大学语文复习资料

第一单元《大雅·生民》第一节《诗经》概述了解《诗经》是我国第一部诗歌总集。了解《诗经》共收自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。了解《诗经》按照音乐性质不同的分类，每一类的特点。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是民间歌谣，包括“十五国风”，是《诗经》的核心内容，艺术水平最高。“雅”为朝廷之乐，是宫廷宴享或朝会是的乐歌，大部分为贵族的作品，分“大雅”、“小雅”。“颂”是宗庙祭祀的乐歌，内容多歌颂祖先的功业，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。了解传授《诗经》的四个学派，重点是毛诗。四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗。现存的《诗经》即为“毛诗”。如果给出必要的注释，应当能够分析国风中诗歌基本的主题思想。能够解释赋、比、兴，重章复唱（重章叠句），四始六义。赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物。兴，先言他物以引起所咏之词。四始：风、大雅、小雅、颂的四篇列首位的诗。六义：“风雅颂赋比兴”了解《诗经》与《楚辞》的历史地位。《诗经》开创了中国诗歌现实主义的源头。《楚辞》开创了浪漫主义的创作传统。第二节《大雅·生民》熟读《大雅·生民》。能够熟练掌握诗中的重点字词。了解史诗的概念,史诗本应是一个民族历史的诗体叙述。了解诗歌主题思想。描述了周人作为一个农业民族走过的艰辛历程，其中倾注了先民的理想、智慧和美德，也客官地反映了上古人类社会的生活情况。了解《大雅·生民》艺术特色，能够举例说明。1浓厚的神话传说色彩。像后稷为姜嫄“履帝迹而生”、“初生如达”、“三弃不死”以及聪颖过人。2叙事性很强。后稷是神农，是一位精于庄稼的生产能手，在他的身上体现了远古人民征服自然的力量、智商以及意志与愿望。3结构严密，章法布局极为讲究。4讲究修辞技巧。如四五六章着重描述了后稷在农业种植方面的技能。能够把《大雅·生民》与其他诗歌联系起来进行分析。第二单元《史记·项羽本纪》粗略了解汉赋和《古诗十九首》的情况汉赋是汉代的一种新创文体，也是汉代占主流的文学样式。它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是诗的散文化，散文的诗歌化。它融合《诗经》、“楚辞”、先秦散文等诸种文体于一体，形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。汉赋经过了骚体赋、汉代大赋和抒情小赋几个发展阶段。《古诗十九首》则代表了汉代文人五言诗的最高成就，被誉为“五言之冠冕”，对后世诗歌创作产生了机器深远的影响，气候五言诗开始获得空前的发展。了解司马迁创作《史记》的背景和大概过程在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于公元前91年完成《史记》这一划时代的著作的撰写。能够比较《史记》与《汉书》的异同史记汉书内容第一部纪传体通史黄帝至汉武帝三千年体例十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传思想性大于文学价值大于1楚汉相争，西汉初期人物传记对西汉盛世各类人物的生动记述2人物传记写单个人为主记叙很多世袭官僚家族历史3具浓郁的悲剧色彩悲剧人物数量相对不多4笔法疏荡往复重视规矩绳墨，行文严谨5迁文直而世露固文赡而事详熟读本课文内容，从故事情节，场景，细节中分析人物形象能对司马迁对项羽的评价加以分析。第三单元初盛唐诗与张若虚《春江花月夜》基础知识1.1.了解初盛唐诗歌发展概况。初唐诗歌是从齐梁余风到盛唐气象的一个过渡，它在风骨、声律、意境等诸多方面为盛唐诗歌高峰的到来做好了准备。一个时代的文学必定要沾染一个时代的气息，统一的大唐王朝斩新的气象必然要反应到唐代诗歌中来。于是在初唐的后五十年，诗风发生了转变，这表现在诗风、题材、体裁等几个方面。从诗风上看，诗歌逐渐摆脱了齐梁浮艳淫靡的习气，显示出一种清新刚健的风骨；从内容上看，诗歌已经突破了六朝诗歌狭窄的题材领域，开始表现广阔的社会生活和重大的政治问题；从体裁上看，律诗的形式基本确立，七言歌行也得到了很大的发展。2.了解陈子昂、张九龄、高适诗歌的代表作品。陈子昂：《登幽州台歌》《感遇诗三十八首》《燕昭王》张九龄：《感遇》《望月怀远》高适：《别董大》《燕歌行》3.了解“诗佛”王维、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫各自作品的总体艺术风格。杜甫：沉郁顿挫、兼容并蓄、炼字对仗、内容深远李白：飘逸、奔放、雄奇、壮丽王维：“诗中有画，画中有诗”、“静中有声”4.了解《春江花月夜》原属乐府清商曲辞旧题，它在中国古代诗歌史上的地位。属“清商曲辞·吴声歌曲”地位：此诗自明代起逐渐受到重视，至清末被称为“孤篇横绝，竟为大家”后，确立了其在文学史上的重要地位，成为不朽名篇。该诗在唐代文学发展史上还具有某种象征性的意味，它的出现表明唐诗意境的创造以进入炉火纯青的阶段，预示着兴象玲珑、不可凑泊的盛唐诗即将到来。5.了解高适《燕歌行》在唐代边塞诗歌中的地位。《燕歌行》不仅是高适的“第一大篇”，而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄。6.识记“初唐四杰”、“吴中四士”。“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“吴中四士”：张若虚、贺知章、张旭、包融7.识记盛唐边塞诗派、山水田园诗派代表作家。边塞诗派：高适、岑参山水田园：王维、孟浩然8.识记唐太宗、唐玄宗的年号，了解贞观之治与开元盛世。