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11、(2001中央)形而上学唯物主义的主要局限有()A唯心史观B不可知论C机械性D二元论2、(江苏2003)二元论的错误在于()A把物质和精神绝对对立起来B否认世界的统一性C最终倒向唯心主义D把物质的运动对立起来3、(黑龙江2006)一些自然科学家没有学习马克思主要哲学也能在科学上取得伟大成就,是由于他们()A摆脱了哲学的指导B在科学实践中摆脱了唯心主义C自觉或不自觉地贯彻了唯物辩证法的原则D承认外在世界是一切自然科学的基础4、中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也。”这句话在哲学上表述了()A万物都是物质的不同表现形式的思想B朴素辩证法的思想C物质和运动不可分的思想D物质运动形式多样性的思想5、马克思主义哲学的理论直接来源是()A黑格尔辩证法的“合理内核”B康德认识论的合理思想C费尔巴哈唯物主义的“基本内核”D培根的唯物主义经验论的合理思想6、在下列命题中,属于客观唯心主义观点的是()A世界统一于存在(杜林的折衷主义观点)B世界是观念的集合(英国18世纪唯心主义哲学家贝克莱的观点:存在就是被感知)C世界是绝对观念的异化(黑格尔的客观唯心主义)D世界是上帝意志的创造物(宗教论的客观唯心主义)7、形而上学唯物主义物质观的缺陷是()A否认了世界的物质性B割裂了自然界和人类社会的物质统一性C把物质的特殊形式与物质的一般混同D把自然科学的物质概念混同于哲学的物质范畴8、下列属于主观唯心主义的是()A存在就是被感知B我思故我在C物是绝对观念的外化D万物皆备于我9、(山东2003)人的意识的主观性方面表现为()A反映形式的主观性B不同主体的意识之间的差别性C对客观对象反映的近似性D对客观对象反映的超前性10、关于物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一,正确的说法是()A割裂物质运动和静止的辩证统一,就会导致形而上学的不变论和相对主义的诡辩论B绝对运动是具体物质形态产生的根源,相对静止则是物质存在和分化的条件,二者的统一说明了物质世界的无限多样和丰富多彩C只有承认和肯定相对静止,我们才能具体认识和区分事物,对事物及其运动进行定性定量的分析;也只有承认和肯定物质的绝对运动,我们才能够因势利导、改造事物。D正确处理社会改革与社会稳定的关系,注意政策的调整与连续性,符合物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一原理。11、有关世界的物质统一性原理,正确的说法是()A它是对整个世界的普遍本质和共同基础的科学反映B它是对无限多样性和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法。C它是全部马克思主义哲学的基础D它是我们从事一切实际工作的立足点12、有关形而上学唯物主义物质观的说法错误的是()2A没有自然科学的依据B否认了物质的客观性C是对物质的自发猜测D不懂得一般和个别的辩证关系13、物质和意识的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便是相对的。这是因为()A意识根源于物质B意识是物质的反映C意识是物质的固有属性D意识可以转化为物质14、从物质与意识的关系看,“画饼不能充饥”,这是因为()A精神与物质不具有统一性B精神对物质具有相对独立性C观念的东西不能代替物质的东西D事物在人脑中的反映不等同于事物本身15(青海2005)党的十六大指出,要不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。这“三大规律”()A是有层次的B都是人的活动规律C是人们在改造社会的实践活动中创造的规律D存在个别、特殊和一般的关系16、(陕西2006)每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统,其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。由此可见()A整体等于各部分的总和B整体具有部分所不具有的特性C整体的所有属性存在于部分之中D整体和部分是相互渗透的17、中国古代的思想家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的()A一般和个别的关系B共性和个性的关系C整体和部分的关系D普遍和特殊的关系(共性和个性是归纳事物的共同点和个别事物不同点的关系,还可以表述为一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体的关系)18、下列选项中,体现量变质变规律的有()A九层之台,起于垒土B有无相生,前后相随C月晕而风,基润而雨D千里之堤,溃于蚁穴19、形而上学否定观主张()A事务的自我否定B外在力量对事物存在性的消灭C抽象的否定D主观、任意的否定20、据媒体报道,美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次试验,证明只要通过“电子邮件的6次信息接力,”一个人就可以同世界上的任何一个陌生人联系上。这表明()A世界是相互联系的统一整体B事物之间的联系是人为的C世界的普遍联系是通过“中介”实现的D信息是世界普遍联系的基础(信息只是事物联系的重要中介,而不是事物联系的基础)21、当事物处在量变状态时()A事物处在数量上的增减变化B事物表现为平衡和静止C事物从一种质转化为另一种质D事物矛盾的双方只有统一没有斗争22、(安徽2005)19世纪由于建立了电磁理论,从而创造了发电机、电动机。使人类进入了电气化时代。这一历史事实说明()A科学理论与实践相结合,可以转化为物质力量B科学理论是认识的基础,对实践起决定作用C科学理论的任务不仅在于认识世界,而更重要的在于改造世界D科学理论可以指导实践23、真理具有()A具体性B全面性C过程性D客观性(过程性是指对事物各方面和各种关系的正确认识。3相对性是指在一定条件下,一定范围内的正确认识。)24、马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是()A从相对真理到绝对真理的发展B从间接经验到直接经验的转化C实践-认识-实践的无限循环D从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践25、孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其所知而更进于行”。