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临高二中2013——2014学年度高三年级第五次月考历史试题一、选择题(每题2分,共50分)1.神农之教曰:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不绩者,则天下或受其寒矣。”故身亲耕,妻亲绩,所以见致民利也。(引自《吕氏春秋》)材料用神农的话指出了()A.重农抑商的必要性B.男耕女织的重要性C.井田制瓦解的必然性D.自然经济的脆弱性2.唐代诗人王绩在《田家》一诗中写到:“倚床看妇织,登垅课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述错误的是()A.生产中存在雇佣与被雇佣的关系B.以家庭为生产生活单位C.生产目的是为了生活的需要和交纳赋税D.农业和家庭手工业相结合3.清代学者陶煦说:“金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。”下列理解错误的是()A.反映了当时“以末致富,以本守之”的社会风气B.土地兼并的盛行瓦解了自给自足的个体小农经济C.这导致工商业缺乏必要的资本积累,严重阻碍了资本主义萌芽的发展D.这与清政府倡导的“农为天下之本,而工商皆其末也”的指导思想相吻合4.各朝末期土地高度集中的状况,用一句在中国两千年封建史上被历朝历代抑兼并思想家反复引用的话可以说明,叫“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”。对这一现象的表述不正确的一项是()A.根源在于封建土地私有制的发展B.封建中央政权软弱是造成王朝末期土地兼并愈演愈烈的直接原因C.土地兼并严重时农民与地主的矛盾和封建国家与地主的矛盾会突出起来D.均田制是根本解决土地兼并现象的良策5.《荀子·王制》载:“论百工,审时事,辨功苦,尚完利,便备用,使雕琢、文采不敢专造于家,工师之事也。”如果你是其中一位工匠,不可能()①在家制造供统治者使用的产品②按生产件数领取工资③在白瓷器皿上雕琢美丽图案④有选择雇主的自主权A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④6.明代张居正说:“商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病。故商农之势,常若权衡。”这种农商并重的言论()A.反映了商品经济的发展B.表现了重农抑商政策的瓦解C.表明政府十分重视商业D.代表了士大夫对商业的态度7.南宋都城临安府“户口蕃盛……自大街及诸坊巷,大小铺席,连门俱是”,“买卖昼夜不绝”,茶坊、酒肆、食店遍布大街小巷,“瓦市”在城内达二十处之多,瓦市内有大大小小的“勾栏”,演出各种杂剧、杂技、相扑、说书、讲史等,昼夜不辍。从上述材料中可以获取到的信息有()①“市”突破了时间、空间上的限制②政府不再干预民间商业活动③城市文化娱乐功能增强④“草市”已经具有完备的饮食服务设施A.①②B.②③C.①④D.①③8.苏州碑刻博物馆中的《永禁机匠叫歇碑》,是清朝雍正年间机房机户(依仗官府势力)为禁止机匠聚众叫歇(罢工),勒加(工)银而立。由此我们可以获取的历史信息有()①清政府实行“重农抑商”政策②我国资本主义萌芽最早产生于苏州③资本主义萌芽时期手工业中存在劳资斗争④中国早期雇佣工人为改善经济待遇而进行过斗争A.②③④B.①②③④C.③④D.②③9.明朝范濂的《云间据目抄》记载:“松江旧无暑袜店,暑月间穿毡袜者甚众。万历以来,用尤墩布(一种细密、柔软的棉布)为单暑袜,极轻美,远近争来购之。故郡治西郊,广开暑袜店百余家。合郡男妇皆以做袜为生,从店中给筹取值,亦便民新务。”下列各项对材料理解正确的是()①松江成为丝织业中心②纺织业技术水平提高③松江出现了雇佣关系④官府鼓励手工业发展A.①②B.②③C.①④D.③④10.孔子说过:“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”而到了他生活的春秋后期,甚至出现了礼乐征伐自大夫出的情况。这种局面的出现是由于()①强大起来的诸侯纷纷改称“王”②地方势力在自己的封地内有相当大的独立性③随着社会发展,血缘关系逐渐松弛④周都城频繁迁徙人心不定A.①②B.③④C.①④D.②③11.唐玄宗时礼部尚书沈既济曾对某历史性的变化有过中肯的评价:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。”沈既济所评价这一历史性的变化是()A.孝廉成为士大夫做官的主要途径B.九品中正制使世家大族子弟依靠门阀步入仕途C.三省六部制削弱了相权,保证了皇权D.科举制把读书、考试与做官紧密联系起来12.大明永乐帝虽有洪武帝一样独揽大权的雄才伟略,但一次又一次的御驾亲征让他不能真正意义上地总揽政事,于是一个帮助皇帝的“助手”机构——内阁就应运而生。对明朝内阁制度的表述不正确的是()A.它不是权力分化的结果B.皇帝的侍从咨询机构,无决策权C.始终不是法定的中央一级的决策机构D.其批红是否被采纳最终取决于皇帝的票拟13.汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子,即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏。”周昌极力反对汉高祖废太子的原因是()A.确立皇帝至高无上的威权B.坚守御史大夫谏议之责C.维护传统宗法继承制度D.根除影响汉政权稳定的隐患14.近年来,以历史故事为题材的电视剧持续热播。若电视剧中出现下列剧情,你认为有违历史真实的是()①《汉武大帝》中汉武帝亲自指挥平定“七国之乱”②《隋唐英雄传》中,一读书人以科举成名,官至礼部侍郞③《大宋提刑官》中内阁大学士辅佐朝政④《康熙大帝》中军机大臣跪奏笔录A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④15.孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价当时中国的君主专制:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做这些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。”下列措施最能体现这一论断的是()A.实行行省制度B.废丞相,权分六部C.设立内阁制D.增设军机处16.唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了()A.施政观念上的民主追求B.剥夺相权的创新设计C.行政运作程序的有效制衡D.弱化君权的重要进步17.《朱子语类》云:“唐制:每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书以付门下。或有未当,则门下缴驳,……若可行,门下又下尚书省,尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是()A.