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广东省中山市2015届高三上学期期末统一考试历史试题2015.2本试卷共6页,满分100分。考试时间90分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.作答选做题时,请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点,再作答。漏涂、错涂、多涂的,答案无效。5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、选择题(本大题共25题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.甲骨文有以形表意的特征。图1中的“城”字中间的方形小框,表示城四周的城墙,表示城楼,为士兵守护之意;“邦”字下边的“田”字,代指疆域土地,上半部分的象形符号,是标示疆界范围的界标。从这两个字的结构和含义可以看出,“城邦”的含义和主要功能是()A.一定区域范围内统治管理中心B.具有对外防御能力的军事基地C.强化农业生产为主的经济中心D.土地和军队是国家财富的来源【考点】古代中国商业的发展——城市【解析】从题干中“城”的含义为“城墙”“守护”,“邦”标示疆界范围的界标,可以看出城邦是一定区域范围内统治管理中心,故A项正确;B项与“邦”的含义不符合,故B项错误;C项与“城”的含义不符合,故C项错误;材料中没有涉及国家财富的来源问题,故D项错误。【答案】A2.清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠,chóu,校对)中说:“后世文字,必溯源于六艺,六艺非孔氏之书,乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜,《书》掌外史,《礼》在宗伯,《乐》隶司乐,《诗》颂于太师,《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是()A.有教无类B.学在官府C.私学兴起D.百家争鸣【考点】春秋战国时期的百家争鸣——学在官府【解析】材料与教育范围无关,故A项错误;从“六艺非孔氏之书,乃《周官》之旧典也”,可看出当时的文化被官府垄断,故B项正确;材料没有提及私学,故C项错误;材料中没有涉及百家争鸣的情况,故D项错误。【答案】B3.《管子·乘马》记载,春秋时期“是故夜寝早起,父子兄弟不忘其功,为而不倦,民不惮劳苦。”这一现象产生的主要原因是()A.开始使用金属工具B.井田制已彻底瓦解C.赋税制度重大改革D.重农抑商政策推动【考点】古代中国的土地制度——赋税制度【解析】金属工具使用与材料中百姓辛苦劳作没有关联,故A项错误;春秋时期,井田制开始瓦解,并非彻底瓦解,故B项错误;春秋时期,伴随生产力的发展,私有土地出现,赋税制度进行变革,征收赋税,从而调动了百姓的生产积极性,出现材料中的现象,故C项正确;重农抑商政策的实施与百姓生产积极性的提高关联不大,故D项错误。【答案】C4.在隋朝及唐初,御史台只管揭发,并且只要根据传闻即可奏劾。开元之后,在纠举之前,往往要“推覆理尽,然后弹之”。这说明()A.唐朝开元之后监察重证据推演B.捕风捉影是当时监察的特征C.弹劾皇帝是监察官的主要职责D.唐监察体制的弊端日益突出【考点】汉到元政治制度的演变——唐代监察制【解析】从材料中“推覆理尽,然后弹之”,可以看出开元之后,监察重视证据,故A项正确;捕风捉影与唐初相符,但与开元之后不符合,故B项错误;监察官的主要职责是监察百官,故C项错误;材料体现的是监察机制的发展完善,没有反映其弊端的日益突出,故D项错误。【答案】A5.古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄;说与世人浑不信,却从身外觅神仙。”这位思想家应该是()A.老子B.李贽C.朱熹D.王阳明【考点】宋明理学——陆王心学(王阳明心学)【解析】从材料“说与世人浑不信,却从身外觅神仙”可以看出作者反对从身外寻求真理,主张从心中探寻,属于心学主张。老子是道家学派创始人,故A项错误;李贽是晚明异端思想家,故B项错误;朱熹是程朱理学集大成者,故C项错误;王阳明是陆王心学代表人物,故D项正确。【答案】D6.科举除了特制科目外,明经,进士科考的内容主要是儒家经典。考试科目在各个朝代也有不同,唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等,宋朝主要是经义、策问、诗赋等,到明代只有经义一门了,对此理解最准确的是()A.说明科举制度越来越受重视B.是社会底层乐于接受的选官制度C.有利于扩大统治的社会基础D.从历代科目变化可看出用人取向【考点】汉到元政治制度的演变——科举制【解析】题干只提及科举的内容和科目,与科举制度受重视程度无关,故A项错误;材料中没有提及社会底层对该制度的态度,故B项错误;材料中没有涉及科举选拔人才的范围,故C项错误;科举是一种选拔人才的制度,科举科目在不同时期有不同的变化也就是其选拔标准的变化,反映了其用人取向,故D项正确。【答案】D7.1895年,严复翻译《天演论》,宣扬“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。1916年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上两则材料反映的中心问题是()A.“进化论”为社会阶层普遍接受的理论B.晚晴到民国初年中国思想界变化不大C.变革救亡图存为当时社会思考的焦点D.中国欲改变命运必须引进西方的制度【考点】维新思想——严复思想主张;新文化运动——陈独秀思想主张【解析】接受进化论的主要是进步知识分子,并非为社会普遍接受,故A项错误;晚清到民国,社会运动较多,思想界变化相当剧烈,故B项错误;从严复和陈独秀等人的言论中,可以看出他们均认识到通过变革来救亡图存的重要性,故C项正确;1916年属于新文化运动时期,中国向西方学习的层次已经演进到思想层次,故D项错误。【答案】C8.梁启超是近代历史上“多变”的典型,经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外,康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表,这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了()A.