古代文学复习资料(整理版)

建安文学三曹曹操内容社会动乱雄心壮志艺术质朴形式开阔胸襟影响乐府诗四言诗曹丕特点题材单调形式丰富比兴抒情缠绵清丽曹植内容雄心壮志阴郁愤懑艺术骨气精奇辞采华茂内容追求反抗气势力量表现手法丰富精致华丽七子孔融陈琳王粲阮瑀刘祯应炀徐干蔡琰悲愤诗叙事现实主义《胡笳十八拍》抒情浪漫主义正始文学集团斗争政治恐怖老庄思想消极反抗阮籍咏怀五言比兴手法抒情组诗《大人先生传》虚幻现实使气骋辞散韵间杂四言俊逸俊切嵇康幽愤四言俊逸俊切《与山巨源绝交书》锋利洒脱峻急刚烈西晋文学张协杂诗情志高远造语清新挺拔左思咏诗左思风力笔力矫健情调高亢，气势充沛，积极浪漫主义文典以怨历史咏怀表现圆熟对偶词藻剪裁得当东晋文学五言诗孙绰许询田园诗陶渊明时代背景门阀制度黑暗政治生平思想入仕归隐儒道平等桃花源思想内容品格抗争田园理想消极艺术成就平淡自然内容风光生活心境表现语言手法书写醇厚有味精辟形象富有意境境界情趣浑然风格多样肃敬冲澹豪放有力南北朝乐府民歌特色短小抒情艳曲（南方)胡音(北方）南朝内容情歌都市采集艺术五言四句清新自然双关语《西洲曲》时序细腻低回双关接字联想北朝内容丰富战争尚武艺术质朴爽直豪健七言杂言《木兰诗》英雄形象现实浪漫剪裁得当影响现实主义绝句歌行脱化语双关宫体诗艳情小词南北朝文人诗歌南朝山水诗谢灵运宫艳精工自然景色玄言佛理乐府诗鲍照内容丰富深刻感情强烈奔放音节激昂顿挫句式富于变化新体诗谢眺清新自然有句无篇情味隽永宫体诗徐陵庾信生活腐朽君主提倡色情何逊阳铿风致雕琢北朝庾信拟咏怀身世之叹故国之思刚健格律典致融合魏晋南北朝小说小说溯源神话传说史书子书1、志怪小说产生原因宗教逆信思想人民斗争方式代表作品晋干宝《搜神记》思想内容宗教神怪民间故事斗争勇敢爱情捉鬼浪漫主义消极积极艺术形式粗陈梗概粗具规模文学影响传奇流派平话戏曲小说素材2．轶事小说产生原因品评人物的清谈风尚代表作品宋刘义庆《世说新语》思想内容魏晋风度名士风流自然形色山水隐逸清谈仪唐政治恐怖奢侈生活凶残贪婪局限性艺术成就细节对比人物性格记言记事结合语言精练含蓄地位影响笔记小说小品文诗文典故戏剧小说素材魏晋南北朝辞赋王粲《登楼赋》深婉苍凉曹植《洛神赋》深情浪漫陶渊明《归去来兮辞》清新自然鲍照《城赋》悲怆慷慨江淹《恨赋》《别赋》抽象感受形象描写庾信《哀江南赋》《小园赋》沉郁奇丽魏晋南北朝骈文、散文1、骈文畸形繁荣重文轻笔孔稚珪《北山移文》拟人手法形象生动陶弘景《答谢中书书》写景如画文辞清丽吴均《与朱元思书》2、散文一定发展质朴骈俪诸葛亮《出师表》恳切周详嵇康《与山居源绝交书》陶渊明《桃花源记》郦道元《水经注》简洁生动修辞精细杨衒之《洛阳伽蓝记》故事人物隋唐五代文学复习题一、选择题1、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的作者是（C）。A、杨炯B、卢照邻C、王勃D、骆宾王2、《从军行》是一首（C）。A、咏物诗五律B、怀古诗五绝C、抒情诗五律D、抒情诗七律3、“西陆蝉声唱”中的“西陆”是指（B）。A、西方B、秋天C、水边D、夏天4、《登幽州台歌》的风格可以表达为（C）。A、自然质朴B、清丽婉转C、深沉幽微D、雄浑悲壮5、陈子昂在《感遇》（兰若生春夏）中以兰若自比，表达了（D）。A、对皇帝的忠心B、自己品德的高尚C、希望归隐的心情D、怀才不遇的忧伤6、“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”暗喻了（A）。A、不甘心闲居无所作为B、期望能归隐闲居C、认为过分热衷于功名是不对的D、希望能像鱼一样自由7、“明月松间照，清泉石上流”出自（C）。A、王维《终南山》B、李白《古风》C、王维《山居秋暝》D、孟浩然《宿建德江》8、“随意春芳歇，王孙自可留”反用旧典，原典出自（C）。A、《诗经》B、《古诗十九首》C、《楚辞》D、汉乐府民歌9、古曲《阳关三叠》是根据王维的一首诗翻唱的，这首诗的原名是（C）。A、《凉州词》B、《出塞》C、《送元二使安西》D、《别董大》10、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的“龙城飞将”指（D）。A、终军B、冯唐C、周亚夫D、李广11、高适《燕歌行》是一首（D）。A、田园诗B、山水诗C、叙事诗D、边塞诗12、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自（C）。A、《走马川行送封大夫出师西征》B、《别董大》C、《白雪歌送武判官归京》D、《古从军行》13、唐代边塞诗人中，对边地风物描绘最生动形象的是（C）。A、高适B、王之涣C、岑参D、李颀14、“蜀道难，难于上青天”在《蜀道难》中共重复了（B）。