作文父子协议.

据报载,一位父亲与儿子签定了一纸“父子协议”,主要内容是:儿子全部自筹高等教育经费,自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事;父母要自己解决养老费,自己料理日常生活等各种事宜.这一纸协议在社会上引起了激烈的争论。有人说,这个协议违背了我国传统的父母抚养子女,子女瞻养老人的伦理道德;也有人说,传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的人口基础和小农生产的经济基础之上,随着时代的发展,已经成为一种消极因素,应该有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。要求:全面理解材料,但可以选择一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文。·事实回顾这是一个真实、成功的教育故事。天津社会科学院专家郝麦收为了让自己的独生子郝丁能够在20岁时完全独立，逼郝丁与他鉴订《亲子双向自立协议》，狠心地把“见到人多就害怕”的郝丁推到了社会大舞台，让他独立解决未来，包括独立承担高等教育的费用，自主谋业，自立结婚成家和自己培育子女。当然可以向父母借钱，但必须偿还。而郝麦收晚年也不需要郝丁的赡养。协议之后怀着恐惧甚至仇恨心理的郝丁见父亲真的不再管他，只得怀着“少年的屈辱”四处奔波求职；当过男打字员，在没有工资的酒厂打杂，做生意赔得精光，女友提出分手...经过一番痛苦的挣扎后，郝丁真正体味到了“挣钱不容易”与“知识的重要”的人生哲理，一边工作一边学习，并于六年后成为《今晚报》的一名资深广告人，此时他才深深地理解了父亲的“绝情”背后的那份父爱。现状身为高级白领的郝丁双喜临门；爱情如约而至，购得漂亮的新居，成家为期不远。从签订自立协议到郝丁的成功，郝麦收完成了这个在中国堪称不能完成的“家庭自我教育任务”。一、审题立意•（一）、肯定这种做法：•1、父母与子女各自相互独立。•2、父母要舍得放手。•3、亲缘关系不妨让位给契约关系规则意识能得以确立，责任意识能得到强化，信用意识能得到培养。二、否定这种做法：•1、这是一种铤而走险的实验。•2、我们应该发扬中华民族的传统道德。•3、父子关系岂能一纸摆平。•4、协议代替不了亲情。•（三）、中和这种观点•父母要尽抚养的义务，孩子也要学会自立；子女要尽赡养的义务，父母也要尽量不拖累子女。议论文的标题论点式标题、论题式标题一、化用名言警句歌词诗句书名广告语，俗语等二、使用比喻对偶的修辞三、忌题目仅是一个论题，大而空，不便于驾驭。二、标题—明确具体我看“父子协议”小议“父子协议”“父子协议”之我见•有一种爱叫放手道是无情却有情•一纸协议话亲情亲情的尺度父子协议的是与非传统孝道与当代亲情爱并不意味着依赖协议与亲情同在经济独立下的亲情协议内外理与情依赖与独立“父子协议”害亲情谁的眼泪在飞？•男儿当自强•协议里飞出独立的歌•特别的爱给特别的你•父母之爱子,则为之计深远•放飞是一种勇敢的爱•爱我你就放开我•将父子协议进行到底•自主可赞，亲情应存•给协议加上亲情的砝码•自立本无错，亲情不可丢•自立诚可贵，亲情价更高三、开头——芙蓉如面柳如眉剪不断的骨肉情血浓于水，骨肉情深。享受亲情是美好的愿望，更是社会共同的呼唤。（原文）自立本无错，亲情不可丢！血浓于水，骨肉情深。享受亲情是美好的愿望，更是社会共同的呼唤。（修改）论“新式亲情”吸取新式亲情中的时代性，继承传统亲情的精髓，才会让现代家庭和社会健康发展。协议与孝道当今天一纸父子协议成为社会热点时，我们应该明白，新型父子关系与孝道伦理应当并重。这才是最好的结果。建立新型父子关系在尊重和维护亲情的基础上，拟定适合自身家庭的“父子协议”。不失为一种明智之举。四、分论点示例1、“父子协议”犹如一炉烈火，懂得这份特别的爱，能让人百炼成钢；但若果曲解这份特别的爱，则会被烧得粉身碎骨。2、“父子协议”犹如强劲的海风，善用者直挂云帆济沧海；不善用者则会船毁人伤。五、论证示例•严格的要求与有效的监督是子女成向自主、独立的有效途径。但凡成功成仁者，要么有非凡的自制力，要么有严格的要求与有效的监督。“法律规定，小学毕业前必须写一本书，否则会被警察叔叔捉起来！”面对妈妈的恐吓，年幼的蒋方舟拿起铅笔，边翻字典边写作，就这样完成了她的处女作，现任中国少年作家协会首任主席的她每说起这件事就表情严肃地说：“那个时候我吓坏了，后来知道真相后很生气，一天没理妈妈。不过现在想想，没有妈妈那严厉的爱，就没有今天的我了！”没有孟母的苛刻择邻，孟子也许会平庸一生，更或成为杀猪的！没有岳母的忍泪刺背，岳飞也许会成为亡国将领，也不会留下岳家军的神话。爱是责任与承担，成长的道路有爱相伴，就算成不了栋梁，但也绝不能做朽木，这份爱沉重而伟大！六、结尾——重申观点，回扣中心例：青春应是天地中一团跳动的火，青春应是岁月中一曲铿锵的歌；青春应该迈出家门独自去闯荡，青春不应再依赖父母打理自己的生活，我的青春我做主，这才算是青春本色。（总结照应）在新的世纪里，“啃老族”和“防老族”都不应该出现，现代社会需要的是一种双向的放飞，它是父母与孩子之间一种勇敢放手的爱。“父子协议”不可取近日，一位父亲与儿子签订“父子协议”的事在网上炒的沸沸扬扬。有人认为“父子协议”违背了传统的伦理道德，也有人认为“父子协议”是种新型的父子关系，值得肯定。而我认为“父子协议”不可取。七、论文示例违背孝道，“父子协议”不可取。诚然，父子协议有其积极的一面——可以锻炼孩子的自立能力，培养孩子的责任心。