人权大步走浅谈联合国人权两公约公民及政治权利国际公约

1人權大步走淺談聯合國人權兩公約公民及政治權利國際公約經濟社會文化權利國際公約報告人：孫治遠臺灣臺東地方法院檢察署主任檢察官2前言1948年聯合國大會通過「世界人權宣言」（UniversalDeclarationofHumanRights）時，即將聯合國憲章的人權條款具體化，1966年「公民與政治權利國際公約」及「經濟、社會、文化權利國際公約」制定完成，統稱「國際人權法典」。3•1947年聯合國人權委員會（UNCommissiononHumanRights）曾決議要起草一份宣言，一份人權條約以及一件有關執行措施的文件•1948年12月10日聯合國大會通過世界人權宣言4聯合國大會1948年12月10日第217A(III)號決議通過並宣佈主體思想(第1條)：人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。平等原則(第2條)公民、政治權利(第3-21條)經濟、社會、文化的權利(第22-30條)5宣言中第22條至第27條雖然規定經濟社會與文化權，人權委員會卻曾決議於有關人權條約排除這些權利有些國家反對將經濟社會文化權納入對國家會產生履行義務的人權條約之內經濟社會文化權被認為是目標，是社會福利，不是權利6聯合國大會反對排除經濟社會與文化權的意見：「排除經濟社會與文化權，人就不再是世界人權宣言視為理想中自由人的人類」聯合國大會最後決議要求人權委員會分別制訂兩份包含經濟社會文化權與公民政治權的公約；並同時間通過這兩份公約，同時開放國家簽署7自1967年常駐聯合國代表團常任代表大使劉鍇簽署後，歷經42年，終於完成批准程序。立法院於2009年3月31日，三讀通過「公民與政治權利國際公約」及「經濟社會文化權利國際公約」及「兩公約施行法」，兩公約具國內法律效力。8國際公約於國內法之效力國際人權公約或規範逐漸成為習慣國際法後，即具有普遍性，無論是否為條約的當事國都會受到拘束，因此，會產生直接在國內履行、生效的問題。兩公約之施行法於2009年4月22日由總統公布，其中第二條明文規定兩公約具有國內法效力，各級政府機關行使其職權，應符合兩公約有關人權保障之規定。9公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利國際公約施行法總說明要點一、揭櫫本法立法目的及明定兩公約揭示保障人權之規定，具有國內法律之效力。（第一條及第二條）二、適用兩公約規定，應參照其立法意旨及兩公約人權事務委員會之解釋。（第三條）三、各級政府機關行使職權，應符合兩公約有關人權保障之規定，並應籌劃、推動及執行兩公約規定事項；政府應與國際間共同合作，以保護與促進兩公約所保障各項人權之實現。(第四條及第五條)10四、政府應依照兩公約之報告機制，建立人權報告制度。（第六條）五、執行兩公約所需經費，應依財政狀況，優先編列。(第七條)六、法令與行政措施有不符兩公約規定者，各級政府機關應於本法施行後二年內完成法令之制（訂）定、修正或廢止，以及行政措施之改進。（第八條）11人權的概念英國政治哲學家MauriceCranston將人權定義為：最普遍且每個人都當享有的道德上的權利。(WhatareHumanRights?1973.NY:Taplinger.)但在許多社會裡，這些權利並沒有受到應有的保障，還有待爭取。12公民權利和政治權利國際公約InternationalCovenantonCivilandPoliticalRights通過日期：1966年12月16日聯合國大會決議2200A(XXI)生效日期：1976年3月23日（按照第四十九條規定）13第一條（人民自決權）一、所有人民都有自決權。他們憑這種權利自由決定他們的政治地位，並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展。二、所有人民得為他們自己的目的自由處置他們的天然財富和資源，而不損害根據基於互利原則的國際經濟合作和國際法而產生的任何義務。