主在圣殿中出337-14

主在圣殿中前言：刚才我们唱主在圣殿中，这是我们已经非常熟悉而且每个人都会唱的诗歌，每次聚会之前都要唱，但是当你在唱的时候，不知道你有什么样的感觉，或者是你在思想些什么呢？你有没有真正的明白这其中的深意？主在圣殿中表示什么？而我们又应当怀着一颗什么样的心来到主的面前呢？今天我们要思想这个题目——主在圣殿中。读经：出40：34-38、王上9：1-3、林前6：19-20祷告刚才我们所读的三处经文很明显可以看到上帝在地上的三处居所：会幕、圣殿、基督徒的身体，当上帝临到这居所的时候，也象征了一个同样的意义，就是上帝的同在。在旧约中，以色列民在旷野漂流四十年，神让摩西建造会幕，当一切的工作完以后，云彩遮盖会幕耶和华的荣光就充满了会幕，上帝就用云彩带领他们前行。所罗门在耶路撒冷将圣殿建成以后，当祭司把代表神居所的约柜放进至圣所之后，耶和华的荣光就充满了圣殿。耶和华说“我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。在新约，耶稣基督的降生应验了上帝藉先知所说的话“必有童女怀孕生子，人要称他为以马内利”，就是“神与我们同在”，因为耶稣完成救赎计划之后，差遣圣灵住在我们里面，“叫祂永远与你们同在”。所以无论是在旧约还是新约上帝的居所象征了上帝与祂的子民同在。一、主在圣殿中我们要敬畏既然主是永远与我们同在的，那么我们应当以什么心态面对祂呢？首先我们要尊重上帝，就是要有一颗敬畏神的心。圣经上说我们要“用虔诚、敬畏的心事奉神，因为我们的神乃是烈火，是忌邪的神。”耶和华吩咐摩西到西奈山上领受上帝所赐的律法和诫命，摩西就在山上四十昼夜，当时以色列百姓在山下见摩西总是不下山，就以为他出了什么事，说不定已经死了。他们就聚集在一起，把女人身上戴的金环摘下，就做了一只金牛犊说“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”他们就在牛犊面前，向牛犊筑坛献祭，然后“坐下吃喝，起来玩耍。”在此之前耶和华已经向他们颁布了十条诫命“除我以外你不可有别的神，不可为自己雕刻偶像”，但是他们快快的就忘记神的诫命。耶和华就吩咐摩西说“下去吧，你的百姓已经败坏了，他们快快偏离我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊向它下拜献祭。这百姓是硬着颈项的百姓，我要向他们发烈怒将他们灭绝。”摩西就恳求耶和华求你转意不发烈怒，然后将牛犊用火焚烧磨碎撒在水面上，叫以色列人喝。虽然上帝垂听摩西的呼求，然而他命令凡属耶和华的要拿起刀来杀他的弟兄和邻舍，那天被杀的约有三千人，这是上帝对这些犯罪者的惩罚和警戒。（出33章）因为我们的上帝是神圣的，是轻慢不得的。当耶和华降临在西奈山，有雷轰、闪电、吹角的声音，山上冒烟，百姓看见这些就都害怕的手脚发抖，心惊胆颤，对摩西说“求你和我们说话，我们必听，不要神和我们说话，恐怕我们死亡。”他们害怕的要死。摩西说“不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏祂，不至犯罪”（出20：20）上帝降临在祂的百姓面前显现祂的威严，让他们经历这试验以后，对神有敬畏的心，不单是一时的敬畏，乃是叫要时常的敬畏祂，而不至于犯罪。所以弟兄姐妹，我们千万不要因为神无限的慈爱与宽容，而轻忽神了的公义和威严，我不知道当你来到这里是用什么样的心态来朝见上帝，你有没有预备自己的心，真正感受到上帝在我们中间，我们的敬拜是一种神圣而不可侵犯的呢？不只是在主日崇拜，更重要在我们每一天的生活中也要尊重上帝，敬畏上帝，有的人虽然已经信主还常常犯罪不知悔改，有的人信主了却还继续烧香拜佛，我们要小心，因为上帝是烈火，是忌邪的上帝，不要总等到上帝向你发烈怒的时候再求饶。二、主在圣殿中我们要圣洁圣经中曾多次提到耶和华说“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的”、上帝说“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民”（出19：6）。上帝是圣洁的，所以祂要求祂的子民也要圣洁。当摩西在何烈山上放羊时，耶和华用异象向摩西显现，就是被火烧着的荆棘却没有被烧毁，火象征着圣洁、洁净，所以当摩西看见这异象就要走过去看时，上帝说“摩西不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”因为神的临在，所以这地是圣地，摩西必须将沾满污秽的鞋脱下，藉以清洁来朝见上主。当上帝要临到西奈山，吩咐以色列民要自洁，洗衣服，不可亲近女人，预备自己，并且吩咐摩西在山的四围给百姓定界限，告诉他们“当谨慎不可上山去，也不可摸山的边界，凡摸这山的必要治死他。”