这以思想表明了()A知行不可分割B知行合一(知行合一是明代王阳明的观点)C知行相互促进D行先知后26、科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究,这一事实表明()A世界是可以认识的B人类已能够预测一切自然现象C人类对于宇宙的认识不断深化D人类对于宇宙的认识是无止境的27、同一颗大树。在木匠的眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是他的形态特征,这是由于()A人的感觉受理性指导B人的认识具有能动行C理性认识是感性认识的基础D已有的认识影响感觉活动28、(甘肃2003)人类社会的物质行在于()A社会存在决定社会意识B物质资料的生产是社会赖以存在的基础C人类社会是自然界长期发展的产物D社会基本矛盾运动是社会发展的源泉和动力29、(浙江2004)社会基本矛盾()A制约着其他各种社会矛盾的发展B决定着社会的进程、性质和面貌C推动着人类社会不断向前发展D是社会发展有其客观规律的内在依据30(福建2005)唯心史观的错误是()A否认社会意识的能动作用B否认社会存在决定社会意识C否认人民群众创造历史的决定作用D只考察人的思想动机,不考察它产生的物质根源,从而否认社会发展的客观规律31、在下列社会现象中,属于上层建筑的有()A生产资料所有制形式B政治法律制度C国家政权D社会意识形态32、下述有关历史创造者的观点中,属于唯物史观的有()A人人创造历史(唯物史观认为凡是社会中从事一定认识活动和实践的人,都是历史的参与者;而历史的创造者则是指社会发展的推动者以及社会发展方向和总趋势的决定者。历史的创造者是历史的参与者,而历史的参与者并不一定是历史的创造者。就每一个人而言,他在一定意义上“创造”了自己的“历史”,但这并不等同于创造历史。)B历史活动是群众的事业C人们自己创造自己的历史D人们总是在既定的条件下创造历史33、2003年6月13日,《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》正式颁布,并于8月1日正式实施。1982年发布的《城市流浪乞讨人员收容管理遣送办法》同时被废止,这一变化体现了()A政治文明的进步B对人民群众根本利益的维护C对人权的尊重和保护D上层建筑不断变革完善的要求34、马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,其内涵有()A人的本质是单个人所固有的抽象物B人的本质在于他的社会性C人的本质是自由的D人的本质形成于人的各种社会关系中35、社会发展往往面临多种可选择的道路,其中符合历史发展规律的是()4A多数人选择的道路B势力强大的人选择的道路C先进阶级选择的道路D能够解放和发展生产力的道路36、(江苏2004)世界观、历史观、人生观的关系是()A世界观包括历史观和人生观B世界观和历史观决定人生观C人生观离不开世界观和历史观D人生观影响世界观和历史观(它们之间关系的正确表述是:世界观包括历史观和人生观,世界观和历史观决定人生观。人生观离不开世界观和历史观,人生观也影响世界观和历史观)37(江苏2004)风定花犹落,鸟鸣山更幽,此诗句体现的运动和静止的关系是()A动中有静B静中有动C绝对运动与相对静止的统一D动者恒动,静者恒静38、(江苏2004)唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它()A认为凡是现存的都是应当灭亡的B对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待C在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解D认为凡是存在的都是合理的39、(江苏2004)马克思主义哲学的指导作用表现在()A为科学研究提供正确的理论思维和研究方法B排除唯心主义和形而上学对科学研究的干扰C帮助科学工作者树立正确的世界观和方法论D指导科学研究少走弯路,坚持正确的科研方向40、以下体现辩证法思想的有()A有无相生,难易相成B千里之堤,溃于蚁穴C天不变,道亦不变D祸兮福所依,福兮祸所伏41、哲学的相对性是指()A真理的有限性B真理的条件性C任何真理都是对客观事物近似的正确反映D真理中有错误42、下列属于因果关系范畴的是()A播下良种在先,粮食丰收在后B适度灌溉在先,粮食丰收在后C治理施肥在先,粮食丰收在后D看到闪电在先,听到雷声在后43、中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的()A一般和个别的关系B共性和个性的观点C整体和部分的关系D普遍和特殊的关系44、(江苏2007)要正确处理好投资和消费,内需和外需的关系,最根本的是扩大国内消费需求,这句话体现的哲理是()A内因是事物发展变化的根据B量变与质变的辨证关系C两点论和重点论的关系D整体和部分的辨证关系45、形而上学唯物主义的主要局限有A唯心史观B不可知论C机械性D二元论46、5单选题1、(中央2005定义判断类)主观唯心主要把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等)作为唯一真实存在和世界的本原,客观事物以至整个世界都是这种主观精神的产物。下列属于主观唯心主义的是()A世界的本原是物质B世界是绝对精神的产物C天命主宰人间世界D我思故我在2、划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是()A世界是否可知的问题B思维与存在何者为第一性的问题C世界是否运动变化的问题D是否承认世界统一的问题3、哲学为具体科学的研究提供()A根本方法B经验材料C理论结论D具体方法4、人的意志高于一切、决定一切的观点是()A机械唯物主义B朴素唯物主义C客观唯心主义D主观唯心主义5、马克思主义创立之后,开始出现了()A辩证法与形而上学的对立B可知论与不可知论的对立C唯物论与唯心论的对立D唯物史观与唯心史观的对立6、唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立的根本点在于()A时间本质问题B世界发展动力问题C世界本原问题D意识本质问题7、(中央2001)意识一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物,这是()的观点A朴素唯物主义B庸俗唯物主义C辩证唯物主义D形而上学唯物主义8、(云南2005)运动应当从它的反面即从静止找到它的量度,因为静止是()A运动的根本属性和存在方式B过去运动的结果和未来运动的出发点C运动的原因和根据D运动基础和承担者(物质是运动在载体、基础和承担者,运动是物质的根本属性、固有属性和存在方式。运动和静止是对立统一关系、绝对相对关系和相互渗透关系,静止是运动的特殊状态,是局部的、有条件的、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