中国的现代化发展迅速B.近代中国社会的变迁剧烈C.西方文化冲击日益深入D.旧民主主义革命陷入绝境【考点】近代中国思想解放的潮流【解析】近代中国的近现代化进程艰难曲折,发展并不迅速,故A项错误;一定时期的思想是一定时期政治、经济变化的反映,思想的多变反映社会变迁的剧烈,故B项正确;西方文化的冲击是中国近代思想变化的重要原因,但却不是问题的本质,故C项错误;“多变”实际上是中国近代思想进步和发展的表现,故D项错误。【答案】B9.纵观整个历史,每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时,会产生两种反应:一种是割断同入侵势力的一切联系,撤回到与世隔绝的境地中,在传统的信念和习惯中寻求安慰;另一种却是力图采纳外国社会的许多特别吸引人的东西,作为以平等地位对付、抵抗的工具。下面属于“另一种”反应的是()A.虎门销烟B.义和团运动C.戊戌变法D.中国抗战【考点】戊戌变法【解析】虎门销烟是中国禁烟的正义举措,是一种反侵略的措施,与材料的反应无关,故A项错误;义和团运动存在盲目排外的情况,符合材料中的第一种情况,故B项错误;戊戌变法是中国向西方学习,试图通过制度变革挽救民族危亡,故C项正确;中国抗战与材料中的两种反应无关,是中国抵抗日本法西斯侵略的表现,故D项错误。【答案】C10.对“五四”集会游行示威,梁漱溟曾评价说:“纵然曹张罪大恶极,在罪名未成立时,他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对,就犯法也可以使得;我们民众的举动,就犯法也可以使得。”对他的这一观点理解最准确的是()A.赞扬了“五四”运动民主科学的精神B.认可国民的正义行动体现了自由原则C.肯定“五四”运动反帝反封建的性质D.主张在民主法治原则下捍卫国家主权【考点】五四运动【解析】梁漱溟的观点指出了五四运动中存在过激的行动,并非赞扬,故A项错误;从“在罪名未成立时,他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他”,可见梁漱溟对这种行动并不认可,故B项错误;梁漱溟是对五四运动的过激行为进行理性分析,没有涉及运动的性质,故C项错误;从“不能说我们所作的都对,就犯法也可以使得;我们民众的举动,就犯法也可以使得”,可以看出梁漱溟主张理性爱国,遵守法纪,故D项正确。【答案】D11.中国最早革命的主体力量是海外的留学生群体,还有一部分海外华侨和会党。与当时中国的普通民众没有太大的关系,更谈不上“主义”深入底层老百姓的问题。中国革命从“精英革命”转向开始重视深入民众的“平民革命”,最早的是()A.南昌起义B.井冈山革命道路开辟C.北伐战争D.抗日战争【考点】新民主主义革命——国民革命(北伐战争)【解析】南昌起义是中共武装反抗国民党反动派的开始,类似于武装暴动,没有深入民众,故A项错误;井冈山革命道路开辟于1927年大革命失败以后,与题中“最早”不符合,故B项错误;北伐战争是国民革命的高潮,国民革命实现了中国四个革命阶级的联合,故C项正确;抗日战争的时间为1937—1945年,与题中“最早”不符合,故D项错误。【答案】C12.《大公报》载文说:“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下',是‘家族',近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天〉我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕”。上述转变主要是由于()A.甲午中日战争B.五四新文化运动C.全面抗日战争D.中华民国成立【考点】中国军民的抗日斗争【解析】甲午战争失败,民族危机空前严重,但是达不到“亡国灭种”的程度,故A项错误;五四新文化运动与材料中的民族意识觉醒无关,故B项错误;抗日战争中,中国面临亡国灭种的危险,形成了抗日民族统一战线,全民族抗战,故C项正确;中华民国成立与材料中的民族危机、民族觉醒无关,故D项错误。【答案】C13.谭嗣同在《仁学》中指出:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。”以下说法不符合材料的是()A.“秦政”指专制主义中央集权制度B.儒家思想是秦朝制度的思想基础C.“荀学”指儒家思想道德体系D.谭嗣同反对专制主义与儒家思想【考点】维新思想——谭嗣同思想主张【解析】秦朝确立的中央集权制度奠定了二千多年封建王朝政治的基础,与材料“二千年来之政,秦政也”相吻合,故A项正确,不符合题意;秦朝重用的是法家思想,对儒学采取高压措施,焚书坑儒,故B项错误,符合题意;荀子是儒家思想的代表人物,“荀学”应该代指儒家思想道德体系,故C项正确,不符合题意;从材料“秦政也,皆大盗也”“荀学也,皆乡愿也”,可以看出谭嗣同反对专制主义和儒家思想,故D项正确,不符合题意。【答案】B14.副总理李先念说:“1954年入秋以来,……农村里食油、粉条、豆腐、熟食等供应不足。特别严重的是,不少地方,农民杀牛、杀母猪小猪的现象相当普遍;积肥不热心,春耕准备不积极,生产情绪不高。”造成这一现象的主要原因是()A.西方资本主义国家的经济封锁B.三年自然灾害C.三大改造中存在着的左倾冒进D.人民公社化运动【考点】20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践——三大改造【解析】西方的经济封锁与材料中提及的农民杀牲畜、生产经济性低等现象没有关联,故A项错误;三年自然灾害时间为1959年到1961年,晚于材料中1954年的时间,故B项错误;三大改造从1953年开始,其实质是从生产资料私有制变为生产资料公有制,一些左倾冒进行为容易引发抵制情绪,从而出现材料中的现象,故C项正确;人民公社化运动开始于1958年,与材料中的时间不符合,故D项错误。【答案】C15.基辛格在《论中国》中说写到“在外交政策中,政治家常常通过寻求共同利益来达到目的。毛泽东
本文标题:广东省中山市2015届高三上学期期末统一考试历史试题(解析版)
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