造成了紧张的人际关系。C.作者夫人主持家务，井然有序，客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性：当作者对这种习性悔而思改时，她幽默地表示反对，可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。D.作者本打算成除“醉书”的习性，但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素，最终采取颜其自然的态度，放弃了这种打算。2．名校试题（一）【南京市期末，二】文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5—8题。游摄山栖霞寺记［明］王世贞余以三月朔赴留都①，从京口陆行且百里，始及龙潭驿。大雨，出没于危峰峭壁之址．，与．江相胶带而行，如是者凡二十里。雨益甚，江山之胜顾益奇，秀色在眉睫间，应接不暇，欣然忘其衫屦之淋漉也。抵驿，与儿子骐及张生元春小饮。呼驿宰，问以摄山道，甚难之。谓：“径险而受雨则泞，可无往也。”余兴发，不可遏。质明起，遂取所向道。时晓色熹微，与霁色接，溪流暴涨，不绝声。然所过诸岭多童．，至中凹处，忽得苍松古柏之属，是为摄山。趋驰道数百步，得寺曰栖霞。右方有穹碑，唐高宗所撰，碑阴“栖霞”二大字，雄丽飞动，疑即唐人笔也。稍东，拾级而上曰山门，一碑卧于地，拂而读之。后拾级复上，与元春、儿骐由殿后启左窦而出，探所谓千佛岩者。其阳．为石塔，塔不甚高，而壁金刚力士像于四周，颇巧致。塔左圆池，一泉泓然满其中，石莲花蹙沸而．起，僧咸资．汲焉，曰品外泉。兹泉陆羽②所．未品也。循千佛岩沿涧而进，迤逦不可穷，时旭日渐融，草树被之，葱茏有光泽。涧水受雨，争道下迸，势如散珠，声若戛玉。僧以酒茗从，兴至辄酒，足疲辄茗。已，由中峰涧过岭，其直如截者曰天开岩。中仅通一线径，虽不甚高，而孤险啮足可畏。将自此问绝顶，而力不胜矣。其西则层叠浪岭，直下乱石错之，若海波汹涌。儿子兴未已，复呼元春登绝顶。返则日下矣。欲骄余以．所不及见，余谓：“若所见非大江耶？业已自龙潭饱之矣。”二子不能对，乃就寝。今天下名山大刹，处处有之，然不能两相得。而其最著而最古者，独兹寺与济南之灵岩、天台之国清、荆州之玉泉而已。灵岩于三十年前一游之，忽忽若梦境耳。今者垂暮，而复与观栖霞之胜。（选自王世贞《弇州山人续稿》卷六十三，有删节）4［注］①留都：指南京。明成祖迁都北京后，以旧都南京为留都。②陆羽：唐朝人，精于茶道，遍品名茶和名泉，著有《茶经》。5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（▲）（3分）A．出没于危峰峭壁之址．址：山脚B．然所过诸岭多童．童：光秃C．其阳．为石塔阳：外面D．僧咸资．汲焉。资：依靠6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（▲）（3分）A．与．江相胶带而行所以遣将守关者，备他盗之出入与．非常也B．石莲花蹙沸而．起吾尝终日而．思矣C．兹泉陆羽所．未品也有如此之势，而为秦人积威之所．劫D．欲骄余以．所不及见惧谗邪，则思正身以．黜恶7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（▲）（3分）A．作者先写赴留都路上冒雨依山沿江而行，得见奇伟秀丽的江山美景，喜悦自得，忘却了衣履尽湿，为下文写对摄山栖霞的游兴作铺垫。B．文章写观寺，依次写观寺院、石碑，及千佛岩、石塔和品外泉。写游山，所见有雨后初霁，草树润泽，涧水奔流；有山岩孤险，群峰层叠。C．作者慨叹，三十年前游济南灵岩，仅得见古寺；但不如栖霞寺这样既著名又古老，而且名山与古寺两者相得益彰就更为难得。D．文章叙事写景中，穿插了对寺院碑刻的书法艺术的考察和评价，简略介绍了品外泉得名的由来，体现了作者的见解和学识。8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）呼驿宰，问以摄山道，甚难之。译文：▲（2）僧以酒茗从，兴至辄酒，足疲辄茗。译文：▲（3）若所见非大江耶？业已自龙潭饱之矣。译文：▲（二）【南京市期末附加题】阅读材料，完成19－20题。（10分）方望溪删改八家文，屈悔翁改杜诗，人以为妄。余以为，八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田也。（选自袁枚《随园诗话》）19．用斜线（∕）给下面的文言文断句（限6处）。（6分）八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田也。20/（1）“少陵”是指唐朝著名诗人▲，“八家”指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和▲。（2分）5（2）文中“舍其田而耘人之田”喻指什么？（2分）答：▲（三）【皖南八校第一次联考，三】阅读下面的文言文，完成8～10题。游黄山记（清）袁枚癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼，张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。天风撼人，不可立。晚至狮林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。”僧人笑。次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