《逻辑哲学论》导读-10

11《逻辑哲学论》导读哲学学院邵强进[e-mail]2第七章哲学方法n第七章哲学方法n1、逻辑分析与哲学思辨n2、哲学研究的对象n3、哲学研究的方法n4、对伦理学的考察31、逻辑分析与哲学思辨n哲学：爱智慧，真、美、善n复旦哲学：n西方哲学、马克思主义哲学、西方马克思主义哲学、n伦理学、美学、宗教学n逻辑学、科学哲学n中国哲学4DiogenesLaertius古希腊哲学流派nDiogenesLaertius(公元3世纪)n按其故乡城市命名：Elier、Megariker、Kyrenaikern按其教学地点命名：Akademiker、Stoikern按偶然的事件命名：Peripatetiker（逍遥学派）n出于讽剌：Kyniker(犬儒派)n按其老师的名字：Sokratiker、Epikureern按教授的内容：Physiker、Ethiker、Dialektiker5KarlJaspers大哲学家（1956）n《哲学自传》：哲学是一项不间断的“事业，旨在致力于完成一种前提，正是这一前提使得普遍交流成为可能。”n思想范式的创建者：（强大哲学思想运动的基石，没有写下任何著作（除孔子））苏格拉底、佛陀、孔子、耶酥n思辨的集大成者：（其著作提供无止境的可能）柏拉图、奥古斯丁、康德n原创性形而上学家：（走向宁静，带来宁静）阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德、柏罗丁、安瑟尔谟、斯宾诺莎、老子、龙树6第二卷（未完成）n设计蓝图的形而上学家n世界的虔信者：色诺芬、恩培多克勒、德谟克利特、波塞冬、布鲁诺n诺斯替教派的真正的空想家：奥里根、伯麦、谢林n具有构建头脑的人物：霍布斯、莱布尼茨、费希特n轻松活泼的哲学家n穷追不舍的否定派：阿伯拉尔、笛卡尔、休谟n伟大的信仰复兴主义者：帕斯卡尔、莱辛、基尔凯郭尔、尼采n创造性地维系了哲学大厦的秩序者：亚里士多德、托马斯、黑格尔27第三卷（未完成）n1、在文学创作中：但丁、莎士比亚、歌德……n2、在自然、历史研究中：伽利略、达尔文、爱因斯坦、马克斯·韦伯……n3、在政治思想中：马基雅维利、洛克、孟德斯鸠、托克维尔、卢梭、马克思……n4、教育意志与文学批评中：伏尔泰、席勒、培根、叔本华……n5、在生活智慧中：鲍依修斯、庄子、蒙田n6、在实践（政治家、僧侣、各职业）之中：阿育王、希波克拉底……n7、在神学中：墨子、孟子、德图尔良、贝克莱n8、在哲学理论中：爱留根纳8临终之言n苏格拉底：我告诉你们，判我死刑的人：我死之后，你们马上会得到惩罚的。要求你们说明理由的人会越来越多，这些人到目前为止只不过还被我阻止着。他们越是年少，对你们来讲就越是危险。如果你们认为能够通过杀人来阻止他们对你们罪恶生活的唾弃的话，那你们真的错了。n佛陀：一切诸行。皆希无常：勤行精进，切勿放逸。n孔子：孔子因叹，歌曰：太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！…天下无道久矣，莫能宗予。（史记·孔子世家）n耶酥：我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？（太27.46）但你是圣洁的，我们的祖宗依靠你。（诗22.3.4）耶和华是我的牧者，我必不致缺乏；我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。（诗23.1.4）9思辩的集大成者n柏拉图的思想探讨的是永恒的存在。他在对直接的、因而还受限制的思想进行沉思中，发现思想升华的途径。n奥古斯丁的思想探讨的是上帝，他在对内心体验的自我反省中发现通向上帝的途径。n康德哲学探讨的是无条件的有效性，这种有效性在对人的情感能力做澄明时，得到理解。n柏拉图设想某物何以“是”的形式，奥古斯丁设想心灵的规模，康德则对全部的理性能力进行批评。10逻辑与哲学n斯多葛学派：逻辑是哲学的一部分哲学：逻辑学、物理学、伦理学动物：骨胳和肌肉、肉体、灵魂鸡蛋：外壳、蛋黄、蛋清n逍遥学派：逻辑是哲学的先修科目n中世纪：三艺四科，辩证法（逻辑）、语法、修辞为三艺，算术、几何学、天文学与音乐为四科，后又加了医药学。nThomasAquinas说，教育必须从逻辑开始。n罗素：“逻辑是哲学的本质”11印度五明n古印度五明，“五明”的意思就是五种学问。玄奘《大唐西域记》载印度教育：“七岁之后，渐授五明大论：一曰声明，释诂训字，诠目疏别；二曰工巧明，伎术机关，阴阳历数；三曰医方明，禁口闲邪，药石针艾；四曰因明，考定正邪、研核真伪；五曰内明，究畅五乘因果之妙理。”n藏学中有大五明与小五明之说。大五明指：声明学、因明学、工巧学、藏医学和佛学；小五明指：诗学、音律学、词藻学、戏剧和天文历算学。n因明是印度逻辑的又一别称，因，指原因和理由；明，即阐明，又为梵文“学问”的意译，亦可指“学说”。122、哲学研究的对象n传统哲学关心的核心问题：n形而上学研究世界的存在性、世界的本质或本质结构问题，世界的逻辑性质和逻辑形式的问题n伦理学、美学和宗教研究绝对价值、绝对幸福、绝对自由和安全问题，人生和世界的意义问题。n认识论研究人类认识的来源、本性、根据、范围等等。313哲学作为理论形式是不可能的n世界的存在性、世界的本质或本质结构及其逻辑性质和逻辑形式是不可言说的；为人生和世界意义问题提供答案的神秘事项也是不可言说的。（不可命名，不可描述），不可说的东西也必不可思维。n4.1121Psychologyisnonearerrelatedtophilosophy,thanisanyothernaturalscience.Thetheoryofknowledge（认识论）isthephilosophyofpsychology（心理学哲学）.n心理学哲学是一门与心理学研究密切相关的经验科学，它不属于哲学，属于科学，是关于人类心理的一种经验研究，不能仅仅依靠哲学家的沉思。