唐太宗：贞观唐玄宗：开元(前期)、天宝（后期）“开元盛世”是唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，提倡文教，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29年。贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。9.解释张若虚《春江花月夜》、王维《终南山》、高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、韩愈《送孟东野序》中的重点字词。背诵并默写张若虚《春江花月夜》。10；熟读高适《燕歌行》，能背诵并默写其中的名句佳句。作品分析,了解唐诗中“以汉代唐”的艺术手法。诗人基于表达自己思想感情的需要，巧妙地将非眼前之时空、非现实之事况的内容熔铸于诗作之中。借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的人、事、物，则是唐诗中颇为常见的一种表现手法。以汉代唐，在人物方面是上至皇帝，下及将相兵士皆有。诗人们在叙写唐代将领时，常提及汉时的著名将领李广。另外，唐诗中又常用刘汉王朝与北方“匈奴”的战事来指称唐与少数民族之间的的冲突。用汉代某些建筑的名称来指称唐代的建筑，是以汉代唐的又一面。简析高适《燕歌行》主题思想的多重理解。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。诗中描写了唐军士卒慷慨赴边、转战绝域的情景，高度赞扬了他们为国立功、奋不顾身的牺牲精神，表现了他们旧站不归，两地相思的苦闷，并给以深切同情；同时还揭露了军中官兵对立，苦乐悬殊的事实，抨击了将帅的腐败无能，谴责他们的骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，给兵士带来极大的痛苦和牺牲。简析张若虚《春江花月夜》表现的哲理意蕴。诗歌着力于展现一幅寥远幽美的月夜春江图。表达了诗人对个体之短暂与宇宙之永恒的感悟，对月下思妇与江上游子别离相思的同情。目睹此番春夜丽景，作者不由地对人生感到一种欣慰，因而一边遐思着“江畔何人初见月”，一边又宽解到“人人代代无穷已”，一边同情着痴男怨女的天各一方，一边又歌颂着可以超越时空的纯洁爱情。熟读高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、祖咏《望蓟门》、王昌龄《从军行》、岑参《走马川行奉行送出师西征》、李益《夜上受降城闻笛》等诗作，领会盛唐边塞诗歌在内容、风格、体裁、题材上的主要特点。分析张若虚《春江花月夜》的主要线索与诗歌意蕴。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。分析张若虚《春江花月夜》从内容、结构、构思方面体现出来的情、景、理相融合的特点。第四单元第一节苏轼《定风波》词的概述了解词有狭义与广义之分。一般认为，词是隋代到初盛唐时期产生的。了解词的产生与这一时期的主要音乐——燕乐的关系。了解词的特点，懂得一些词的术语的含义，如词牌、宫调、阕、片、摊破、叠韵、偷声、减字等。词牌：词的格式的名称；宫调：音乐的调式；阕：乐终曰阕；摊破：与添声、添字，摊声等相同，都是对本调在音乐上添入乐句或加繁节奏。在歌辞上增多字句，从而推出新调。叠韵：是将本调再重叠一遍，即由小令叠为长调，它不改变乐津与腔调。偷声与减字：意义相同，都是对本调在音乐上节短乐句或简化节奏，在歌辞上减少字句，从而推出新调。因此，在宋词中经常两者并称。了解词的几种分类，如从分段上，有单调、双调、三叠、四叠；令、引、近、慢等。单调：乐曲一段成一调；双调：有上下片或前后阕，全依乐段而非歌词；三叠：即三段成一段；四叠：即四段成一段；令一般较短，调段字少，为词曲中短章的一种泛称。早期文人词多填小令。引和近一般较长，被视为中调，慢又较引和近更长，盛行于北宋中叶以后，多长调。了解婉约词派是词的正宗。词的发展识记现存最早的词是在敦煌发现的曲子词，除了少数文人作品，大多为民间创作，题材广泛，以小令为主，风格直率坦白，较少修饰刻画。了解中唐前后文人词的出现背景，能够列举出中唐时期比较有名的词人。识记五代时期西蜀与南唐政权词比较发达。识记西蜀以温庭筠和韦庄为代表的“花间派”词人和南唐则以李璟、李煜父子及冯延巳为代表的词人。了解花间词的特点。了解温庭筠对于词的发展的贡献和他在词坛的地位。“花间词”是一种早期的词，从它的来源《花间集》得名。总体上说，花间词都是婉约词，而婉约词则远不止花间词。花间词是婉约词第一阶段产物，开婉约词风气之先，在词史上具有不可替代的奠基作用。温庭筠是我国词史上第一个大力作词的文人，古人称誉他为“花间鼻祖”，今人则俨然视之为文人词的“开山祖师”，可见其创作成就之大，历史地位之高。温庭筠词处于词体形成的初期，其词在西蜀享乐风气的主导之下，伴之歌妓传唱的需求，相应的形成了以叙写“绮怨”女子的题材内容和“男子而作闺音”的双性倾向。这种题材内容和创作形式的女性化意识不仅是温庭筠词所具有的，而且在整个唐宋词坛都或多或少地存在着。温词中的女性化意识伴随着唐宋词的形成-发展-顶峰-衰落这一整个过程，无论是婉约风格还是豪放风格。女性化意识的存在使词具有了一种“引人生言外之意致的双重多义的特关”，而且在读者接受和词学批评中具有不可忽视的价值。了解北宋前期词坛的大体风格。北宋前期词坛的上层文人,一般来说都是承袭南唐二主和冯延巳等人的词风,并无多少新的发展.这一时期的词作家有晏殊,欧阳修,张先,晏几道,柳永,苏轼等,而以柳永,苏轼成就较突出.了解晏殊、晏几道父子为代表的晚唐五代以来形成的婉丽词风和范仲淹、欧阳修出现的新的风格。了解市民词人柳永对于词的贡献。柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了