预备好了，到第三天早晨，耶和华在火中降于山上，祂让摩西去嘱咐百姓“不要闯过来到我面前观看恐怕他们有多人死亡，又叫亲近我的祭司自洁恐怕我忽然出来击杀他们”。亲近上帝的人要自洁，上帝的子民要追求圣洁，否则后果十分可怕。所罗门时代是最富有的时代，然而他在年老时娶了许多的外邦女子，且非常宠爱她们，但是这些外邦女子拜的都是别神，所以后来就被她们诱惑而随着一起拜别的神，以至于后来上帝将他的国夺回赐给别人，只留下一个支派给他的儿子，从此原本一个繁荣强大富有的国家一分为二，不停地争战，直到最后被别国掳走。这就是一个国王没有谨慎自守保守圣洁所带来的后果。所以圣经上说“你们要逃避淫行”，不要以为这只是对年轻人讲的，大卫犯罪时已经中年了，孩子也成人了，但是也不能抗拒肉体的诱惑，犯淫乱和杀人罪。以为人不知道，但是上帝知道，“大卫所行的这事耶和华甚不喜悦”。上帝说“你既藐视我的命令，所以刀剑必永不离开你的家。你在暗中行这事，但我要在以色列众人面前、在日光之下报应你。”而且这些都应验了：他儿子背叛他，要造反夺王位；他的妃嫔在众人面前与别人同寝，他犯罪所生的那个孩子没活几天也死了。若是他没有一直看，而是马上逃开也许不会发生这样可怕的事情，即使他被称为合神心意的人也要避开。正如保罗说的“你要逃避淫行”。而且不要以为暗中所行的事没人知道，今天我们不是只有在这个聚会的地方看起来像正人君子，而是无论在哪里，在什么时间什么地点都当保守自己的心胜过保守一切，因为上帝是无所不在，无所不知的，中国人常说纸是包不住火的，没有不透风的墙。一个老先生的学生。“因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。”（可四：22）即使在暗中所行的总有一天会败露出来。我们都知道主耶稣是圣洁无罪、没有瑕疵的，虽然生活在世界上，却没有被这世界的骄傲、罪恶、自私所腐化，即使他与罪人在一起帮助他们时，他的灵却是不与他们一起同染污秽，而是分别出来的，今天我们既然作主的门徒就要效法耶稣基督从这罪恶的世界中分别出来。经上说“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神”，我们被主用祂宝血的重价买回来之后，我们的身体就成为圣灵居住的殿，因此我们不要再以自己的身体去作为犯罪的工具，乃是用身体作为荣耀神的器皿。恳求圣灵在我们里面不断的光照我们，让我们常常警醒、谨慎保守自己的圣洁。说到这里有一点要告诉大家，有时探访看到一些人身体不舒服，但不舍得花钱所以也不愿意去医院检查，随便吃点药应付，以致身体受损神的殿也受到亏损，这是不对的做法，不要为了钱而不注重神的殿。若是病重了省下来的那点钱还远远不够治病呢！三、主在圣殿中我们得祝福当然上帝不只是圣洁公义的，而且是满有慈爱怜悯的。当耶和华的约柜放在一个外邦人俄别以东的家中三个月，虽然是外邦人却愿意接收上帝的约柜，耶和华就赐福给他的全家和一切属他的。（撒下6：11-12）。当所罗门建成圣殿之后，他向上帝祷告“愿耶和华我们的神与我们同在，像与我们列祖同在一样，不撇下我们，不丢弃我们。”上帝永远不会丢弃我们，只要我们真心依靠祂，祂必与我们同在。今天我们因信靠耶稣接受圣灵住在我们这个殿中，标志着我们是神的儿女，我们能成为至高上帝的儿女这是何等大的祝福！有首歌唱到“这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣”，认识主耶稣是我们一生最大的祝福，无论怎样的环境中祂都与我们同在。耶稣说“你们在世上有苦难，但是在我里面有平安”，许多的人生活在充满各种忧虑、恐慌、惧怕之中，但是当他们认识并真正接受主耶稣之后，看他的脸色就不一样，因为心里有平安、喜乐、充满盼望，因为圣灵所结的果子就是仁爱，喜乐，和平，忍耐（加5：22），即使在苦难当中也仍有盼望。一只大船开往纽约，在半途遭遇风浪，船在危险中挣扎，好象没有希望了。全船的人有叫的、有哭的、也有祷告的，但有一位老妇人显得十分镇定。有人跑过去问她：“妇人，你知道这是十分危险的风浪吗？我们也许在天亮之前就葬身鱼腹了，你为什么但然无惧地坐在这里呢？”老妇人回答说：“我正在想着：大女儿马利在纽约，小女儿马大在几年前已蒙神接回天家了，如果船能安抵纽约，我就可以见到马利；如果船沉了，我到天家，则可以见到马大，所以不论将要看到那一个女儿，神总有她的美意，我尽可以放心。”神已经为属祂的人预备了天上更美的家乡，所以这老妇人对地上的风浪毫不惧怕。“我们若靠基督只在今生有指望就算比众人更可怜”（林前15：19）弟兄姐妹主在我们里面我们得祝福，我们靠着主不但有平安，更有对将来的盼望，对永生的指望。愿主祝福祂的话。