奥鹏2016年春季《大学语文》期末考核

期末作业考核《大学语文》满分100分一、文言文翻译（每题10分，共20分）1．试将下面的文言文翻译成现代汉语忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉!因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争；等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑.祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊（《五代史伶官传序》）2．解释文中划线的词今有人于此，少见黑曰黑，我见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。（《非攻》）辩：区别非：不对的事非：错误攻：做错事誉：称赞二、简答与默写（每题10分，共20分）1．简答余光中诗歌《乡愁》的四个意象。邮票、船票、坟墓、海峡2．默写温庭筠的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）。小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。三、论述题（共10分）1．试论沈从文小说《边城》中翠翠的形象。美学上极有见地的沈从文笔下,对“翠翠”这一艺术形象,寄托了他的审美理想.清纯可爱的翠翠.她浓缩了人性最纯美的形态以及对于自由的追求,彰显了沈从文对于生命彻悟的大智慧和深沉之爱.沈从文所刻画的翠翠,以人性的善良与纯朴闪烁着耀眼的光辉.沈从文笔下的翠翠天真善良、善解人意、温婉多情.翠翠身上凝聚着这一种优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生生命形式的特定内涵：保守着人的勤劳、朴素、善良、热情,在爱情关系上,表现为自然与纯真.沈从文特别强调了这种生命形式赖以存在的社会环境的原始封闭性.这里没有资本主义“现代文明”的影响,甚至封建宗法关系也还没有生根.这是一种人的自然交往,爱情、婚姻及两性关系具有较充分的自由,青年男女爱得真挚、热烈、活泼,跃动着原始的生命活力,洋溢着自然之趣.她是作者“希腊神庙中最美丽的女神”,是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象.她出身于山野田间,她既是大自然的女儿,又是爱情的女儿.她身上体现着“天人合一”,她是美的精灵与化身.她吸取了山水自然的灵气,这份清洁的绿色为女主人公清新蓬勃的生命注入了几分灵动、几分浓情和一丝忧伤.她从翠竹深处走来,带着自然万物的气息,带着自然的神性,纯净无邪,是湘西山水间栉风沐雨掬雾追云的“野丫头”.自然即长养她且教育她,天真烂漫、健康活泼、聪明伶俐且带点娇憨,无拘无束,带有原始的活力,显出一种野性之美.随着年龄的增长,她对生命有了奇妙的感悟,会想到生死,能感到孤独,而这一切对她又非常飘渺,如梦一样,不久便消失了,爱情也在这朦胧中降临,一个端午节与傩送偶然相逢便“从此便有了一件属于自己的心思”,她的爱情纯洁,超越一切世俗,净化人的心灵,给人以美的享受.翠翠的纯净与美丽,“正反衬出城市文明社会畸形的人生和病态的心理传达出自然生命的清新.”翠翠正是作者塑造的年轻一代的代表,她身上寄托着作者对未来的希望,承载着他对新人类的希望.翠翠实际上就是沈从文的精神寄托,翠翠的美不仅体现在自然生长的外界美,而且体现在她有种顽强的生存能力,这是她内在的冲力,而旺盛执著的生命力是她的灵魂.这种女性形象,自然率真,又不乏传统,是美的象征.她继承着传统的衣钵,同时又面对现实的挑战走向新生活.她那超越一切世俗利害的朦胧的爱情,以及恬淡自足的生活,都灌注了作者美好的怀旧、想象与企盼,也隐伏着悲剧感.翠翠身上的“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的：第一阶段：翠翠爱情萌生阶段.她在小镇看龙舟初遇傩送,爱情的种子就萌芽了.第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段.两年后又进城看龙舟,她的爱情意识已完全觉醒.第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段.她在爱上傩送后,没想到傩送的哥哥也爱上了她.出于对爱情的忠贞,她明确向爷爷表示拒绝.然而,她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折,傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人“.最后,她像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来,这些充分表现了翠翠性格坚强的一面.在爱情挫折中翠翠的性格展现着柔中有刚的美.三、作文（共50分）题目:有色眼镜引发的联想要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）字数不少于800字；（3）字迹工整，卷面整洁。走进眼镜店，有色眼镜，琳琅满目：浓墨、墨绿、浅橙、深棕……选一架？戴上浓墨，黑云压顶；佩上墨绿，置身莽林；架上浅橙，风扬沙尘；扣上深棕，满眼咖啡……摘下来，哦，原来晴空万里，世界是这样本色。走出眼镜店，我生出许多联想……想到了天雨墙坏的宋国人，他戴着蔚蓝色眼镜看儿子，看出了预见的智慧，因为那是家人，上阵还要父子兵呢！戴起蛇绿色眼镜看邻人，看出了狡诈和邪恶，因为那是外人，防人之心不可无呀！想到了道光皇帝罢黜林则徐，禁烟条陈再好，他毕竟是汉员，戴上青冷近视镜，可信不啊！琦善再庸碌无能，奸佞贪婪卖国，可终究是一家人，戴上粉红老花镜，不用他用谁？想到了日韩世界杯，全体韩国公民，包括总统金大钟，他们都怎么了？面对不公正的裁判带给韩国队的胜利，起立欢呼，民族情结也可以异化成有色眼镜吗？在这里，我只想讲一个突然想起的小故事……小学那会儿，“三好生”由同学们选。记得四年级时，班里有个女孩羞怯拘板，又倔头倔脑，没有什么朋友，更不会亲合老师。同学偶尔提到她，总叫“老蔫儿”。谁也没想到，这“老蔫儿”期末居然考了个第一。选“三好”时，老师先把一贯名声显赫的“红人儿”的名字大大地写在黑板中央，再由同学提其他候选人。考了第一的“老蔫儿”似乎被人遗忘了，直到提名快完时，才有同学提她，她的名字极不起眼地缩在黑板的一角儿。举手选举时，她又被遗忘了，同学们争着选自己的知交好友。当老师一个个擦去落选的人名时，才在角落发现了她。通过厚重的眼镜片，老师斜睨着不屑的眼神问：“哦，这还有一位呢，谁同意？”引出全班一阵哄笑。无意中，我瞥见“老蔫儿”，她缩在教室的角落，两眼失神地大张着，注满了惶惑。这眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我们的残忍了，虽然还不明了这残忍究竟是什么。大了，我才明白那眼神中包含的是自身价值被否认的痛苦。我们在老师有意疏远的指挥棒下，残忍地否定了一个同学的价值；把一个孤言寡合的同学狠狠推向自卑的悬崖！那时，我们虽然年幼，但“以亲疏断优劣”的意识却早已潜移默化，扎根心田。我们小小年龄就戴上了有色眼镜――亲就好，不好也好；疏就差，不差也差。如果谁不够朋友竟能出类拔萃，便要诧异、否定、嘲笑、排斥！长此以往，长大成人，有色眼镜摘下就难了。这有色眼镜实际是变色眼镜：透过这付眼镜看亲朋好友，粉面桃花、出水芙蓉、梨花带雨、梅枝独俏；透过这付眼镜看路人疏客，败柳残絮、枯藤老树、流水落花、地衣红皱。小事如此，大事亦然！摘下有色眼镜吧，那将消缩你审视美、享受美的视野；抛掉有色眼镜吧，你会发现美景和亲情遍及五湖四海！