学案_第六课_求索真理的历程

学案：第六课求索真理的历程考点1:：实践及其特点1.实践的概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。2.实践的特点：①客观物质性。②主观能动性。③社会历史性。练习题：1．实践活动多种多样，下列选项中属于实践活动的有（）A．蜘蛛结网B．“一国两制”构想C．设计解决问题的方案D．经济体制改革2．2009年6月11日，中科院对地观测中心主任介绍了未来几十年我国空间科学、空间技术、空间应用三大发展战略目标。确定未来目标表明（）A．意识先于物质而存在B．实践具有客观物质性C．实践具有主观能动性D．实践具有社会历史性3．有人学习了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸，用车运呢？这种观点主要错误在否认了（）A．实践的历史性B．实践的能动性C．实践的客观性D．实践的主观性4．实践的观点是马克思主义哲学认识论首要的和基本的观点。马克思主义哲学认为，实践是（）A．客观见之于主观的活动B．主观符合客观的活动C．主观见之于客观的活动D．客观事物满足人的需要的活动5．中非合作论坛成立以来，在中非领导人的高度重视和关心下，在中国与非洲国家政府和各界人士的不懈努力下，中非在各个领域的互利合作迅速发展。在2006年11月召开的中非合作论坛北京峰会上，中非领导人就进一步发展中非关系深入交换了意见，全面规划了双方未来在各领域的合作，为中非友谊和合作注入了新的活力。这段材料充分体现了()①实践是有目的、有意识的能动性活动②实践是社会历史性的活动③实践是检验认识的真理性的唯一标准④认识是实践的目的A.①②B．③④C．①④D．②④考点2：实践是认识的基础1.实践是认识的来源。认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。【例题】472.实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。所以，实践是认识发展的动力。【例题】2009年6月25日《光明日报》发表文章指出，尽管马克思已经提出了“世界历史理论”，初步奠定了全球化理论的哲学基础，但是，由于现代交通运输工具、现代信息通信工具的广泛使用，为当代马克思主义哲学提供了一个新的思考问题的视野，也提出了许多具体的新课题。这说明（）A．实践是认识的来源B．实践是认识发展的动力C．实践是认识的目的D．实践是检验认识的真理性的唯一标准3.实践是检验认识的真理性的唯一标准。要检验一种认识是否正确地反映了客观事物，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照，而这就需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。【例题】广东省委、省政府2009年4月公布的《关于实施珠三角地区改革发展规划纲要的决定》中有这样三句口号：“先干不评论，先试不议论，实践作结论”。这是强调（）A．认识对实践的指导作用B．认识产生于实践的需要C．实践是检验认识的真理性的唯一标准D．在改革发展中要充分发挥主观能动性4.实践是认识的目的和归宿。改造世界是认识世界的目的和归宿，如果脱离实践，不为实践服务，那么认识就失去了意义。【例题】毛泽东同志指出：“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明()A.认识是实践的目的和归宿B.人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识C.人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务D.人类不是为了实践而认识，而是为认识去实践5.（本课重点）实践和认识的辩证关系原理：实践是认识的基础，认识对实践具有反作用。方法论：一方面，我们要坚持实践第一的观点，积极投身于社会实践，坚持理论与实践的紧密结合，使理论与实践达到具体的历史的统一；另一方面，我们要树立正确的认识，发挥科学理论的指导作用。【例题】20世纪50年代中期，经济学家马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长千分之二十二以上，有些地方甚至达到千分之三十，这实在是太高了。如此发展下去，五十年后，中国将有二十六亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成“控制人口与科学研究”一文。然而他的观点在那时却遭到批判。从1962年到1972年，十年里我国累计出生了3亿人。由于人口增长过快，20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。上述材料是如何体现实践与认识的辩证关系的?(1)实践对认识具有决定作用。(1分)马寅初经过调查研究，提出我国要实行计划生育，体现了实践是认识的来源；(2分)随着人口形势的发展，实行计划生育的观点由原来受到批判到作为我国的基本国策，表明实践是认识发展的动力；(2分)我国人口再生产类型的转变证明了计划生育的正确性，说明实践是检验认识正确与否的标准。(2分)(2)认识对实践有反作用。(1分)正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。批判计划生育观点导致人口增长，实行计划生育政策成功地控制了人口数量．说明不同的认识对实践具有不同的反作用。(2分)练习题：1.恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()A．实践是认识发展的动力B．科学技术在实验室不如在实践中发展快C．一切真知都来源于实践D．对发展科学有功的主要不是知识分子，而是人民群众2.宋代庄绰在《养柑蚁》一文中说：“广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。唯树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。遂有收蚁而贩者，用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁入中，则持之而去，谓之养柑蚁。”老百姓利用蚂蚁治虫说明()①生产实践是认识的来源②正确的认识能够指导实践③生产实践的规模受历史条件制约④在生产实践中获得的认识都是真理A．①②B．①③C．②④D．③④3.