在任何情況下不得剝奪一個人民自己的生存手段。三、本公約締約各國，包括那些負責管理非自治領土和託管領土的國家，應在符合聯合國憲章規定的條件下，促進自決權的實現，並尊重這種權利。14第六條（生命權）一、人人有固有的生命權，這個權利應受法律保護。不得任意剝奪任何人的生命。二、在未廢除死刑的國家，判處死刑只能是作為對最嚴重的罪行的懲罰，判處應按照犯罪時有效並且不違反本公約規定和防止及懲治滅絕種族罪公約的法律。這種刑罰，非經合格法庭最後判決，不得執行。三、茲了解：在剝奪生命構成滅種罪時，本條中任何部分並不准許本公約的任何締約國以任何方式減免它在防止及懲治滅絕種族罪公約的規定下所承擔的任何義務。15四、任何被判處死刑的人應有權要求赦免或減刑。對一切判處死刑的案件均得給予大赦、特赦或減刑。五、對十八歲以下的人所犯的罪，不得判處死刑；對孕婦不得執行死刑。六、本公約的任何締約國不得援引本條的任何部分來推遲或阻止死刑的廢除。16依據國際特赦組織2009年的統計報告，全世界事實上與法律上廢除死刑的國家達139個；仍保有死刑的國家有58個；其中已知有52個國家作成死刑判決，僅有25個國家執行死刑。亞洲地區已廢除死刑的有澳洲、不丹、柬埔寨、馬紹爾群島、尼泊爾、紐西蘭、東帝汶、菲律賓、香港、澳門。俄羅斯、緬甸與南韓未執行死刑已逾10年，被列為實際上已不執行死刑國家。17第七條禁止酷刑或不人道刑罰任何人均不得加以酷刑或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。特別是對任何人均不得未經其自由同意而施以醫藥或科學試驗。18抽腸(顧名思義)、刷洗(用開水澆人，然後用鐵刷子刷)、秤桿(用鐵鉤把人吊起風乾)、閹割、挖膝蓋斬、殺、車裂、凌遲、梟首……19史上唯一被滅十族的人朱棣在攻下南京後，篡得大明皇位。迫令方孝儒為他起草即位昭書。方孝儒反對朱棣篡權，寧死不從，擲筆於地說：“死即死耳，詔書不草！”燕王大聲說：“詔不草，滅汝九族！”方孝儒針鋒相對的說：“莫說九族，十族何妨！”朱棣又反復勸說方孝儒：“不要自找苦吃，我欲效法周公輔佐成王。”方孝孺依然還是不屈服，他說“好，我寫！”他從地上拾起筆來，大書四字“燕賊篡位”。朱棣大怒，他命人拿刀來從方孝孺的嘴角直割到耳旁，並將他投入監獄。見方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午門內凌遲處死。20史上唯一被滅十族的人相傳明宮午朝門內丹墀上的血跡石，即為方孝儒鮮血所濺而成。古代帝王處死大臣，一般都在刑部天牢、鬧市行刑，或者推出午門外斬首，在午門內殺人是沒有先例的。由此可見朱棣對方孝儒怨恨之深。方孝儒在就義前，作絕命賦道：“天降亂離兮，孰知其由；奸臣得計兮，謀國用猶；忠臣發憤兮，血淚交流；以此殉君兮，抑又可求？嗚呼哀哉，庶我不尤！”朱棣處死方孝儒後，仍不解心頭之恨，下令滅他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、門生也算作一族，共873人，全部處死，行刑就達7日之久。21第八條禁止奴役與強制勞動一任何人不得使充奴隸；奴隸制度及奴隸販賣，不論出於何種方式悉應禁止。二任何人不得使充奴工。(一)任何人不得使服強迫或強制之勞役；(二)凡犯罪刑罰得科苦役徒刑之國家，如經管轄法院判處受此刑，不得根據第二項(一)款規定，而不服苦役；(三)本項所稱”強迫或強制勞役”不包括下列各項：(１)經法院依法命令拘禁之人，或在此種拘禁假釋期間之人，通常必須擔任而不屬於(二)款範圍之工作或服役；(２)任何軍事性質之服役，及在承認人民可以本其信念反對服兵役之國家，依法對此種人徵服之國民兵役；(３)遇有緊急危難或災害禍患危及社會生命安寧時徵召之服役；(４)為正常公民義務一部分之工作或服役。22美國南北戰爭童工問題慰安婦23第九條人身自由與逮捕程序一人人有權享有身體自由及人身安全。任何人不得無理予以逮捕或拘禁。非依法定理由及程序，不得剝奪任何人之自由。二執行逮捕時，應當場向被捕人宣告逮捕原因，並應隨即告知被控案由。