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1即墨市实验高级中学高二级部语文质量检测本试卷分第工卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。考试结束后,将答题纸交回。注意事项:1.答题前,考生在答题纸上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并用2B铅笔把答题纸上对应号码涂黑,请认真核查。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。第Ⅰ卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)1.下列词语中加点的字,每对读音全都不相同的一组是()A.酵.母/校.正花冠./冠.名权下载./载.人飞船B.缤.纷/嫔.妃创.见/创.可贴血.压/一针见血.C.圈.养/圈.点处.理/处.方药解.剖/解.甲归田D.给.予/供给.夹.带/文件夹.角.色/口角.生风2.下列词语中,没有错别字的一组是A.反聘消火栓先礼后兵一叶障目,不见泰山B.遴选钉书机艰苦卓绝失之毫厘,谬以千里C.炫目夹生饭嘘寒问暖盛名之下,其实难副D.行迹过度期水涨船高己所不予,勿施于人3.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A.春秋晚期,鲁国陬邑人(今山东曲阜东南)孔子(前551-前479)开创了私人讲学的风气,并且开创了儒家学派。B.天子贼害仁义,则不过是独夫民贼而已,理应被臣子诛灭,国君危害国家,那么臣民就可以推翻国君。只有得民心者,才具备拥有天下国家的合理性。C.人类发展的脚步,跟人类利用改造自然的脚步几乎是一致的。恩格斯说:“……摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开”(《反社林论》),而船的发明,使人们可以“朝发白帝,暮到江陵”(郦道元《水经注·江水》)。D.人活在世界上,必须处理好三个关系:人与自然的关系;人与人的关系,包括家庭关系;个人思想感情矛盾与平衡的关系。处理得好,生活才能愉快。4.下列语句中,加点词语使用恰当的一项是()A.成都市重要的饮用水源在徐堰河、柏条河交会..处,距离成都市自来水厂的取水口仅200米。B.记者从市招生考试办公室获悉,我市有大概..5万7千名考生参加2012年夏季高考,比2011年减少近4千人。C.谈起宇宙大爆炸学说以及人类对宇宙的探索历程,这位学者竟然说得头头是道,左右逢源....,使在场的听众惊叹不已,衷心佩服。D.当前,很多影视作品中人物对话的字幕错误俯拾即是....,网络技术的发展为热心挑选、展示这些错误的网友提供了发表平台。5.下列句子中,没有语病的一项是()A.这篇题目为“我国现阶段医药领域的问题与对策的文章,批评的人很多,大家认为它并没有提出从根本上解决问题的办法。B.预计在2020年前后,我国将建成自己的包括核心舱、实验舱Ⅰ、实验舱Ⅱ、载人飞船和货运飞船五个模块组成的太空空间站。C.菲律宾在1997年以前从未就中国政府对黄岩岛拥有主权的问题提出过任何异议,还多次表示黄岩岛在菲领土范围之外。D.中国产品质量问题虽然一度闹得沸沸扬扬,但是对许多美国消费者来说,消费“中国制造”早已成为他们日常生活的一部分。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文章,回答6-8题。字内悟与字外悟书法上的悟大致可分字内悟,字外悟。这是从学习和创作两个阶段来区分的,两者缺一不可。字内悟,主要是以古人为师,通过长期的临摹,逐渐领悟并掌握书法的书写法则,这是学习的第一阶段;字外悟,是在以古人为师的基础上,进一步以造化为师,从无法中求法,从观察天地万物的自然和变态中领悟书法的真谛,这是书法艺术创作的最高境界。在书法学习中,要观其形、得其意,要写写想想,手摹心追。清代书法家朱和羹在《临池心解》中这样说:“观能书者,仅得数字揣摩,便自成体。无他,专心即久,悟其用笔、用墨及结体之法,供我运用耳。”他主张临摹应学得精到,关键在于用心揣摩,认真领悟古人用笔、结体的方法,从中找出规律性的东西,找出神妙之处。