人教版小学语文六年级下册教材解读及教学建议

本册教材充分体现新课标中提出的“全面提高学生的语文素养”的基本理念，为使学生在小学毕业后能够适应中学教材，缩短升入中学后的不适应期，结构和思路体现与前面的教材的一致性和连贯性，同时又向初中教材的平稳过渡。第一单元：人生感悟教材解读平凡的小事，常常使人有所感悟，收到启发。本单元有五篇课文，它们从不同的角度阐明了人生的哲理。《桃花心木》启示我们：人的成长应经受生活的考验,学会独立自主。《顶碗少年》让学生领悟“失败乃成功之母”的道理。《手指》阐明了一个人生道理：团结就是力量。《文言文两则》在一“学”一“辩”之中，表达了学习应该专心致志和看待事物可以有不同角度的道理。本组课文在编排上采用了“三篇精读课文+两篇略读课文”的方式，其中文言文已是第三次出现。《匆匆》一文，抓住生活中的细节，通过洗手、吃饭、睡觉等生活小事，在对自己的一再追问中，表达出要珍惜时间的道理。综观整组文章，可以发现都有这样的特点：就是作者善于抓住生活中的小事、细节来抒发自己的感悟。在学习中体会文章要表达的道理固然重要，但更值得细细体味的是作者面对生活的敏感观察，有所感悟，有感而发。下棋、洗手、吃饭、谈话、看演出……这些事我们每天可能都会经历，但真正作为写作素材的却少之又少。学生通过学习后可能也会明白：生活中并不缺乏素材，而是缺少发现素材的眼睛。之前，在五年级上册教材中，曾有主题为“生活启示”的单元；之后，人教版《语文》七年级上册教材的第一、二两组，都是“感悟人生”的单元。主题相近，但难易不同，衔接有些难度。本单元教材设置了“人生感悟”单元，起到了承上启下的作用。而《文言文两则》巩固了文言文的学习方法，为初中学习篇幅更长的文言文奠定了初步的基础。学情分析进入小学阶段的最后一个学期，学生的识字量和阅读量不断增加，学生的阅读理解能力也不断提高，而且渐渐具备了在读中分析、概括、归纳的能力。并且初步了解了一些查找资料、运用资料的基本方法。在第三学段阅读方面的主要任务是能抓住重点句段理解课文内容，在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会思想感情，有自己的见解；初步领悟文章详写和略写的表达方法。根据学生的特点，在阅读教学中要注意在引导学生读懂课文的基础上教给方法，引导学生综合运用已有的知识和方法，鼓励学生自主学习和探究。教学目标根据学生的特点和《语文课程标准》对第三学段提出的阅读教学目标、教材特点，我们可以把这三组课文的阅读教学目标确定为：1．通过朗读、默读、列表格等方法，概括课文主要内容；2．能抓住重点句段，联系生活实际，体会作者表达感悟的不同方法；3．在阅读中揣摩文章的表达顺序，初步领悟文章详写和略写的表达方法；4．通过对比、积累等方式，体会作者用词的准确，表达的生动，谋篇布局的巧妙；5．初步了解一些查找资料、运用资料的基本方法；6．通过对语言的理解、品味，领悟文章蕴含的道理，感受独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德，以及革命志士高尚的爱国情操。教学重点：1．学生通过读书和收集资料，读懂课文内容。2．学生学习抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理，并不断积累语言，增强语感。教学难点：学生在把握课文主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同那方法，并试着在习作中运用。教学建议第一、抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；在把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在习作中运用。”第二、课文以叙述性的语言为主，侧重于表达方法，在学习时要引导学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理，在把握课文内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并不断积累语言。第三、品味语言，关注课文的表达方法。叶圣陶先生指出，“凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求结果是劳力多而收获少”。光是走“从内容上寻求”这一步，不是完整的语文课，必须“着眼于语文形式方面”，才能让学生获得更多的收获。从另一个角度来说，语文学科与其他学科最主要的区别，就是让学生认识并深入理解文本内容是怎样通过语言形式来表达的。因此在引导学生体会文章思想感情的同时，还要让学生揣摩课文的表达形式，体会表达效果。【课例：《匆匆》】一、谈话导入，引出“时光匆匆”（一）揭示课题，理解“匆匆”。（二）学生汇报收集资料，教师介绍作家。二、初读课文，感知“时光匆匆”（一）学生自由读课文，提出学习要求：1．读准字音。2．划出中心句。（二）反馈检查：三、品读感悟，体会“时光匆匆”（一）默读课文。思考：课文哪些地方写了“时光一去不复返”？找出相关的语句深入体会。（二）根据学生汇报，顺学而导，品读“时光一去不复返”内容。重点品读以下内容：1.燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？──是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？（1）引导学生汇报感受。（2）学生个性化朗读。（3）改成小诗，感受课文语言的美。改成的小诗：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？──是有人偷了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？（4）诵读积累语言。【设计意图：《新课程标准》指出，在阅读教学中，应重视阅读感受和体验。语文是人文性很强的学科，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，在阅读中应重点培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。