中国各民族的禁忌

1中国各民族的禁忌(2013-11-2821:00:54)1、阿昌族的禁忌阿昌族禁忌较多，有的带有浓厚的宗教色彩，有的则留有古老传统的遗痕，也有的带有封建色彩。各地阿昌族禁忌有许多差异，或有不同的解释。这里列举一些如下：(1)兄弟都结婚以后，互相不能进对方的卧室。(2)家堂的神龛除自家人，外人绝对不能触动。(3)不能让妇女住在楼上，男人在楼下。(4)妇女不能和自己辈份大的家人开玩笑。(5)男人不走晒妇女筒裙之处，否则会被别人认为不光彩，不吉利。(6)妇女不能跨坐在家堂屋的门坎上，认为这样会破财。(7)妇女生了小孩，未满七天，别家的男人不能进院子。(8)妇女不能从犁、耙、锄、刀、枪等物上面跨过，否则用刀时便会砍着脚，用耙时就耙不动田。(9)家里“运气”不好，要和尚念经，杀鸡一口，门上插一杆小红族，并在堂屋正中挂一个花圈，用一条草绳沿屋檐把院子围起来，以转“好运”。施行此法后，七天内不准外人进家，否则不吉利，要破财。由于历史上阿昌族观念受汉族影响较大，有强烈的男尊妇卑的封建思想，上述禁忌中充分说明这一点。2、白族访友或探望病人，不要在上午，以下午和晚间为宜。年节或正月初一这天，不能到别家串门。斟茶只能斟半杯，喝完再续，斟满杯茶。端给客人，被视为不礼貌，妇女分娩，忌外人上门.3、布朗族的禁忌旧时，布朗族禁忌种种。现大部分禁忌逐渐淡化，但在生产、生活中仍保留着若干传统禁忌的影响和习俗。择其要者，举例如下：(1)打扫寨子期间，不准人进出寨子。(2)过新年期间出门玩耍，不准在外住宿。(3)上山种地，住临时搭的地棚时间不能超出一个月，须在28天以内赶回村寨，否则要杀鸡祭祀家神。(4)神龛和家神柱是供奉祖先的地方，任何人都不得靠在旁边，否则认为得罪祖先，会给家庭带来不幸。2(5)火塘上的铁三角架搁歪了，只能由家长扶正，晚辈不能扶正，以免家中不吉祥。(6)火塘是神圣的，禁止跨越。(7)家中有婴儿，忌带绿叶入屋内。(8)家中有孕妇，忌带猎物进家。(9)饮酒时，先滴一点在地上，表示敬祖先，然后再饮。(10)在家里不准许高声喧哗、吐痰、哼小曲儿、吹口哨、若有违者，视为没有教养，须向主人谢错。(11)不能乱摸僧侣和老人的头，认为这是不尊重对方。(12)老人的卧室不能擅自进入，免得老人休息不好，会生气。(13)登入布朗族人竹楼时要脱鞋，表示尊重主人。(14)父母亡日，家里人忌下地劳动生产。(15)凡是雷电触击过的树木不能使用。4、保安族的禁忌保安族的禁忌渗透着伊斯兰教文化的意识。所食牛、羊、鸡肉，必须经阿訇或懂经典的穆斯林屠宰，否则禁食。严忌食猪、驴、骡、马、狗肉以及凶禽猛兽的肉。禁食自死牲畜和一切动物的血。忌用手去抚摸食物。忌坐在装有食品的箱盖上。女主人在厨房炸“油香”、馓子等油炸食品时，客人和家人均不得进入厨房。忌妇女在河里顺水舀水，必须逆流舀水，更忌反手舀水、倒水。严忌客人进入女人的寝室。忌从外地归来的家人直接进入有小孩和有病人的屋子。忌男女跨越斧子、镰刀、绳子等生产工具。忌人坐在门坎上，尤忌妇女坐门坎。宰牛、羊、鸡时，忌先收拾内脏后再割开心。出远门的人忌在途中见到担空水桶的人，若遇到须即刻返回家。忌对长辈叫“老头”，因为这是不尊敬、不礼貌的表现。5、布依族的禁忌布依族的禁忌“扫寨”时不准外人进寨；“戊日”、“甲子日”忌生产，忌出行；正月初一至初三不能动土，十五不能动刀、干活，四月初八不能让牛犁田；每年第一次打雷后的几天之内，不能种地；布依族村寨的山神。6、傣族的禁忌不能抚摸“小和尚”的头部双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在社会生活中凡遇到难事，才能解除苦难，从降生到成人后才会有社会地位。凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段时期的和尚，称为小和尚。小和尚在佛寺里生活要自理，要劳动，还要学习佛教经书，进行严格的修身教育。两三年后可以还俗，还俗衙的男子才可以结婚成家。若未当过和尚的男人，被视为生人或野人，在社会中没有地位被人看起。