传统文化在高职院校教学管理中的作用分析

1传统文化在高职院校教学管理中的作用分析黄志远北京劳动保障职业学院工商系办公室主任、讲师摘要：高职院校的教学管理难点很大，传统文化视角中对教与学也有相应论述。本文从两者的特点分析入手，探讨将传统文化融入教学管理的可行性。关键词：传统文化教学管理创新高职教育是我国教育体系的重要组成部分，在经济社会发展中扮演着越来越重要的角色，受到政府和企业用人单位的高度认可。然而在实际人才培养过程中，教学管理发展滞后，难以适应快速多变的管理需求。管理部门正在尝试的创新举措又常因为各类阻碍而朝令夕改。历史上，我国曾经有过发达的官学和私学，传统文化对教育教学理念也多有论述，脍炙人口的启蒙书籍如今已成为学前教育的重要内容。可见，教学管理的创新未必不能融入传统文化，关键在于如何运用。本人拟从传统文化在教学管理中的作用分析入手，结合高职院校教学管理的特点，梳理传统文化要素，有针对性地融入教学管理之中，达到传统与创新的有效结合。一、高职院校教学管理的现状教学管理是按照一定原理，应用一定手段和方法，对教师、学生、课程、教与学、考与评等因素进行计划、组织、协调、控制，以便更好更快地实现人才培养目标的活动过程。教学管理的重要性已经被各2方所接受，且做出了不少关于改革创新的探索，但总体上零星而散乱，缺乏理念的支持和引导，缺乏必要的要求和足够的重视，难以对教学工作起到系统的支撑作用。主要表现在：首先，创新过程中喜新厌旧。新事物、新观念、新提法甚至是新做法总是容易吸引眼球，快速推动。在推动过程中，原先传统的工作方法和经验被大规模否定，许多好的做法无以为继。更令人难以适从的是新做法尚未普及展现成效，便被下一波新思路所抛弃。同时，许多创新的做法钟情于同制度建设挂钩，倾向用严格的制度来处理教学管理问题，缺少人情味，容易引发师生的反感。在历史时间较长、老员工较多的院校中，这种创新引发的症状表现明显。再次，对教学管理的认识单一。不少人认为，管理是教学管理人员的主要职责，教师和学生要服从行政管理层对教学的决策和安排，过于民主会导致教学秩序的混乱。在他们眼里，秩序重于创新。还有人认为，教学管理人员的主要职责是服务教学，因此管理和创新是具体执行人员的使命，与教师和学生无关。这两种看法都将教学管理专职人员和师生割裂开来。事实上，教学管理本身是一项综合性工作，缺乏各方支持配合的管理将成为无根之木，难以持久深入。最后，高职院校教学管理本身日益复杂。主要表现在：一是学生数、教师数急剧增加，管理宽度扩大；二是专业设置快速多变，传统管理方式逐步向跨学科管理转变；三是很多高职院校在合并的过程中出现了跨校区管理，导致教学管理难度和复杂程度增加、教学资源分散、3校园文化建设难以统一等诸多新的问题；四是不少高职院校的办学形式日益多样，学历教育层次较多，一套人马管理多类学生，面临的管理难度不小。以上种种因素表明，高职院校的教学管理迫切需要一套适应当前形势和未来发展需要的新的管理体系。二、传统文化在高职院校教学管理中的作用中国传统文化是中华民族所创造且传承至今的独有的、系统的精神成果。它以农业文明为基础，以儒家文化为代表,包含道家文化、佛家文化等其他文化形态,以特有的哲学、文学、艺术、宗教、伦理道德规范和思维方式展现出来。在世界文明发展史上，中华文明占有举足轻重的地位。1、传统文化中关于教学和管理的核心思想自先秦至清初，出现了许多影响中国教育发展的各个教育思想流派，包括古代儒家、道家、墨家、理学家、实学家等教育流派及其代表人物孔子、孟子、荀子、韩愈、老子、庄子、墨子、朱熹、王夫之、颜元等多位教育家。在儒家教育思想中，孔子是中国第一个创办大规模私学的教育家。在当时已有“圣人”之称,自西汉罢黜百家,独尊儒术后，儒家学说成为中国封建文化的核心。从教育目的和教育对象上看，孔子主张“为政以德”（《为政》），认为法治具有强制性，只能约束人们的外部行为，德治具有感化力，能影响人们的心灵。他还认为人才不能依靠自然成长，必须经由教育培养，故提倡“学而优则仕”（《子张》）。唐代著名教育家韩愈则对教师的任务及标准有清晰的认4识。他认为，“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。”仅仅六个字，就将教师的任务刻画的入木三分。就教师标准而言，他坚持生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”的标准，指出教师要在道与业两个方面加强自己的修养。就师生关系而言，他更是坦然提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”当然，还有很多优秀的传统教育思想，这里不再赘述。同时，我国传统文化对管理有着独到见解，许多宝贵思想流传至今，已经成为人们生活中的行为准则和道德规范。重视人与人之间的“情”，是极富人文特质的人文文化。它强调“以人为本”。孟子坚持“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）的基本观点，强调民心向背的重要意义，将人的意义提高到了前所未有的高度。它认为人有合作的能力。《荀子·王制》中指出，“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也”。在群体合作的基础上出现了组织结构、伦理结构、职业结构以及国家的管理机构等，通过合作使人的力量得到汇集和放大。它践行严于律己，宽以待人的人际关系处理原则。