但不可否认的是，这一纸协议，违背了我国几千年来的传统孝道，将父子间的亲情和金钱直接挂钩，使温馨、美好的亲情染上了金钱的功利。我国被称为“礼仪之邦”，孝文化更是一直为国人所自豪。从古时李密“侍奉祖母，未曾废离”，到现在陈斌强“绑”着母亲上班，无一不彰显着孝的魅力。孝道不只是“抚”与“养”。“父子协议”却简单地将孝理解为“父母给孩子养大，孩子给父母养老”，这实在让人难以置信。难道说若是父母没有抚养孩子，父母就不是父母了吗？就能说明父母不爱孩子吗？如果是这样的话，父母只需要定期给孩子生活费就行了，可是这样做还会有亲情吗？“父子协议”不一定就能自立自强。想要孩子自立自强并不是只有签订“父子协议”这一条路，又何必舍弃亲情签订“父子协议”呢？看一看地震来临时母亲弓着身子护着孩子至死不曾倒下，看一看13岁女孩闫倩玉火海救母而牺牲，体会亲情的美好。想一想，若是签订了“父子协议”，还能不能感受到父母的爱，还能不能体会到亲情。若是自强自立以舍弃亲情为代价，那要自强自立有何用？总而言之，“父子协议”不可取，亲情不可舍弃，孝道不可忘。亲情是我们每个人都必须坚守的，不容遭到任何破坏。如果只是因为一纸协议而隔断了中华几千年来的伦理道德，舍弃了亲情，岂不可悲？有关孝道的名言：•1.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》•2.父母者，人之本也。——司马迁•3.事亲以敬，美过三牲。——挚虞•4.父子不信，则家道不睦。——武则天•5.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊•6.内睦者，家道昌。——林逋•7.慈孝之心，人皆有之。——苏辙•8.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀•郯子鹿乳•周朝时候，有个鲁国的贤人叫做郯子的，天性就很孝顺。他的父母都年纪大了，双目患病也全瞎了，听说吃鹿的乳汁可以治眼疾，他们便多方寻找，可是找不到。郯子深知父母的心意，决心自己上山去找鹿乳。他披上鹿皮，来到深山中，看到鹿群便悄悄地混迹其中，鹿们一点儿也没觉察出来，终于给他取到了一些鹿乳。可是，没想到，正在郯子十分惊喜的时候，几个上山来猎鹿的猎人到了，看见郯子，还以为这是一只个头尤其壮大的鹿呢，拉开弓就要射箭，郯子慌忙起身，大声叫着跳出鹿群，这才避免了一场灾祸。他又把详情告诉了那些猎人，大家都非常感动郯子的孝心，以后谁上山猎鹿，都会记得帮郯子取些鹿乳回来。孝子服侍双亲，一定要奉养双亲的心意，而不仅仅是奉养双亲的吃穿。•亲尝汤药•汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。•百里负米•仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”•绑着”母亲上班的孝子陈斌强(2013年感动中国人物)•为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。开始同事们都不太理解，说：“这样带在身边照顾，一两天倒可以，一年两年怎么吃的消?”可陈斌强做到了，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。照顾母亲的生活异常辛苦。陈斌强一天到晚连轴转：晚上9时，服侍母亲睡下;凌晨1时，准时起床抱母亲上厕所;清晨5时，闹钟响起，他要赶在师生之前起床，将母亲房间打扫干净，处理好母亲的大小便;早上7时喂过母亲吃饭后，开始学校一天的工作。关于独立的素材•☆恃人不如自恃也。——《韩非子》•☆天行健，君子以自强不息。——《易经》•☆能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈•☆不患人之不能，而患己之不勉。——王安石•☆自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊•☆我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果•洛克菲勒教子有方•美国的洛克菲勒是全球闻名的富豪。但是，洛克菲勒的六个子女，并没有享受这奢华的豪门生活。洛氏的教子方法是“平民化”。他规定：零用钱按年龄而异。所用零花钱，要详细记录，如属不正当，下周发时扣回。洛氏鼓励孩子参加家务劳动来获得额外的补贴。平时，父亲带头补衣服给孩子们看，要他们种蔬菜、饲养家兔等。•为了不使子女饱食终日，挥霍无度，面包限额、戒吃牛肉，甚至不许子女外出游玩。•相传洛克菲勒曾让小孙子站在高处往下跳，洛氏先是做出拥抱的样子，待孙子扑过来后，洛氏却让他扑了个空，摔在了地上。洛氏就此对孙子说：孩子，什么事都要靠自己，别人是靠不住的，包括你的爷爷。这样你才能成为伟大的企业家。•莎士比亚离家寻找人生之道•莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。他出生在斯特拉特福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯•荡。寻求自立的过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品，成为世界戏剧大师奠定了坚实的基础。•半个世纪前，我国著名教育家陶行知曾给孩子们写过一首《自立歌》：•滴自己的汗水，•吃自己的饭。•自己的事情自己干，•靠人靠天靠祖宗，•不算真好汉!