在寺3院修身时，不准与女人谈笑，不准外人抚摸小和尚的头，（这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反），若被外人（特别是女性）摸过头，被视为仇人。小和尚修身时间一切作废，必须从头开始。所以，外来游客，若到寺院参观千万记住此习俗。卧室禁忌傣家住宅，都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，是用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出。卧室是不容外人窥看的，过去的习俗规定，若主人发现外人窥看主人的卧室，男人就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客无论到傣家参观或做客，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。客厅禁忌傣家楼上客厅中有三根柱子，两根是卧室与客厅并排分开的，一根是火塘旁边的。卧室中的两根，靠外的一根叫吉祥柱可以靠着休息，靠里的一根是人死后用的，称为升天柱，家中的人死了，家人把死去的人靠在这根柱子上（不分男女）沐浴、穿衣、裹尸体，等候火葬。火塘边的一根是绝对不许靠的，那是傣家的顶天柱，若靠了柱子意味着不尊重主人。上竹楼须知进佛寺必须脱鞋。进门后要按照辈份大小、资历深浅，依次而坐；傣族认为门槛是人、鬼必经之道；不能用凳子作枕头，因为凳子只供人坐；不能用脚跨过火塘，不能随意移动火塘里支锅用的铁三角架;在街上买菜时，不能用脚指菜来讨价还价；不能踩和尚的影子，更不能摸他们的头。傣族认为头是人的首领；上楼脚步要轻，晚上不能吹口哨；大庭广众面前不能说别人的坏话；妇女产后不满月不能到别人家去玩；家中有丧事，未出丧不准到任何人家去。7、达斡尔族达斡尔族忌在鼠日和火日开犁播种，忌行猎时直呼熊或虎的真名；忌捕鱼时妇女与萨满去鱼场，特别禁止带孝的人去鱼场。忌在渔场背着手走路、拿鞭子；忌伐已祭礼过的房子，用白桦、榆木盖房；忌售或杀死祭礼过祖先神的马；忌猫接近灵柩；忌用铁钉钉棺材；忌单日出殡；忌在祖坟内埋葬未出嫁的姑娘、孕妇、无儿无女及传染病患者；忌妇女上房顶、坐灶门、睡西炕及跨男人的身体；忌在小孩出麻疹时炒菜、打猫狗和做针线活；4忌用刀、剪、筷子指点人，背手或拿马鞭进入屋内。8、德昂族的禁忌德昂族在生活、生产中有种种禁忌。主要有以下几种：(1)忌拉手赠物礼品。认为这是防止和抵御性诱惑的有力措施。另外，妇女不与男客同桌吃，妇女不得在男子面前跷二郎腿。年轻人不得面向长辈吐唾沫，妇女衣裤不能晾晒在男人穿行地方。(2)忌同姓婚姻血统上的相同。血统相同的人相婚配，不利子孙后代的繁殖和健康。(3)忌产妇串门人家串门。这期间，也忌讳他人进入产妇的卧室，特别是孕妇或婴儿。(4)饮食禁忌守护主人的狗的道谢。德昂人到别人家做客时，不能看着人家炒菜或到灶边转，吃饭时不能随意拨弄盘中的食物。否则，注被视为对主人的不尊敬和不礼貌。家中接等客人时，上桌后要站着给客人斟酒、敬酒或挟菜，不能先自己。筷子必须置于碗的右边，若置于左边，就说明对客人不欢迎。盛饭时，勺子不能往外翻，否则就视为主客财水外流。客人吃饱饭后，在没有放下手中的碗筷之前，主妇不能收拾碗筷，否则就被视为不让客人吃饱饭。(5)忌唤乳名15天后都有自己的乳名。呼唤时，除小孩可直接呼唤其乳名以外，凡青年人都得以“哥”、“姐”相称，特别是在两人见面的时候更应如此相呼唤。在人多的场合，为了区别对某人呼唤，可在“哥”、“姐”的谓之后附加其乳名，也有在“哥”、“姐”之前冠上乳名，以此表示尊敬。但是，一旦生儿育女，成为父母亲以后，再不能附加或冠上乳名，而必须在“哥”、“姐”之前冠以“某某的父亲”或者“某某的母亲”，以示对其辈分的承认和尊重。对于老一辈的称谓也是如此。两人相见时，可直呼“公公”、“奶奶”。在人多的场合，为点明所呼唤的对象，得在“公公”、“奶奶”之后附加或在其前冠以“某某的公公”、“某某的奶奶”。9、侗族民族禁忌户内供奉祖先的神龛，为最神圣之处。一切凶器，刀、松、剑、戟、戈、矛、弓、弩，甚至棕索，都不准放置其上。