“读”能帮助学生理解课文，积累和发展语言，体会情感。因此我让学生以读的多种方式自主触摸文本，如：师生合作读，学生个性朗读，变序改成小诗读等多种形式，让学生在读中与文本、与作者对话，在读中加深了理解和体验，在读中体会课文语言的优美，在读中培养了语感。】3.默读第三自然段，思考：朱自清的“八千多日子”是怎样过去的呢？边读边想，感触深的地方，可以写下自己的感受。（1）学生汇报。相关句子：于是──洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。（2）学习表达方法。引导从“伶伶俐俐”、“过去”、“跨过”、“飞去”、“溜走”、“闪过”等词语中体会时光来去轻悄匆忙，在稍纵即逝间就过去了，速度越来越快。（3）理解“八千多日子”来去匆匆。引导从“洗手”、“吃饭”、“凝然”、“躺在床上”、“叹息”体会朱自清日子的流逝，来去匆匆。（4）仿写。引导学生联想时光还会怎么样匆匆流逝，运用课文的表达方法仿写。课件：的时候，日子从；的时候，日子从；的时候，日子从。（5）体会情感，指导朗读。用导读引导学生反复体会，体会情感，提升朗读。【设计意图：这部分教学活动主要围绕指导学生感受“八千多日子”来去匆匆，体会作者表达的思想感情。以背景介绍帮助学生孕育情感，以引导学生抓住重点词句，运用自主品味，感情朗读，自主发现，发挥想象，读写结合等方法学习和体会。这样通过多种方式让学生走进文本，触摸文本，与文本，与作者对话，而对话的中心是每个学生。在这过程中学生不仅能真切地体会作者表达的思想感情，感受课文的语言美，领悟作者表达方法，还能让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。】四、课堂小结，布置作业。第四、以写促读。当然，在阅读教学中，我们同样要注意对写的方法的迁移运用。如《手指》一课的教学，可按照“初读课文，了解大意──细读课文，感悟写法──品读课文，迁移运用”的步骤进行。五根手指的特点，学生容易把握，讨论的重点可放在表达方法的体会上，还可实践运用，进行小练笔。在感悟作者的写法时，可抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如：描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。在领会写法的基础上，可安排相应的小练笔进行迁移运用。如可以采用如下设计：仿写短文：其实不光手指、牙齿，我们身边有许多事物也是这样呢！也可以这样写一写呢！比如我们的五官──耳、眉、眼、鼻、口,他们也姿态各异，性格迥然，各有特点，各有作用，各有长短，说不定还各有喜忧呢！如果你也像丰子恺先生那样写一写，一定也非常好玩吧！请选择五官之一，写一则小短文。第二单元：中华民风民俗教材解读第二单元的主题是“中华民风民俗”，选编的4篇课文，从从不同的地区、不同的民族、不同的风俗等不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，向我们展现了一幅幅绚丽多姿的民俗风情画，反映了中华文化的丰厚博大。在编排上采用了“一篇精读课文+三篇略读课文”的方式。精读课文《北京的春节》描绘的是节日风俗。作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，再现了老北京人过春节的隆重与热闹，温馨与美好。《北京的春节》后面，链接了梁实秋的《过年》片段和斯妤的《除夕》片段，渗透了对比阅读的理念，在四年级上册“作家笔下的动物”单元中，学生已初步接触了同一作家写的不同文章和不同作家写的同题文章，但是那时的对比是一篇篇课文，而到了六年级下册的对比阅读，是在一篇课文之内进行的，一课的容量更大，对比的角度更多、更细。从形式和作用上来说，这种阅读链接的编排与人教版初中教材衔接得十分紧密。三篇略读课文《藏戏》《各具特色的民居》《和田的维吾尔》分别从戏曲、建筑和生活习俗等方面介绍了不同民族的特点。但像这样人文主题较为鲜明的文章，千万不要上成品德与社会课，要抓住语文课的核心价值，把学习的重心从关注内容转到揣摩分析语言与学习表达方式上来。本单元中要求学生就自己感兴趣的某个方面，运用以前学到的方法开展调查活动，既是对以前开展综合性学习方法的巩固，又为初中大量运用调查、搜集资料的方法进行了铺垫。所以我们在设计教学活动时，要考虑学生已有的经验积累，对以前已学过的方法，加以复习，并在新学课文时进行巩固。学情分析五千年的中华传统文化源远流长、博大精深；五十六个民族生活丰富多彩、习俗独特。学生对中国文化了解不够深刻，在学习本组课文时会有一定的困惑。在语文课上不宜做过多过深的探究，应把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法上。设计理念一是让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。三维教学目标：一）知识与技能目标：1．学习本单元生字新词。2．理解课文内容，体会文章表达的思想感情。3．体会文章的写作方法。4．有感情的朗读课文。二）过程与方法教学中积极拓展课程资源，加强学科整合，加强教学内容整合。把课文学习与口语交际、习作、交流平台、日积月累和趣味语文有机整合起来，统筹设计教学过程，避免把语文课上成品德与社会课或艺术课。对于课文中涉及宗教、建筑艺术、戏剧艺术等知识，在语文课上不宜做过多过深的探究，应把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法上。三）情感态度价值观：了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。教学建议第一、课文以介绍性的语言为主，侧重于谋篇布局及体会用词的准确、生动，在教学设计时适宜于整体把握，以模块的方式整组设计，推进教学进程。第二、“进一步了解文章的表达方法，开展调查活动，搜集资料，了解身边的民风民俗。”我们在教学设计时，应考虑课型特点，精读课文，重在教给学生阅读的方法，揭示规律，然后把学到的方法和规律迁移到略读课文，从而提高学生的阅读能力。第三、立足整体，处理好整体与局部的关系系统论原理告诉我们