借助虚拟与模型方式设计改造对象的方案，是现代工程设计与施工的重要环节，可以使指导实践的认识()①经实验室检验而尽可能完善②经实验室检验达到尽善尽美③更好地指导实践并经受实践检验④在虚拟环境检验中变成直接现实A．①④B．②③C．①③D．②④4.科学理论非一成不变：一旦有了更好的解释，旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念，并与观察、实验中获取的数据保持一致，这并不是他们的买点，相反，这正是他们的力量所在。这说明①科学发展是前进性与曲折性的统一②科学认识随着客观规律的发展而发展③科学家的信念是科学发展的根本动力④实践是检验认识正确与否的唯一标准A、①③B、①④C、②③D、②④考点3：真理1.真理的客观性：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。其最基本属性是客观性。2.真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围。真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。1.实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。“它是有用的，因为它是真的”，或者说，“它是真的，因为它是有用的”。上述观点的错误在于()①否认了真理是有条件的②否认了真理都是具体的③否定了真理的客观性④歪曲了判断真理的标准A．①②B．②③C．①④D．③④考点4：认识过程1.认识的反复性：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。【例题】蟾蜍有毒，蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程，于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结，发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象，一般在黑夜发生，过程很短，然后马上吃掉；还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况，他发明了通过控制光线等技巧获取蟾衣的方法，走出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣的过程体现了()①正确认识的获得需要经过多次反复的认识过程②发挥主观能动性是认识和利用规律的条件③人在自然和社会规律面前是自由的④人在自然和社会规律面前是不自由的A．①②B．①③C．②④D．①④2.认识的无限性：认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程3.方法论：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。【要点透析】1.全面把握实践的含义（1）实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。（2）实践不是纯粹的思维活动、认识活动，它是以客观事物为对象的物质性活动。（3）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。2.正确区分认识的来源与认识的途径（1）实践是认识的来源，一切真知都来源于实践。无论是直接经验还是间接经验，都是实践的产物。（2）人们获得认识的途径是多方面的。通过亲身实践获得的认识是直接经验，另外，通过读书等渠道学习他人实践的经验即间接经验，也是人们获得认识的重要途径。一个人的时间、精力是有限的，凡事都亲自获得认识不必要，也是不可能的，因此，实践不是获得认识的唯一途径，要把认识的来源和获得认识的途径区分开来。3.正确理解实践是检验认识的真理性的唯一标准（1）任何主观标准都不能检验认识的真理性。个人的认识、权威的观点、多数人的意见不能用来检验认识；同样，被实践证明其科学性的理论，也不能成为检验认识真理性的标准。科学理论是人们对事物及其规律的正确认识，因而它可以指导人们的实践获得成功，但人们的实践活动是否获得成功，不能靠理论本身来检验，而要靠实践活动的结果来检验。（2）客观事物也不能回答认识的正确与否。只有实践，能够把主观和客观联结起来加以对照。指导实践获得成功的认识，是正确认识，是真理性认识；否则是错误认识，是需要修正的认识。4.理解真理的客观性（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误。（2）真理是客观的，真理最基本的属性就是客观性。一种认识是不是真理，只能看它是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。真理的客观性是任何权势都抹煞不了的。（3）某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。真理有时掌握在少数人手中。（4）承认真理的客观性，就应当坚持“真理面前人人平等”。任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合，就是真理。5.认识是有限性和无限性的统一（1）从每一具体认识、人的现实认识能力上看，任何认识都是有限的，任何认识都不是终极认识。由于受客观条件和主观条件的限制，每一个具体认识都只能是对整个世界一个层次上、一个方面上、一个发展阶段上的认识，只能是相对正确的认识。人的现实认识能力也总是有限的，人类不能完全正确地认识所有的事物，对每一个具体事物的认识也达不到终极认识。（2）从认识的目的、人的认识能力的发展上看，认识又是无限的。人类认识世界的目的是改造世界，人类改造世界的活动是没有止境的，而且人类的实践活动不是机械重复的，而是一个不断深化的过程，因此，认识不断发展，为实践发展提供不断的认识指导。事物是变化发展的，人的认识能力也是不断发展的，因而人的认识能力会无限发展下去，不断深化对世界的认识。（3）认识是有限性和无限性的统一，世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物。一、客观题1.2010年2月23日，温家宝总理在接受记者采访时表示，在应对国际金融危机中我们的一条重要体会，就是实行科学民主决策，健全群众参与、专家咨询和政府决策相结合的工作机制。从哲学上看，这一工作机制的产生体现了（）。①实践是认识的基础②要尊重客观规律，按规律办事③物质决定意识，意识是对物质的反映④实践是客观见之于主观的活动A．①②③B．②③④C．