近代书画家沈尹默先生曾谈到米芾的《十七帖》,对米芾的“惜无索靖真迹,观其下笔处”一语不理解而感到疑惑:为什么米芾不说观其用笔处,而要说下笔处?后来恍然大悟,原来历代名家下笔皆用中锋。沈尹默用这个方法去发奋临摹王羲之的《兰亭序》,便渐能上手,心驰笔重。这是字内悟的很好例子,由此可见,向古人求法绝非一朝一夕之易事,而是需要一个长期曲折的过程,要循序渐进,边学边想,屡疑屡悟,有了悟才能有长进。字外悟与字内悟不同。清代书法家宋曹认为,书无完法,“必以古人为法,而后能悟生于古法之外也。悟生于古法之外而后能自我作古,以立我法也”。这就是从字内悟“入门得法”而转化为字外悟。“入”是为了“出”,能“出”方能创造书法艺术,创立“我法”而独树一帜。字外悟,决不能浮光掠影、走马观花、马马虎虎,只停留在事物的表面现象上,必须深入事物的本质,探索它们发展变化的规律。只有理通神会,才能进入“融天机于自得,会群妙于一心”的高妙境界。古人从鹅群戏水、逆水行舟、担夫争道、群丁拔棹、人舞蛇斗、雨漏屋痕、夏云变幻、江涛翻腾等生活中司空见惯的现象中领悟书法的真谛,都是字外悟的生动事例。2字内悟与字外悟虽有区别,但又是互相沟通的。历代书法家都是不断从字内悟又从字外悟中提高自己的书艺水平的。宋代四大书法家之一的黄庭坚就是善于妙悟的一个,他早年从周越学书20年但未能悟古人用笔之妙,所写的字死板呆滞,未能脱俗,后来得到张旭、怀素、高闲墨迹,才窥得笔法之妙,并进一步上求秦汉篆隶,乃悟古人用笔与笔意。他自己说:“近时士大夫罕得古法,但弄笔缠绕,遂号为草耳,不知与科斗、篆、隶同意,数百年来,惟张长史、永州狂僧怀素及余三人,悟此法耳!”他从科斗、篆、隶中悟到草书用笔亦应向背分明,并非随意弄笔屈曲,这是字中悟。晚年他又云“得苏才翁子美书观之,乃得古人笔意”。这也是字中悟。“余寓居开元寺之怡思堂,坐见江山,每于此中作草,似得江山之助”。这是字外悟。黄庭坚勤于学习,善于学习,好学善悟,书法水平不断提高,到了晚年,其笔力已是炉火纯青,臻三昧超妙之域了。(节选自《文艺评论》,有删改)6.关于“字内悟”与“字外悟”,下列表述不符合文意的一项是()A.字内悟与字外悟分别体现在书法艺术学习与创作两个阶段中,两者先后有序,不能颠倒。B.字内悟是书法学习的第一阶段,它要求学习者从对古人书法的长期临摹中领悟并逐渐掌握书写法则。C.字外悟属于书法艺术的创作阶段,强调的是以造化为师,要求对天地万物的自然和变态进行临摹。D.字内悟与字外悟两者缺一不可,前者是后者的基础,而后者则是一种更高境界的升华与提高。7.在书法学习中,下列表述不能体现“手摹心追”的一项是()A.以前人字帖为楷模,在长期的临摹中体会领悟进而掌握书写法则。B.古人从鹅群戏水、逆水行舟、担夫争道等生活中的现象中领悟书法的真谛。C.用心临摹,认真体味古人书法作品,找出神妙之处,善于总结规律。D.临摹字帖也要善于质疑,在质疑中发现问题,获得领悟,取得进步。8.下列表述符合原文内容的一项是()A.书法艺术创作就是要完全摆脱前人的影响,独树一帜,从而达到“以造化为师,从无法中求法”的最高境界。B.沈尹默先生在研究米芾《十七帖》时,发现问题并敢于质疑,后来又在对王羲之《兰亭序》的体悟中找到了答案。C.历代书法家既主张字内悟与字外悟的不同,又强调两者的相通之处,从而在研究与创作中提高他们的书艺水平。D.黄庭坚善于妙悟,他从前人字帖与自然中体悟到了用笔的精妙之处,从而摆脱了周越书法“死板呆滞”的缺点。三、(每小题3分,共12分)阅读下面的文言文,完成9-12题。崔挺,字双根。父郁,位濮阳太守。挺幼孤,居丧尽礼,少敦.学。五代同居,后频年饥,家始分析。挺与弟振推让田宅旧资,惟守墓田而已。家徒壁立,兄弟怡然,手不释卷。乡人有赡遗,挺辞而后受,仍亦散之贫困,不为畜积。举秀才,射策高第。以工书,受敕于长安书文明太后父燕宣王碑。迁典属国下大夫。以参议律令,赐帛、谷、马、牛等。尚书李冲甚重之。宋王刘昶南镇彭城,诏挺为长史,以疾辞免,其被寄.遇如此。及车驾幸兖州,召挺赴行在所,问以临边之略,因及文章。帝甚悦,谓曰:“别卿以来,倏焉二载。吾所缀文,以成一集,今当给卿副本。”顾谓侍臣曰:“拥旄者皆如此,何忧哉!”复还州。及散骑常侍张彝巡行风俗,谓曰:“彝受使巡方,采察谣讼,入境观政,实愧清使之名。”时以犯罪配边者多有逃越,遂立重制,一人犯罪逋亡,阖门充役。