三因刑事罪名而被逮捕或拘禁之人，應迅即解送法官或依法執行司法權力之其他官員，並應於合理期間內審訊或釋放。候訊人通常不得加以羈押，但釋放得令具報，於審訊時，於司法程序之任何其他階段、並於一旦執行判決時，候傳到場。四任何人因逮捕或拘禁而被奪自由時，有權聲請法院提審，以迅速決定其拘禁是否合法，如屬非法，應即令釋放。五任何人受非法逮捕或拘禁者，有權要求執行損害賠償。24刑求逼供態樣偵訊刑求逼供盛行率灌水刑求方式吃熱（打腳底）刑求方式吃冷（坐冰塊）刑求方式偵訊心理威嚇型態偵訊言語暴力25第12條遷徙及居住自由一在一國領土內合法居留之人，在該國領土內有遷徙往來之自由及擇居之自由。二人人應有自由離去任何國家，連其本國在內。三上列權利不得限制，但法律所規定、保護國家安全、公共秩序、公共衛生或風化、或他人權利與自由所必要，且與本公約所確認之其他權利不牴觸之限制，不在此限。四人人進入其本國之權，不得無理褫奪。26第14條公正裁判權人人在法院或法庭之前，悉屬平等。任何人受刑事控告或因其權利義務涉訟須予判定時，應有權受獨立無私之法定管轄法庭公正公開審問。法院得因民主社會之風化、公共秩序或國家安全關係，或於保護當事人私生活有此必要時，或因情形特殊公開審判勢必影響司法而在其認為絕對必要之限度內，禁止新聞界及公眾旁聽審判程序之全部或一部；但除保護少年有此必要，或事關婚姻爭執或子女監護問題外，刑事民事之判決應一律公開宣示。27受刑事控告之人，未經依法確定有罪以前，應假定其無罪。審判被控刑事罪時，被告一律有權平等享受下列最低限度之保障：(一)迅即以其通曉之語言，詳細告知被控罪名及案由；(二)給予充分之時間及便利，準備答辯並與其選任之辯護人聯絡；(三)立即受審，不得無故稽延；(四)到庭受審，及親自答辯或由其選任辯護人答辯；未經選任辯護人者，應告以有此權利；法院認為審判有此必要時，應為其指定公設辯護人，如被告無資力酬償，得免付之；(五)得親自或間接詰問他造證人，並得聲請法院傳喚其證人在與他造證人同等條件下出庭作證；(六)如不通曉或不能使用法院所用之語言，應免費為備通譯協助之；(七)不得強迫被告自供或認罪。28少年犯罪之審判，應顧念被告年齡及宜使其重適社會生活，而酌定程序。五經判定犯罪者，有權聲請上級法院依法覆判其有罪判決及所科刑罰。六經終局判決判定犯罪，如後因提出新證據或因發見新證據，確實證明原判錯誤而經撤銷原判或免刑者，除經證明有關證據之未能及時披露，應由其本人全部或局部負責者外，因此判決而服刑之人應依法受損害賠償。七任何人依一國法律及刑事程序經終局判決判定有罪或無罪開釋者，不得就同一罪名再予審判或科刑。29第15條禁止溯及既往一任何人之行為或不行為，於發生當時依內國法及國際法均不成罪者，不為罪。刑罪不得重於犯罪時法律所規定。犯罪後之法律規定減科刑罪者，從有利於行為人之法律。二任何人之行為或不行為，於發生當時依各國公認之一般法律原則為有罪者，其審判與刑罪不受本條規定之影響。30第17條隱私及家宅權一任何人之私生活、家庭、住宅或通信，不得無理或非法侵擾，其名譽及信用，亦不得非法破壞。二對於此種侵擾或破壞，人人有受法律保護之權利。31第18條思想良心及宗教自由一人人有思想、信念及宗教之自由。此種權利包括保有或採奉自擇之宗教或信仰之自由，及單獨或集體、公開或私自以禮拜、戒律、躬行及講授表示其宗教或信仰之自由。二任何人所享保有或採奉自擇之宗教或信仰之自由，不得以脅迫侵害之。三人人表示其宗教或信仰之自由，非依法律，不受限制，此項限制以保障公共安全、秩序、衛生或風化或他人之基本權利自由所必要者為限。四本公約締約國承允尊重父母或法定監護人確保子女接受符合其本人信仰之宗教及道德教育之自由。32第21條集會自由和平集會之權利，應予確認。除依法律之規定，且為民主社會維護國家安全或公共安寧、公共衛生或風化、或保障他人權利自由所必要者外，不得限制此種權利之行使。33第22條結社自由一人人有自由結社之權利，包括為保障其本身利益而組織及加入工會之權利。二除依法律之規定，且為民主社會維護國家安全或公共安寧、公共秩序、維護公