孔子认为，“己欲立而立人，己欲达而达人（《论语·雍也》），“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），“躬自厚而薄责于人”（《论语·卫灵公》），他认为只有正己，才能正人，“其身正，不令而行；其身不正，5虽令不从”（《论语·尽心上》）。更为重要的，它主张和谐，坚持中庸。孔子认为，“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》），。孟子也主张“天时不如地利，地利不如人和”。还有墨子的“兼爱”、“非攻”，陶渊明的“世外桃源”,康有为、梁启超“天下共享”的“大同社会”,孙中山的“天下为公”执政理念，无不包含着“和谐”的理念。综上，我们可以看出传统文化在教学管理中大有可为。2、用传统文化引导教学管理创新从以上分析可以看出，传统文化能够且很有必要融入高职院校的教学管理当中。如何运用好传统文化中的优秀思想成为摆在我们面前的关键问题，这也是见仁见智的问题，笔者对此有以下几点思考。（1）确立以人为本的传统文化核心理念孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻”。若是应用到学校，则以人为本的教学管理理念,就是把人的管理作为学校管理工作的重心,根据人的社会价值和人的心理活动规律,正确运用用人方略,创新教学管理模式和方法,使他们积极参与学校教育教学改革和发展建设。过去,人们把教学管理工作单纯地理解为对学生、教师的行为管理,教学管理者凭经验和权力意识指挥教学,这种重在“管”的管理模式造成的是一种呆板、僵化、服从的管理氛围,在教学管理与重大教学改革中教师没有发言权,其创造性和积极性被人为压抑。教学管理不仅要“管”好，还要“理”好，要以人为本,营造一个科学、严谨、民主、开放的人才培养与成长环境，充分肯定人的主体地位和自主价值,实现管理和被管6理者之间的和谐统一，实现师生为贵、学校次之的良好局面。首先要由校长牵头，在领导层统一思想，再进行自上而下的人本理念的推广和渗透，在日常言行和工作过程中，领导层尤其要注意以身作则。其次，在实际工作中进行工作模式上的理念固化，使得人本理念深入人心。例如，与奖励教学效果的奖教金一样，设立以人为本奖，重点奖励管理人员在工作中的人本之举。再次，在教学服务、检查和监督的过程中要注重民主化,尊重学术的权威。充分尊重教师和学生意见,实行民主决策,提高决策的科学性和管理效能。（2）用和谐的理念推广弹性教学管理制度长期以来,学校管理重视制度建设,这对教学管理的规范和教学秩序的稳定起到了非常重要的作用。但是过于“刚性”的管理制度也会制约教师的个性发展，制约管理人员创新行为的产生。因此,要建立完善弹性教学管理制度,既增强教师的自主性,激活其内在的动力和潜能,又充分发挥教学管理人员的创新智慧。这就需要用和谐的理念做润滑剂，它可以包容不同的需求，可以和而不同，可以坚持中庸适度的原则，最终实现平稳有序的发展状态。首先,弹性教学管理制度的建立可以从弹性学制入手,进一步完善学分制。学生可在教师引导的基础上按照自身水平和基础,自行安排学习进度,提前毕业或延长学制；采取自由选课制,在修完专业核心课和专业基础课之后，学生自主选择感兴趣的课程；允许学生跨校选课,通过各高校之间的学分认同,在充分满足学生个性要求的同时对所开7设的课程进行优胜劣汰；可以在条件成熟的情况下设立学分银行，对学分进行统筹管理。其次，改革教学管理中统一制式化的做法，倡导多样化和个性化。在专业课程设置,教学方法、学习方式及评价方式和教学管理方式上,给教师和学生更多的自主性。（3）用合作的态度将教师纳入到教学管理的主体工作专门化、精细化曾经是管理史上的里程碑式的创举，大大提高了效率，为人类物质生产作出了巨大贡献。引申到高校管理中来，就容易得出管理人员是教学管理创新的唯一主体的结论，目前这种论调还存在于不少人的观念中。实际上，教学管理人员与教师之间的界限需要淡化而不是强化，两者结合可以极大地互补。正如《荀子·王制》中提出的人因为能群所以御牛马的道理一样。因此，加强管理人员和教师的合作，将教师纳入到教学管理创新中来刻不容缓。首先，教师应该为教学管理创新提供最为真实的数据和资料。教师既是教学管理的参与者，又是被服务者，对管理过程中存在的缺点和不足有深刻的认识。其次，教师应该充分运用教学管理创新成果。在运用创新成果的基础上，将优缺点及时反馈，有利于教学管理创新的良性互动和可持续发展。三、结语一种管理模式的产生必须植根于其所在的社会环境和文化土壤，流传几千年的传统文化是我们的宝藏，我们应该在扬弃的基础上实现教学管理的改革创新。当然,单纯强调和谐与以人为本,也会忽视管理应8该遵循的客观规律,使管理失去客观性、公正性和规范性,造成管理的随意性和软弱性,高校教学管理应该是人文精神和科学精神的综合体,严格的科学管理制度与传统的人本管理理念两者相辅相成,才是理想的教学管理模式。参考文献：1、传承中国优秀传统文化提升高校行政管理人员素质，吴笑欢，科教文汇2011年第9期。2、传统文化的嬗变与校园管理新机制的建立，荣隆徽，泸州职业技术学院学报2009年第2期。3、从传统文化看新时期学校管理，王润承，科技信息2011年第9期。4、传统文化教育的德育功能和特点，李成，黑龙江高教研究1999年第3期。5、中国传统和谐文化对高校和谐管理与和谐教育的启示，刘楠嶓，河南工业大学学报(社会科学版)2008年第4卷第4期。