体现三省分权制B.完善中央监察机制C.减少行政决策失误D.分散相权加强皇权18.诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌:“世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”造成这一社会状况的制度原因是()A.征辟制B.察举制C.九品中正制D.科举制19.某史籍载:元朔二年,“春正月,诏曰:‘梁王、城阳王亲慈同生,愿以邑分弟,其许之。诸侯王请与子弟邑者,朕将亲览,使有列位焉。’于是藩国始分,而子弟毕侯矣。”对这一举措的解读正确的是()A.背景:汉景帝无力平定七国之乱B.内容:废除嫡长子继承王位的传统C.结果:尾大不掉,事与愿违D.意义:避免激起诸侯王武装反抗的可能20.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()A.儒家B.法家C.道家D.墨家21.“礼教始行,渊溯春秋,谁挚五常规伦理;儒风独树,麾开汉武,公凭三策正乾坤。”这副楹联中的“公”是指()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明22.“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧。儒家从个群关系、人我关系出发,追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位,是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。下列思想主张不属于这一范畴的是()A.(孔子)“君子和而不同,小人同而不和”,追求内在的和谐统一B.(孟子)“天时不如地利,地利不如人和”C.(董仲舒)“和者,天地之所生成也”“天地之美,莫大于和”,强调天人合一D.(程颐、朱熹)“饿死事小,失节事大”23.电影《梅兰芳》的热映使公众进一步走近了这位“蓄须明志”显民族气节的文化名人。据报道,在京剧艺术家中,梅兰芳(1894~1961)出访和在国内接待外国艺术家最多。这说明()A.京剧是世界最有影响的剧种B.梅兰芳对京剧艺术走向世界作出重要贡献C.京剧艺术是国际交往的重要内容D.作为“同光十三绝”的梅兰芳德艺双馨24.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是()A.心即理也B.“私欲”与人的正当欲望是同一概念C.“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望D.一概反对人的欲望25.2009年以来,甲型H1N1流感蔓延许多国家和地区,我国卫生部及时组织广大医学工作者结合长期以来的中医学经验进行有效控制。下列著作中将各类药物分类、被誉为“东方药物巨典”的是A.《黄帝内经》B.《千金方》C.《本草纲目》D.《伤寒杂病论》临高二中2013——2014学年度高三年级第五次月考历史试题(满分100分;时间90分钟)班级____姓名____座号____分数____一、选择题(每题2分,共50分)12345678910111213141516171819202122232425二、非选择题(共50分)26.材料一自秦始皇建立封建君主专制制度后,历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手,参与国家大事的决策,处理全国政务。《新唐书》记载:“宰相之职,佐天子,总百官,治万事,其任重矣。”材料二明太祖认为:“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之急,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”材料三废丞相后与丞相地位拟官职的基本职权情况表时间职位基本职权明中叶后内阁首辅拥有票拟权,但不是合法宰相,地位经常受到挑战清朝雍正年间以后军机大臣承旨拟写、传达皇帝旨意材料四黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”请回答:(1)在君权与相权关系的处理上,秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施?(4分)他们的共同点是什么?(2分)(2)根据材料二,分析明太祖废除丞相制度的主要原因是什么?(2分)(3)当时也有人称内阁首辅和军机大臣为宰相,这种称呼是否有实质意义?(1分)为什么?(2分)(4)你怎样理解材料四中黄宗羲的观点?(2分)27.阅读下列材料:材料一“徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。”材料二“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策,每一个新王朝建立时,对此尤为关注。——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆》材料三“民有幸不役于人而有田者自耕者,皆以等书于籍而公(官府)役之……至不胜(不能承受),则贱卖其田,或逃而去。是以民服事其上,而下无觊觎。”——欧阳修《欧阳文忠公全集》材料四“自田制坏而兼并之法行,贫民下户极多,而中之家(相当于自耕农)赈贷之所不及,一遇水旱,狼狈无策,只有流离饿莩耳。”——董喟《救荒活民书》请回答:(1)材料一反映的是怎样的生产方式?(1分)它有什么特点?(3分)(2)依据材料,结合所学知识分析自耕农经济在古代中国经济中具有怎样的地位和作用?(2分)(3)依据材料,结合所学知识分析自耕农在我国古代社会中存在的有利因素和不利因素分别有哪些?(4分)(4)依据上述材料并结合所学的知识指出,中国封建经济的内在矛盾是什么?(4分)28.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——董仲舒材料二“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,要人君正心术以立纪纲。讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正”。——朱熹材料三“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态”。——李贽材料四儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时,全体国民能够形成集团,协力组织,大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗,与人奋斗,提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神,
本文标题:临高二中20132014学年度高三年级第五次月考试题
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