A、两次B、三次C、五次D、四次15、《将进酒》中“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”之“陈王”指（C）。A、陈叔宝B、陈子昂C、曹丕D、曹植16、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的含义是（A）。A、时间一去不返，人生恨短B、忧愁如流水一样无穷无尽C、正是夏季涨水时候D、我将从此隐居，永不回头17、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的“商女”是指（D）。A、商人之女B、经商之女C、商朝之女D、歌女18、下列诗句中，表现杜甫对老百姓关怀的是（B）。A、葵藿倾太阳，物性固难夺B、穷年忧黎元，叹息肠内热C、生逢尧舜君，不忍便永诀D、终愧巢与由，未能易其节19、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”出自（C）。A、《丽人行》B、《新婚别》C、《自京赴奉先咏怀五百字》D、《石壕吏》20、被称为杜甫生平第一快诗的是（B）。A、《春望》B、《闻官军收河南河北》C、《登高》D、《观公孙大娘弟子舞剑器行》21、张志和《渔歌子》（西塞山前白鹭飞）是一首（C）。A、七律B、乐府诗C、词D、杂言诗22、《游子吟》“慈母手中线”作者是（B）。A、韦应物B、孟郊C、刘长卿D、李益23、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》说他“欲为圣明除弊事”，这“弊事”是指（A）。A、佞佛B、党争C、苛税D、徭役24、韩愈《师说》“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”中对“愚人”的指责是（C）。A、不耻相师B、今其智乃反不能及C、耻学于师D、择师而教之25、下列诗句中，暗示了作者遭受迫害的是（D）。A、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫B、惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜苈墙C、岭树重遮千里目，江流曲似九回肠D、共来百越文身地，犹自音书滞一乡26、柳宗元“永州八记”的首篇是（D）。A、《小石潭记》B、《钴鉧潭记》C、《钴鉧潭西小丘记》D、《始得西山宴游记》27、《西塞山怀古》诗所回顾的历史事实是（B）。A、越王勾践灭吴B、西晋灭亡东吴C、西汉吴王造反失败D、曹操伐吴28、下列对《长恨歌》的描述，正确的是(B)。A、真实的叙事和深刻的批判精神相结合B、完整的故事性和哀婉的抒情性相结合C、以讽刺为主，以同情和歌颂为辅D、是对神话传说的再创造29、下列诗句中，用典的一句是（B）。A、甲光向日金鳞开B、报君黄金台上意C、塞上燕脂凝夜紫D、提携玉龙为君死30、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的作者是（D）。A、李白B、李贺C、杜牧D、李商隐二、名词解释上官体四杰沈宋王孟高岑文章四友山水田园诗派边塞诗派七绝圣手李杜诗仙诗圣诗史诗豪诗鬼诗囚大历十才子五言长城古文运动新乐府运动元白韩孟孟诗韩笔郊寒岛瘦小李杜传奇话本变文上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号，指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。由于高居相位，他的“绮错婉媚”的诗歌广为流传，时人多仿效，世人就称之为“上官体”，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，格调以颂美为主，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。初唐四杰指的是王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻这四个人，在唐诗史上，他们是勇于改革齐梁浮艳诗风的先驱。力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。四杰用自己的创作实践来改变齐梁时遗下的不正诗风，取得了一定的成绩。丰富作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗；为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟；接近社会现实，对某些社会现象加以揭露。