印刷机统治下的思想

《印刷机统治下的思想》结构分析广电1302班1704130231王根新引论：尼尔·波兹曼以林肯和道格拉斯的辩论为例，指出了印刷术有控制话语性质的力量，那时的演讲者和听众更加倾向于充满书香卷气的演讲，民众更加倾向于书面形式的话语。总论点：印刷机统治下美国人的思想是一个扎根于铅字传统中的“阐释时代”的模式，是严肃且偏向理性的。波兹曼认为“阐释”是印刷机统治下的一种思想的模式，一种学习的方法，一种表达的途径。在“阐释时代”下，书面形式的公众话语所代表的含义、内容特征、对于公众的要求等都含有理性实质内容的元素；在印刷术的统治下，美国人的思想是严肃的，其论点的表现形式是理性的；铅字帮助早期的美国人建立了智力、真理和话语性质。而这些都被偏爱阐释的印刷术发扬光大，它们拥有共同特征：富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。分论点一：书面形式的公众话语的含义、内容、思维及对于公众的要求都偏向于理性。1.书面形式的公众话语的内容是有语义的、可释义的、有逻辑媒体的内容。印刷文字、或建立在印刷文字之上的口头语言，是一种有语义的、可释义的、有逻辑命题的内容，这些语言一旦付诸于印刷机，就成为了一个想法、一个事实或是一个观点。这些内容是严肃的，阅读内容是一项理性的行动。2.书面形式的公众话语要求读者具有一定的分类、推理、批判和逻辑能力。流行于18世纪和19世纪的美国话语以语言为中心，意义丰富，内容严肃。阅读此类内容是一项严肃的活动。而且一旦语言转化为文字，这时所具有的逻辑性会大大更强，这就要求读者要具有一定的分类、推理、批评和逻辑能力。3.书面形式的公众话语推崇客观和理性的思维，同时鼓励自身应当具有严肃、有序和逻辑性。在印刷术统治下的文化中，公众话语往往是事实和观点明确而有序的组合，大众通常都有能力进行这样的话语活动。在18和19世纪，印刷术赋予智力一个新的定义，这个定义推崇客观和理性的思维，同时鼓励严肃、有序和具有逻辑性的公众话语。分论点二：扎根于铅字的美国思想是严肃理性的、其论点的表现形式倾向于理性，具有实质的内容。例证1:早期美国的宗教形式和宗教组织被一种质朴、博学的话语形式所支配，受到理性主义的影响。18世纪的宗教信徒们深受理性主义传统的影响，无神论者和自然神论者确实大都是非常成功的传教者，他们的影响达到了理性无法控制的意识领域，他们之间通过论述严谨的说理进行，对于文化和学识有一种莫大的痴迷，这使得理性更加深入人心。例证2：理性思维是判断法律事宜的主要依据，律师往往具有超常的读写能力，相信理性，擅长论证。美国的法律条文制定非常明确严格，要求法律界人士必须具有开明、理性和清晰的头脑，早期的美国人不仅熟知他们那个时代的重大法律事件，甚至还熟悉著名律师出庭辩护时使用的语言，律师的带动不仅使得普通大众的语言具有极大的理性特征，而且对于社会理性思维具有促进作用。例证3：广告报纸是印刷术统治下思想的象征：以理性开始、娱乐结束。早期的广告被看作是一项严肃而理性的事业，其目的是用文字形式传播信息、发表主张。人们认为广告需要的是理解，而不是激情。直到图片时代的来临，使得人们对于广告的认识发生了改变，广告成为一种半是心理学、半是美学的学问，理性思维只好移师其他领域。分论点三：铅字帮助早期美国人认识智力、真理和话语性质。1.铅字垄断者人们的注意力和智力，除了铅字和口头表达，人们没有其他了解公共信息的途径。公众人物被人熟悉，是因为他们的文字，而不是因为他们的外貌，甚至也不是因为他们的演讲术。而图片的来临使得这一传统彻底奔溃，现在的人们说起某个名人想到的是他的照片而非他的文字，而这就是思维方法在以文字为中心的文化和以图像为中心的文化中的不同体现，也是一个几乎没有娱乐的文化和一个充满娱乐的文化所体现出来的不同。2.阅读帮助他们和外部世界取得联系，并帮助他们认识世界。人们通过学习阅读来进行文化的交流，书本一行一行、一页一页地把这个世界展示出来。书本里的世界是严肃的，人们依据理性生活，通过富有逻辑的批评和其他方式不断地完善自己。结论：作者认为“阐释”是印刷机统治下的一种思想的模式。这种阐释所拥有的特征，都被偏爱阐释的印刷术发扬光大：富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。而到了19世纪末期，工业技术的进步等原因使得“阐释年代”开始逐渐逝去，另一个时代出现的早期迹象已经显现，这个新的时代就是“娱乐业时代”。