否则，为对神大不敬，会招致惩罚。寨内举行祭礼活动期间，禁忌外人入寨。禁忌标志为用斑茅草打4个结，结成十字，悬于寨子口处。10、东乡族的禁忌（1）禁食猪马、驴、骡、狗、猫等肉和一切动物之血。（2）禁食自死和不反刍动物以及猛兽、奇禽之肉。（3）所食牛、羊、鸡、骆驼肉，必须经阿訇或念过经的年长穆斯林的屠宰，宰者须5在屠宰前小净，否则禁食（4）对牛、羊、鸡、骆驼只能言宰，禁忌言杀。（5）忌用非穆斯林的灶具、食具。（6）无论是平时还是斋月，全家人每顿饭进餐时，忌先于长辈搭口。（7）忌烟酒，尤忌晚辈在长辈面前抽烟、喝酒。（8）妇女在厨房掌勺炒菜时，忌尝咸、淡，先试口味。（9）忌客人和非穆斯林进灶房及自己动手从缸或水窖内舀水，或到井中汲水。（10）忌在饮用水和沐浴的水泉边、溪水边洗衣、洗物、饮畜，要经常保持水的洁净。（11）忌不经允许和穿鞋进入清真寺大殿。（12）禁乱扔废纸，以防在这些纸上写有安拉(真主)或《古兰经》片言只语而随着遭到践踏。（13）禁浪费食物和水。（14）忌反着手臂舀水和倒茶、盛饭。（15）忌客人穿着鞋上炕。（16）禁男子蓄长发。（17）禁背后谈论别人，禁说谎、诬陷。（18）禁合法婚姻形式以外的两性关系；严禁少女婚前的性行为。（19）禁抽签算命，卜吉问凶。11、独龙族的禁忌独龙族的禁忌主要有产妇不得在室内分娩。认为其“不洁”之气，会冲犯室内的弓弩等狩猎用具，致使狩猎无获；分娩时，忌男人照料，否则认为不洁之气会导致男人一生不吉，甚至双目失明；女子出嫁后，不得回娘家生孩子，否则，认为会影响娘家子孙兴旺。一旦发生，女婿须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家，作为补偿。死者咽气前，须将家中所留种子转移他家或他处，否则种子不会发芽；出殡时，尸体不可从大门抬出；鬼林中的树木严禁砍伐，否则寨中人会病死，粮食歉收；主人出门打猎时，客人不得来访，否则客人灵魂会把猎物夺走等；拣到别人打死的动物要分给大家吃才能免灾，不然会倒霉等。12、鄂温克族的禁忌鄂温克族产妇未满月前，忌外人带枪或钥匙进屋，以防产妇断奶。父母在世时，儿子不得蓄胡须；下午忌理发、刮脸，带孝者尤忌；忌说“死”，若老人死，要说“成佛了”；小孩死，要说“小活了”；搬家时，忌在曾死人的地点留下不洁之物，如指甲、头发、破布包、包脚布等；忌谩骂牲畜；忌抛撒奶类食品，若不慎撒落，应将所撒的奶少许于前额；忌宰杀或出卖未停奶的母畜；禁止夫妻互换衣帽穿戴，否则以为狩猎将无所获；禁6止女人摸男人的头，俗信男人头上有佛，摸男子头是对佛的亵渎。除此之外，该族还有诸多狩猎禁忌以及火神忌、入门忌等。13、高山族的禁忌禁忌是带有宗教意义的禁规。它是人们慑于大自然的威力而采取的避祸远害的消极手段。高山族有许多关于狩猎、农耕、祭祀及其他方面的禁忌，其目的在于：通过强制性的恪守这些禁规，避免不可觉察的危险，特别是死亡的发生，以维护生产、祭祀的正常活动以及社会伦理道德，不受影响和干扰。禁忌一旦被触犯，大家预感到可能蒙受某种祸害而惶惶不安，当即中止正在进行一切活动，采取祈祷、咒语、喷酒、祭献等祓禳方式，解除可能存在的危险；犯禁的人，轻则受罚，承担祓禳飨宴的一切费用，重则处死赎罪。在高山族多如牛毛的禁忌中，有些是共同的，各部落在任何情况下都要严守。具有普遍意义的禁忌，属于视觉的，如禁忌遇见横死者及其葬地、遇见动物交尾等；属于触觉的，如禁忌接触神物、接触死者的器物等；属于行为的，如禁忌排气、打喷嚏、同族性交等。特殊禁忌，如：女人不能接触男人使用的猎具与武器，诸如弓、箭、枪、矛等，不得擅自进入男性会所和祭祀场地；男性不能接触女人使用的织布机和生麻，在狩猎、捕鱼及农忙期间，禁止与女性同房；成人在会所受训期间，禁止与女性接触；在捕鱼、出猎或祭祀期间，家里不能断火；祭祀期间不能吃鱼等。其中，祭祀中打喷嚏尤为忌讳，南部高山族认为喷嚏意味着灵魂出壳，有招诱恶灵的危险，是祸事临头的征兆。此外，生育方面的禁忌也很突出。主要有：禁忌生双胞胎，迷信双胎是野兽所在，预示着灾祸将至，必杀其一以为禳灾。布农人禁忌私生子，通常把私生子抛弃荒郊野外。阿美人生产禁忌男人与寡妇窥