沈宋是沈佺期与宋之问的并称。二人之所以闻名，主要是因为他们在律诗形式方面所做的贡献。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。《新唐书。宋之问传》：“魏建安后迄江左，诗律屡变。至沈约、庚信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病、约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为＇沈宋＇。王孟是王维与孟浩然的并称，他们生活在同一个时代，是趣味相投的莫逆之交；共同开创了盛唐诗坛上一个主要的创作流派——山水田园诗派。他们以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境,或隐逸的思想。因此，他们成为盛唐时期著名的山水田园诗派的代表人物，田园诗派也被称为王孟诗派。高岑高适和岑参的合称。他们都积极进取，但长期功名失意。一再出塞谋求报国立功，对仕途坎坷和边塞生活有着深刻体验。所作主要以边塞战争、塞上风光和仕途艰难为题材，善于运用七言古诗等体裁，表现报国安边、治国安民的壮志和奋发进取的精神，或抒发怀才不遇、功业无成的悲愤。其诗意气豪迈，情辞慷慨，奇偶相生，手法多样。因此以“高岑”并称。文章四友在初唐诗坛上，有四个人被时人称为“文章四友”，他们是：崔融、李峤、苏味道、杜审言。四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，“文章四友”因此得名。四人中，以杜审言成就最高，苏味道和李峤又以苏李并称。山水田园诗派诗歌以山水田园为描写对象，起于北朝时代晋宋之交的陶渊明与谢灵运。唐朝开国之后，社会经济繁荣，出现了“贞观之治”的局面，给一些知识分子，造成了饱览山川田园风光的悠闲的物质生活条件。随着社会物质财富的积累，人们思想活跃，许多知识分子为国建功立业之心很强，他们四海游学，广泛交际，遍览祖国名胜山水。于是，以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来，诗人们以歌赞祖国山川壮丽抒发壮志豪情，以描写田园闲适静美表现社会和平安定，由于唐代取士较为重视声名，一部分直接求仕困难的知识分子往往由隐而仕，走所谓的“终南捷径”。他们在隐居生活中，常常临水登山抒怀寄傲，游园写景乐隐恰闲。又加之唐初佛道盛行，文人们或隐遁山水虔诚向佛，或游历山川求仙访道，有更多机会接触自然，因而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗，并形成一个影响很大的山水田园诗派。代表诗人是王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。边塞诗派盛唐诗歌流派，以高适、岑参为代表。唐代各民族交往频繁，战事不断，成为唐代边塞诗派形成的社会基础。盛唐边塞诗人，大多有从军入幕的戎马生活，擅长采用七言歌行和七绝的题材，表达请缨杀敌，报国立功的豪情，描写边塞艰苦的生活和奇艺的的风光，抒发缭绕不尽的乡思边愁，揭露军中矛盾，反映少数民族风土人情，表现民族融合，他们的诗歌兼容了建安风骨和秾丽哀怨的齐粱笔致，形成慷慨壮丽的风格，洋溢昂扬奋发的时代精神，成为盛唐诗坛的一大流派。七绝圣手指王昌龄。王昌龄以其成功的创作实践，使七绝这种诗体的格调多样化，或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美；诗歌中的情景交融；心理描写也非常出色；还创作了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，他把七绝的概括能力发挥到了极致，取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。李杜是李白与杜甫的并称。李白和杜甫分别代表了浪漫主义和现实主义的创作高峰，合称“李杜”。后代诗人根据自己的喜好曾抑李扬杜、抑杜扬李或李杜并尊。诗仙李白。其诗歌往往脱去笔墨蹊径，不受常规所限制，能够善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩；诗风雄奇豪放，富有浓郁的浪漫主义色彩，语言流畅自然，音律和谐多变。明代诗词大家杨慎的《升庵诗话》则说：“李白神于诗。杜甫圣于诗。”后世评诗家冠于李白的“仙”与“神”，均因其诗而得，遂使李白“诗仙”的雅号广为流传。后人便把李白尊为“诗仙”。诗圣杜甫。世人把杜甫简称为“诗圣”，则突出了其道德含义，认为杜甫诗所展现的人格魅力，集中了儒家文化传