挺上书,以为《周书》父子罪不相及,以一人犯罪,延及阖门,岂不哀哉!辞甚雅.切,帝纳之。先是,州内少铁,器用皆求之他境。挺表复铁官,公私有赖。诸州中正,本在论人;孝文将辨天下氏族,仍亦访定,乃遥授挺本州大中正。掖县有人年逾九十,板舆造州。自称少曾充使林邑,得一美玉,方尺四寸,甚有光采,藏之海岛,垂六十岁,忻逢明政,今愿奉之。挺曰:“吾虽德谢古人,未能以玉为宝。”遣船随取,光润果然,迄.不肯受,乃表送都。景明初,见代,老幼泣涕追随,缣帛送赠,悉不纳。散骑常侍赵修得幸宣宗,挺虽同州壤,未尝诣门。北海王详为司徒、录尚书事,以挺为司马,固辞不免。世人皆叹其屈,而挺处之夷然。详摄选,众人竞称考第,以求迁叙,挺终无言。详曰:“崔光州考级并未加授,宜投一牒,当为申请。蘧伯玉耻独为君子,亦何故默然?”挺曰:“阶级是圣朝大例,考课亦国之恒典,至于自炫求进,窃以羞之。”详大相称叹。其为司马,详未曾呼名,常称州号,以示优礼。卒,赠辅国将军、幽州刺史。初,崔光贫贱,挺赡遗衣食,常亲敬焉。又识邢峦、宋弁于童幼,世称其知人。历官三十余年,家资不益,食不重味,室无绮罗,闺门之内,雍雍如也。欲诸子恭敬廉让,因以孝为字。及葬,亲故多有赠娼,诸子推挺素志,一无所受。(节选自《北史》有删改)9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.居丧尽礼,少敦.学敦:注重B.其被寄.遇如此寄:忽视C.辞甚雅.切,帝纳之雅:正确D.迄.不肯受,乃表送都迄:最终10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.问以临边之略,因.及文章因.人之力而敝之,不仁B.时以.犯罪配边者多有逃越作《师说》以.贻之C.迄不肯受,乃.表送都项伯乃.夜驰之沛公军D.挺赡遗衣食,常亲敬焉.若不阙秦,将焉.取之311.以下六句话分别编为四组,全都直接体现崔挺美好德行的一组是()①乡人有赡遗,挺辞而后受,仍亦散之贫困②表复铁官,公私有赖③吾虽德谢古人,未能以玉为宝④老幼泣涕追随,缣帛送赠,悉不纳⑤世人皆叹其屈,而挺处之夷然⑥及葬,亲故多有赠赠,诸子推挺素志,一无所受A.①②⑤B.③④⑤C.①③⑥D.②④⑥12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.崔挺幼时丧父,生活在五代同居的大家庭里,志于学业。家人分家单过时,崔挺和弟弟不要任何财产,虽家徒四壁,仍发奋读书。B.皇上巡视兖州,召见崔挺,询问有关处理边疆事务方略,同时和他探讨文章之事,对崔挺的才能非常推崇。C.王详负责选拔官员,众人争相夸大考核评定的等第,以此作为升职的条件。崔挺自始至终不在意,王详对崔挺的行为大加赞赏,认为应给他晋级。D.崔挺为官三十多年,家里仍然贫穷,生活非常简朴,家里妇女和睦相亲;他死后,晚辈敬重他的美德不接受任何馈赠。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)乡人有赡遗,挺辞而后受,仍亦散之贫困,不为畜积(3分)(2)吾虽德谢古人,未能以玉为宝。(3分)(3)阶级是圣朝大例,考课亦国之恒典,至于自炫求进,窃以羞之。(4分)14.阅读下面这首宋词,回答问题。(8分)昭君怨·咏荷上雨杨万里午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打蓬声,梦初惊。却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泛清波。(1)本词题为“咏荷上雨”,为什么却从“午梦”入笔,试作简要分析。(4分)(2)请结合具体语句赏析本词表现了词人怎样的感情变化?(4分)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)(1)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,。”往者不可谏,__________________。(2)草色烟光残照里,。,暮云合璧,人在何处?(3),夜寒空替人垂泪。云中谁寄锦书来?,月满西楼。(4)六朝旧事随流水,。,弓似霹
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