14答案、问题与谜n6.5Forananswerwhichcannotbeexpressedthequestiontoocannotbeexpressed.nTheriddledoesnotexist.nIfaquestioncanbeputatall,thenitcanalsobeanswered.n6.51Scepticismisnotirrefutable,butpalpablysenseless,ifitwoulddoubtwhereaquestioncannotbeasked.nFordoubtcanonlyexistwherethereisaquestion;aquestiononlywherethereisananswer,andthisonlywheresomethingcanbesaid.15传统哲学命题与问题无意义n4.003Mostpropositionsandquestions,thathavebeenwrittenaboutphilosophicalmatters,arenotfalse,butsenseless.Wecannot,therefore,answerquestionsofthiskindatall,butonlystatetheirsenselessness.Mostquestionsandpropositionsofthephilosophersresultfromthefactthatwedonotunderstandthelogicofourlanguage.n(TheyareofthesamekindasthequestionwhethertheGoodismoreorlessidenticalthantheBeautiful.)nAndsoitisnottobewonderedatthatthedeepestproblemsarereallynoproblems.16哲学问题源自对语言的逻辑的误解nPreface:Thebookdealswiththeproblemsofphilosophyandshows,asIbelieve,thatthemethodofformulatingtheseproblemsrestsonthemisunderstandingofthelogicofourlanguage.Itswholemeaningcouldbesummedupsomewhatasfollows:Whatcanbesaidatallcanbesaidclearly;andwhereofonecannotspeakthereofonemustbesilent.17言说不可言说的东西的不可言说性n6.54Mypropositionsareelucidatoryinthisway（erläuterndadurch,说明性的）:hewhounderstandsmefinallyrecognizesthemassenseless,whenhehasclimbedoutthroughthem,onthem,overthem.(Hemustsotospeakthrowawaytheladder,afterhehasclimbeduponit.)nHemustsurmount(überwinden,放弃)thesepropositions;thenheseestheworldrightly.18哲学的对象是思想的逻辑澄清n4.112Theobjectofphilosophyisthelogicalclarificationofthoughts.nPhilosophyisnotatheorybutanactivity.nAphilosophicalworkconsistsessentiallyofelucidations.nTheresultofphilosophyisnotanumberofphilosophicalpropositions,buttomakepropositionsclear.nPhilosophyshouldmakeclearanddelimitsharplythethoughtswhichotherwiseare,asitwere,opaqueandblurred.419哲学为思维划界n4.114Itshouldlimitthethinkableandtherebytheunthinkable.nItshouldlimittheunthinkablefromwithinthroughthethinkable.n4.115Itwillmean（bedeuten,暗示）theunspeakablebyclearlydisplayingthespeakable.n4.116Everythingthatcanbethoughtatallcanbethoughtclearly.Everythingthatcanbesaidcanbesaidclearly.20维氏“哲学”的两种意义n作为说明的哲学：为思想和语言划界的活动。n作为职业的哲学：分析和澄清思想和命题的活动。n传统哲学（原本意义上的哲学）是不可能的，它由没有任何意义的似是而非的问题和命题构成，它所言说的东西只能被显示。说明的哲学指出了这种不可能性，其本身实际上也不可能。n只有一种“哲学”是可能的，作为职业的哲学。213、哲学研究的方法n6.53Therightmethodofphilosophywouldbethis:Tosaynothingexceptwhatcanbesaid,i.e.thepropositionsofnaturalscience,i.e.somethingthathasnothingtodowithphilosophy:andthenalways,whensomeoneelsewishedtosaysomethingmetaphysical,todemonstratetohimthathehadgivennomeaningtocertainsignsinhispropositions.Thismethodwouldbeunsatisfyingtotheother--hewouldnothavethefeelingthatwewereteachinghim