人有向着美好事物前进的可能性及方法与路径---读《孟子》有感

人有向着美好事物前进的可能性及方法与路径——读《孟子》有感上学的时候，总是憧憬外面的世界，认为一切事物都是美好的。毕业之后，一路的风雨洗礼，一路的岁月沧桑，经历了迷茫、失落、痛苦，经历了无知、嘲笑、无助，渐渐觉得很多事情并不我是我所认为的那样美好。虽然大道理随处可见，但究竟大道理为什么这样说？在我们生活中又有何现实意义？为何有时我认为是讲义气的事情，别人却认为是傻冒，自私的表现？报纸、媒体上很多“拼干爹、傍大款、包小三”的现象屡见不鲜。甚至回到自认为民风淳朴的乡下，谈论男女婚嫁的事，就有这样的言论：“女孩子不要求有什么本事，只要模样俊俏，找个有钱人嫁了，这辈子就衣食无忧了。管他长得帅不帅，心思花不花，有钱比什么都强.”总之一句话，一切向“钱”看。曾抱着一颗赤子之心看世界的我，一度迷茫。觉得说的很现实，想想自己的亲身经历和感受，之前的价值观在动摇，找不到人生所谓“幸福”的方向，甚至有了厌世的念头。2012年一个偶然的机会，看到国家主席习近平在参观国家博物馆复兴之路的讲话，提出中国梦，即中华民族的伟大复兴，并且提出了传统文化的继承和创新。在我们80后的一代人眼里，传统文化是什么？很多人都可能一无所知，朦胧的印象里“仁”“中庸”“八股文”之类，甚至表现到人的精神状态上会想起鲁迅文章里的“孔乙己”之流，都是糟粕、过时的东西。毛主席曾经说过一句话：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”是呀，传统文化到底有没有现实意义？只有读了才知道，才知道哪些是精华，哪些是糟粕。有句话说“开卷有益”，现在想来不无道理。说起孟子，相信大家对他的著名论断“人之初，性本善”恐怕不会太陌生。孟子（公元前372-289），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，中国古代著名思想家、教育家、散文家，战国时期儒家代表人物，被后世尊为“亚圣”。晚年退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》，《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。我们很多80后语文学习的环境是以现代白话文为基础来学习的，对文言文的阅读能力很差，全书用了大半年的时间才看完。我觉得对我感悟最深的莫过于《孟子》.告子中的“四端”学说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。”从现实的角度来理解:“人有对美好事物的追求，有向善和提高的可能性。”既然有可能性，就应当有实现的方法和路径。从本书中我认为有以下2点。一、生于忧患，死于安乐。书中提到：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”上述历史中名扬千古的贤者，无不是在艰难困苦的条件下成长起来的。“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”一个人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。结合我个人近几年的成长经历，这段话的道理已经深深映入我的心里，时常让我受到我鼓舞和激励。从大学毕业到现在，影响我最深的就是婚前和婚后的这段人生经历，给我以启迪。2009年没结婚之前，可以说自己还是一个彻底的享乐主义者。上网、喝酒、挥霍、游玩占据了我大部分时间，有时候兜里没钱的时候还想着如何消费，根本不考虑明天会怎样。婚后不久，孩子出生了，为了照顾孩子，爱人辞去了工作。家里的房贷、奶粉、水电费、物业费、网费、电视费、生活开支等全部落到我一个人的肩上，工资本身不高，少了一个人收入来源，压力增加了近2倍。既要帮忙照顾孩子，又要应付各项生存开支，还要处理双方家庭的关系，看孩子时常弄得孩子嚎啕大哭，每月的开支经常入不敷出，不太懂得人情世故，家庭矛盾也不断升级。近2年多的时间里时常感觉胸口有块巨石，无形的压得我好难受。独处之余，就常常思考自己的人生，如果当初努力一些的话，如果毕业能节省一点，不胡乱挥霍的话，人生的境遇是否会有不同呢？甚至到2013年春节，经历了一些事情后，危机感越来越强，我也渐渐意识到再这样下去是不行了。我就给自己定了3个要求：1、少看电视，少上网；2、集中精力学习，积极参加资格考试，为自己职业技能提升打下基础；3、有业余的收入来源，在不影响工作的情况下，努力去做，哪怕失败也要敢于尝试。经过近大半年的改变，电视少看了，上网基本上不去了；有了资格考试的目标，学习的积极性也调动起来了，几乎每天都会看30页左右的书；其他的活动也积极参与起来，出去摆地摊卖核桃、弱电工程拉业务、社区春晚活动策划等，通过这些经历，也在不断的磨练自己，未来前行的方向渐渐清晰起来。二、做任何事情都贵在坚持，不能一心两用。《盂子•告子上》里有句话叫“虽天下有易生之物，一日暴之，十日寒之，未能有生者也。”大概意思为：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够长大的。强调无论做任何事，都必须专心致志、下苦工夫不可，若是今天做一些，把它丢下了，隔十天再去做，怎么能成功呢?从我近年来的学习经历，我觉得很有感触。大学毕业后，为了生活而奔波，很少去学习了，除了工作就是玩。几乎有6、7年的时间没有去学习。2012年迫于生活压力，报名了《一级建造师》执业资格考试，开始拿起久违的书本学习起来。刚开始看书很难受，总想急于求成，恨不得当时就能看完，心里比较浮躁，没有什么效果。但也没别的办法可做，就咬着牙强迫自己看，就这样一天过去、一周过去、一月过去，渐渐的心里对看书不那么排斥了，学习的兴趣也逐渐浓厚起来。后来我给自己制定了一个课外阅读计划，每天坚持看15页课外书，就这样，从2012年6月初到2013年6月，利用课余时间看完了《大学》《论语》《孟子》《明朝那些事儿》等8本书和几十篇课外笔记，近250万字。极大的丰富了我的视野，也让我领悟了很多以前不明白的事情，对人待事方面的认知也逐渐完善起来。最显著的一个效果是工作中的知道坚持计划了，懂得循序渐进了，以前总认为干不完的事情现在都有条不紊的进行了，极大的增强了我的自信心，真的是学贵有恒啊。由于阅读能力有限，就简单说到这里。我觉得四书之一的《孟子》一书，在2000多年的封建时代作为官方考试教材之一，长盛不衰，还是有它的合理性的。最后，引用中南大学校长张尧学先生毕业的致词：当今时代更需要清醒的价值判断和选择，没有选择和判断就没有文明和进步。没有向善和求真就没有道德和慈悲，没有反省和自我批判就没有智慧和创新。让我们从点滴做起，改变自己，向着美好事物前进，做时代命运的主人。2013．7.1日于家中所思